Bare Stripped Bride
Giclee štampa / Umetnički otisak
Giclée štampa ili print na platnu muzejskog kvaliteta uz brzu proizvodnju i fleksibilne opcije završne obrade. ( Pređite na ručno oslikano umetničko delo
Prebacite na sliku)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Izaberite jednu od naših unapred definisanih veličina koje odgovaraju originalnim proporcijama umetničkog dela.
Možete uneti sopstvene dimenzije kako biste umetničko delo prilagodili specifičnom okviru ili prostoru. Ako odabrani format ne odgovara proporcijama originalne slike, mi ćemo ili iscrtati deo dela ili proširiti sliku pomoću ogledane ivice ili jednobojnog popunjavanja. Digitalni prikaz će vam biti poslat na odobrenje pre početka proizvodnje.
Imajte na umu da pregled na ekranu ne odražava stvarno iscrtavanje ili proširivanje. Samo će prikaz (mockup) precizno pokazati finalnu kompoziciju.
Iako su prilagođene dimenzije dostupne, preporučujemo da odaberete dimenziju sa unapred definisane liste kako biste očuvali originalne proporcije.
Dostava širom sveta () za 2 nedelje umesto uobičajenih 4/5 nedelja. (7 август)
Besplatna ekspresna dostava širom sveta
Visokokvalitetno laneno platno
Kompletno osiguranje transporta
Garancija povraćaja carine i uvoznih dažbina
Garancija vernosti boja
Politika povrata u roku od 60 dana (samo u slučaju nedostataka)
Garancija povrata novca od 100%
Popust pri grupnoj kupovini
Bare Stripped Bride
Giclee štampa / Umetnički otisak
Dimenzije reprodukcije
-
Konačna cena
$ 62
Opis predmeta
A Monumental Questioning: Marcel Duchamp’s “The Bride Stripped Bare by Her Bachelors, Even”
Marcel Duchamp's "The Bride Stripped Bare by Her Bachelors, Even," or “The Large Glass,” stands as arguably the most ambitious and perplexing artwork of the Dada movement—and indeed, a cornerstone of 20th-century art history. Completed between 1915 and 1923 in New York City during Duchamp’s formative years abroad, this colossal assemblage defies easy categorization, rejecting traditional notions of artistic representation altogether. It's not merely a painting; it’s a complex architectural illusion—a double glass panel measuring nearly six feet wide and nine feet tall—that embodies Duchamp’s radical rethinking of art’s role in confronting existential anxieties.The Genesis of Doubt: Conceptual Art Before Its Time
Duchamp’s intellectual journey began with a fascination for Cubism, where he wrestled with fracturing perspective and exploring multiple viewpoints simultaneously. However, disillusioned by the perceived limitations of depicting reality faithfully, he embraced Dada—a movement born from outrage against the horrors of World War I—as an antidote to artistic complacency. Dada artists deliberately undermined established conventions, embracing chance operations and challenging accepted aesthetic standards. Duchamp’s “The Large Glass” exemplifies this spirit perfectly; it's a deliberate provocation designed to destabilize viewers’ expectations about what constitutes art. As Beth Harris eloquently describes in Smarthistory, "Love, sex, science, broken glass, a coffee grinder, a bride from another dimension—this one really has it all." This seemingly disparate collection of objects isn’t intended to convey a narrative but rather to force contemplation on the viewer's mind.A Symphony of Materials and Processes: Technique and Craftsmanship
The execution of “The Large Glass” is as remarkable as its conceptual ambition. Duchamp painstakingly crafted two panes of glass, meticulously applying lead foil and fuse wire to create a grid-like structure—a deliberate antithesis to the smooth surfaces favored by Impressionists and Post-Impressionists. Beneath this framework lie hundreds of miniature drawings and studies, executed with graphite and ink, charting precise mathematical calculations designed to achieve perfect perspective. Furthermore, Duchamp incorporated seemingly incongruous elements: a coffee grinder, a porcelain figurine representing a bride (a reference to Freud’s Oedipal complex), and fragments of glass—each chosen deliberately to disrupt visual harmony. This laborious process underscores Duchamp's commitment to traditional craftsmanship alongside his revolutionary ideas.Symbolism Beyond Representation: Exploring Psychological Depth
The artwork’s symbolism is multilayered and profoundly unsettling. The grid itself represents rationality and order, juxtaposed against the chaotic imagery of the miniature drawings—a deliberate confrontation between intellect and emotion. Freud’s bride figurine speaks to themes of desire, repression, and unconscious anxieties – mirroring Duchamp's own preoccupation with psychoanalysis. The broken glass symbolizes fragmentation and loss, reflecting the disillusionment felt by artists grappling with the trauma of war. As Steven Zucker points out in Smarthistory, “It’s a deliberate provocation designed to destabilize viewers’ expectations about what constitutes art.” Ultimately, "The Large Glass" invites us to question our assumptions about beauty, meaning, and the very nature of artistic expression.A Legacy of Influence: Shaping Contemporary Art
“The Bride Stripped Bare by Her Bachelors, Even” irrevocably altered the trajectory of modern art, establishing Conceptual Art as a distinct genre. Artists like Joseph Kosuth and Andy Warhol subsequently adopted Duchamp’s approach—challenging traditional visual conventions by focusing on ideas rather than images—solidifying his position as one of the most influential figures in artistic history. Its enduring power lies not just in its aesthetic complexity but also in its profound philosophical interrogation, prompting ongoing debate about art's role in confronting existential dilemmas and reshaping our understanding of creativity itself.Srodna umetnička dela
Biografija umetnika
Марсел Дјушан: Револуционар уметности који је поставио нова питања
Марсел Дјушан, рођено име Анри-Робер-Марсел Дјушан, рођен 1887. године у близини Руана, Француска, био је више од уметника; био је филозофски провокатор који је дубински изменио ток модерне уметности. Иако је потекао из породице која цени уметност – са браћом који су били успешни уметници – Дјушан је рано показао тенденцију да изазива, да руши усталене норме. Није био задовољан само приказом света; желео је да изазове како га посматрамо и шта чини уметничку вредност. Та немилосрдна интелектуална љубопитљивост дефинисала је његову плодну каријеру.Од кубизма до дадаизма: Одбацивање конвенција
Уметничко путовање Дјушана било је обележено сталном еволуцијом, свесним одбацивањем устаљених норми. Његов рани ангажман са кубизмом, видљив у делима као што је *Портрет играча шаха* (1911), показао је интересовање за фрагментиране облике и више перспектива – одступање од традиционалног представљања. Међутим, брзо је прешао даље од чисто естетских брига, препознајући да једноставно преуређивање визуелних елемената није довољно да се решавају дубинска питања која су га занимала. Ужаси Првог светског рата наговелили су тај немир, што је Дјушана довело до прихватања дадаизма, покрета који је настао из разочарања и одбацивања логике, разума и традиционалних уметничких вредности. У оквиру дадаизма Дјушан је заиста почео да руши конвенционалне идеје о уметности. Није био заинтересован за стварање лепих објекта; желео је да провоцира размишљања, изазове претпоставке и разоткрије произвољност естетског суђења.Реади-мејди и подривање уметности
Увођење реади-меја – обичних производа који се бирају и представљају као уметност – било је Дјушанова најзначајнија доприноса 20. веку. То нису били само пронађени објекти; то су била свесне чинове уметничког подривања. Узимањем свакодневног предмета, као што је увез (*Фонтана*, 1917), потписивањем га „Р. Мут“ и слањем на изложбу уметности, Дјушан је поставио питање саме дефиниције уметничке вештине и ауторства. Да ли је рука уметника створила дело или је идеја уметника? Ово питање постало је централно за његову праксу и положило основу за Концептуалну уметност. Други познати реади-меји као што је *L.H.O.O.Q.* (1919), постерна репродукција Моне Лизе коју је исцртао мустаћем и брадом, били су шаљиви али проницни критике уметности и утврђених културних икона. Ова дела нису била намењена да се цене по естетским квалитетима; била су намењена да провоцирају дебату и натерају гледаоце да преиспитају своја предрасуду о томе шта чини уметност. Дјушан је веровао да уметност треба да борави у уму, а не само у оку.Наслеђе и трајни утицај
Утицај Марсела Дјушана на касније генерације уметника неизмерив је. Он је фундаментално променио наше разумевање уметности, отварајући пут за покрете као што су Концептуална уметност, Минимализам, Поп арт и безброј других. Његов нагласак на идеји иза дела – концепту иза рада – уместо његових естетских квалитета наставља да инспирише уметнике данас.- Кубизам: Раније истраживање фрагментираних облика и просторне репрезентације.
- Дадаизм: Одбацивање логике, разума и традиционалних уметничких вредности као одговор на Први светски рат.
- Концептуална уметност: Нагласак на идеји иза дела уметности, а не на његовим естетским квалитетима.
Марсел Дјушан
1887 - 1968 , Francuska
Osnovne informacije
- Datum Rođenja: 28. jul 1887.
- Datum Smrti: 2. oktobar 1968.
- Istaknuta Dela:
- Fontana
- L.H.O.O.Q.
- Veliko staklo
- Boîte-en-valise
- Mesto Rođenja: Blanvil-sur-Mer, Francuska
- Nacionalnost: Francusko-Američki
- Puno Ime: Marsel Dšoampa
- Umetnici Ili Pokreti Pod Uticajem Ovog Umetnika:
- Konceptualna umetnost
- Pop Art
- Minimalizam
- Umetnički Pokret Ili Stil:
- Kubizam
- Dadaizam
- Konceptualna umetnost



Opcija sa staklom dostupna je samo za dimenzije manje od 110 cm
