ポンピドゥー・センターの名画：厳選された8点

1. イエロー・レッド・ブルー ワシリー・カンディンスキー 作, 1925
2. ブルーヌードIII アンリ・マティス 作, 1952
3. ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像 オットー・ディクス 作, 1926
4. パリの都市 ロベール・ドローネー 作, 1912
5. 白Ⅱ ワシリー・カンディンスキー 作, 1923
6. 自画像 ― 額縁 フリーダ・カーロ 作, 1938
7. Composition IX ワシリー・カンディンスキー 作, 1936
8. 黒い十字架 カジミール・マレーヴィチ 作, 1915

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   ワシリー・カンディンスキー (1866–1944)

   1. イエロー・レッド・ブルー ワシリー・カンディンスキー 作, 1925

   ポンピドゥー・センター, パリ1925油絵127 × 200 cm

   ワシリー・カンディンスキーの「黄、赤、青」（1925年）は、抽象芸術が持つ力を鮮烈に物語る作品です。このダイナミックな構図は、大胆な色彩、幾何学的な形状、そして表現力豊かな線を通じて、モダニズムの本質を見事に捉えています。カンディンスキーの最も名高い作品の一つとして、抽象絵画における彼の先駆的な精神を体現しており、20世紀美術の礎石として今なお輝き続けています。 「黄、赤、青」は、自発性、感情、そして潜在意識を重視する運動である抽象表現主義の極めて優れた例といえます。この作品には、形、線、色彩が複雑に絡み合っており、具象的な対象を描いていないにもか糖、奥行きと立体感を感じさせます。カンディンスキーが用いた大胆で流れるような線と対照的な色使いは、鑑賞者の視線をキャンバス全体へと誘い、躍動感とエネルギーを呼び起こします。 その構図は高度に断片化され、特定の主題を持たない非具象的なものですが、明確な焦点が欠如しているわけではありません。むしろ、幾何学的な形態と有機的な形状の相互作用によって、鑑賞者の視線は自然に導かれていくのです。カンディンスキーの技法は、色彩を大胆かつ均一に塗布することに特徴があり、それが鮮やかで強烈な視覚体験を生み出しています。背景が明から暗へと移り変わるグラデーションは、画面全体に深みを与えています。 1925年に制作された「黄、赤、青」には、カンディンスキーが1922年からナチスによって閉校させられた1933年まで教鞭を執った、芸術・建築学校「バウハウス」での時代が反映されています。芸術、工芸、そしてテクノロジーの統一を掲げたバウハウスの哲学は、カンディンスキーの抽象絵画へのアプローチに大きな影響を与えました。この時期は彼の芸術的スタイルの重要な転換点となり、幾何学的な形態へのより強い emphasis（強調）と、より構造化された構図が特徴となりました。 「黄、赤、青」は純粋に抽象的な作品でありながら、深い象徴性を秘めています。ダイナミックな構図と大胆な色彩の使用は、エネルギーや興奮、さらには混沌とした感情さえも呼び起こします。芸術は鑑賞者の魂に共鳴すべきであるというカンディンスキーの信念が、この作品には見事に具現化されています。形と色の相互作用が生み出す調和とバランスは、鑑賞者が自分だけの独自の解釈で作品に向き合うことを促してくれます。 アート愛好家、コレクター、そしてインテリアデザイナーにとって、「黄、赤、青」は芸術的な革新性と感情的な深みが魅力的に融合した作品です。その鮮やかな色彩とダイナミックな構図は、あらゆるコレクションや居住空間において、際立った存在感を放ちます。モダンなギャラリーに展示されるにせよ、現代的な住まいに飾られるにせよ、この作品は見る者にインスピレーションを与え、喜びをもたらすことでしょう。 「黄、赤、青」の高品質な複製画を通じて、カンディンスキーの抽象芸術が放つ輝きをご自身の環境に取り入れることができます。鮮烈な色彩とダイナミックな形態は、あらゆる部屋のフォーカルポイント（注目の中心）となり、モダンなエレガンスと芸術的な洗練を添えてくれます。 ワシリー・カンディンスキーの「黄、赤、青」は、単なる絵画の枠を超えた存在です。それは色彩、形態、そして抽象表現が持つ力の祝福なのです。その歴史的重要性、感情に訴えかける力、そして時代を超越した美しさは、あらゆる芸術愛好家やコレクターにとって、手放せない価値を持っています。この象徴的な作品をあなたのコレクションに加え、カンディンスキーのヴィジョンが織りなす魔法を、ぜひ今日から体験してください。

   手描き複製画 $175 キャンバスプリントの購入 $42

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   アンリ・マティス (1869–1954)

   2. ブルーヌードIII アンリ・マティス 作, 1952

   ポンピドゥー・センター, パリ1952Gouache紙112 × 73 cm

   アンリ・マティスの代表作である ブルーヌードIII は、彼が自身の形態と色彩に対する独自の探求を深化させていた晩年の1952年に制作されました。この作品は、マティスによる抽象芸術の極致を示すものであり、簡略化された形状と大胆な線を用いることで、人間の身体の本質を見事に描き出しています。 画面に描かれているのは、脚を組み、腕を膝に置いた、リラックスした思索的なポーズをとる人物の姿です。ミニマリズムでありながら極めて表現豊かなスタイルで描かれたその姿は、内省と孤独の情景を際立たせています。マティスは人体から不要な細部を削ぎ落とし、思索や心の平穏といった普遍的なテーマを浮き彫りにすることに成功しています。 本作においてマティスは、彼の晩年の特徴とも言える「切り紙」の技法を採用しました。太く流れるような線は、滑らかな曲線と、必要に応じた鋭い角度を織り交ぜながら、人物の輪郭を鮮明に定義しています。抽象化され簡略化された形状は、人間の形態を最も本質的な要素へと還元させています。また、深いパープルブルーの色調と明るいベージュの背景との間に生まれる強いコントラストが、見る者の視線を即座にそのフォルムへと引きつけ、強烈な視覚的インパクトを与えます。 1952年に誕生した ブルーヌードIII は、マティスが新たな技法とスタイルを模索していた晩年の軌跡の一部です。この時期、彼は伝統的な絵画技法から離れ、色彩と形態が持つ表現力豊かな言語へと、ますます傾倒していきました。彼の切り紙によるコラージュは、革新的であると同時に極めて個人的な手法であり、形と色の実験を可能にしたのです。 ブルーヌードIII における形態の簡潔さと抽象性は、内省や孤独、そして最も基本的な要素へと削ぎ落とされた人間性の本質といった普遍的なテーマを象徴しています。作品から漂う感情的なトーンは、穏やかで静かな思索に満ちており、見る者を自らの内なる世界へと誘います。 この作品のミニマリスティックなアプローチは、写実的な細部よりも、形と感情の本質に集中することを鑑賞者に促します。均一で拡散した光、そして強いハイライトや影を排除した表現は、画像の平面性を高め、その抽象的な性質をより強固なものにしています。そこから生まれる静謐さと安らぎの感覚は、モダニズムのエレガンスを求めるあらゆる空間において、完璧な調和をもたらすことでしょう。 アート愛好家、コレクター、そしてインテリアデザイナーにとって、 ブルーヌードIII は芸術的な輝きと感情的な深みを兼ね備えた、時代を超越する逸品です。大胆な色彩の使用と簡略化されたフォルムは、あらゆるコレクションやインテリアデザインに多才な彩りを添えてくれます。モダニズムアートによって空間にインスピレーションを与えたい時も、あるいは思索を深めるための意味深い作品を求めている時も、この複製画はマティスの天才性の真髄を伝えてくれるはずです。

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   オットー・ディクス (1891–1969)

   3. ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像 オットー・ディクス 作, 1926

   ポンピドゥー・センター, パリ1926油彩とテンプラ、木製パネル89 × 121 cm

   オットー・ディックスの「ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像」は、ワイマール共和国時代の本質を見事に捉えた、象徴的な傑作です。1926年に描かれたこの印象的な肖像画には、ドイツの著名なジャーナリストであり詩人でもあるシルヴィア・フォン・ハーデンが、カフェのテーブルにつき、手にはタバコを、目の前にはカクテルを置いた姿が描き出されています。ディックスの妥協のないリアリズムと細部へのこだわりは、フォン・ハーデンの中性的な顔立ちや現代的な装いに命を吹き込み、この作品をあらゆるアートコレクションやインテリアデザインにおいて、人々を魅了してやまない至高の一枚へと昇華させています。 ディックスは、1920年代のドイツにおいて、表現主義への反動として台頭した「ノイエ・ザハリヒカイト（新即物主義）」運動の重要人物でした。このスタイルは、現実を理想化することなく、ありのままに、時には批判的あるいは風刺的な鋭さを持って描写することを重視しました。「ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像」はこの手法を体現しており、被写体の心理的な深みと社会的な背景を捉えるディックスの卓越した能力を如実に示しています。 本作は木製パネルに油彩とテンペラを用いて制作されており、この画材が繊細なディテールと豊かな色彩表現を可能にしています。ディックスは、柔らかい線と鋭い線を巧みに組み合わせることで、人物の引き伸ばされた肢体と周囲の幾何学的な形状との間にダイナミックな相互作用を生み出しました。赤、黒、白、そしてピンクといった暖色系の色彩の使用は、絵画全体に漂うシュールでどこか不安をかき立てるような独特の雰囲気をより一層引き立てています。 この肖像画には、ワイマール共和国における社会・文化的な変容を反映した豊かな象徴が散りばめられています。フォン・ハーデンのボブヘア、片眼鏡、そして現代的な服装は、「新しい女性」という原型を象徴しており、ジェンダーやセクシュアリティに対する当時の進歩的な姿勢を体現しています。また、テーブルに置かれたタバコケースやマッチ箱、カクテルといった小道具は、当時のレジャーや享楽、そして時代の退廃（デカダンス）というテーマを暗示しています。 「ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像」は、見る者に不安感と魅惑の両方をもたらし、被写体の内面的な心理世界へと引き込みます。この絵画が持つ感情的な力は、フォン・ハーデンの強さと脆さの両面を伝える力にあり、それが人間存在の本質に対する力強いメッセージとなっています。この傑作は、後世の数多くの芸術家たちにインスピレーションを与え続け、ワイマール共和国の文化的・社会的変革の象徴として、不朽の遺産を残しています。 「ジャーナリスト・シルヴィア・フォン・ハーデンの肖像」の高品質な複製画は、あらゆるインテリアに歴史的な重みと芸術的な深みをもたらしてくれます。アート愛好家、コレクター、あるいはインテリアデザイナーにとって、この心を捉えて離さない肖像画は、空間の主役となり、訪れる人々の会話を呼び起こし、称賛を集めることでしょう。

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   ロベール・ドローネー (1885–1941)

   4. パリの都市 ロベール・ドローネー 作, 1912

   ポンピドゥー・センター, パリ1912Oil on canvas267 × 406 cm

   1912年にロベール・ドローネによって描かれた「パリの街」は、単なる都市風景画ではありません。それは、時代の鼓動を捉え、新たな芸術表現への挑戦を示す、鮮烈な色彩と幾何学的な形態が織りなす、視覚的な交響曲なのです。第一次世界大戦前夜のパリを舞台に、ドローネは伝統的な絵画の概念を覆し、都市のエネルギーと光の躍動を独自のスタイルで表現しました。 この作品の中心には、古代ギリシャ神話の「三美神」が描かれています。彼女たちの姿は、ローマ壁画から引用されており、過去の芸術への敬意を表すと同時に、現代的な都市生活との橋渡しとなる役割を担っています。三美神の手は、遠い昔の古典的な世界から、エッフェル塔をはじめとするパリの近代的なランドマークへと伸びています。この構成は、ドローネが伝統と革新を結びつけようとした試みを示唆しており、過去の遺産を受け継ぎながらも未来への展望を描いているのです。 「パリの街」は、ドローネが共同で創始した芸術運動であるオルフィズムを代表する作品です。オルフィズムは、色彩を具象的な形から解放し、その純粋な表現力を追求するものでした。ドローネはこの作品において、小さな筆致で色を重ねる「分割色彩」という技法を用い、光の反射や屈折を模倣することで、画面に生きたような輝きを与えています。また、立方主義の影響も見て取れますが、ドローネはそれを独自の解釈によって昇華させ、より流動的でダイナミックな表現を生み出しました。 作品全体は、くすんだ黄土色、ベージュ、灰色、淡い青といった落ち着いた色調が支配的ですが、その中に赤や温かみのある肌の色などのアクセントが効果的に配置されています。この限られた色彩の中で、ドローネは補色の対比を巧みに利用し、視覚的な緊張感と奥行きを生み出しています。全体として、作品から伝わるのは、都市の喧騒とエネルギーの中に潜む、どこか不安げで繊細な感情です。それは、急速に変化していく時代の光景を目の当たりにする人々の心の揺れ動きを反映しているのかもしれません。 「パリの街」は、ドローネが抽象絵画へと進むための重要な一歩となりました。この作品を通して、彼は色彩と形態の可能性を探求し、具象的な表現から自由になることを試みました。その後のオルフィズム運動は、未来派や構成主義などの芸術運動に影響を与え、20世紀の美術史における重要な転換点の一つとなりました。「パリの街」は、都市のエネルギーと色彩が融合した、時代を超えて愛される傑作として、今もなお私たちを魅了し続けているのです。

   手描き複製画 $225 キャンバスプリントの購入 $42

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   ワシリー・カンディンスキー (1866–1944)

   5. 白Ⅱ ワシリー・カンディンスキー 作, 1923

   ポンピドゥー・センター, パリ1923Oil on canvas105 × 98 cm

   1923年にヴァシリー・カンディンスキーによって描かれた「白におけるII」（Auf Weiss II）は、抽象芸術の進化において重要な作品であり、色彩と形態を通して純粋な感情を表現しようとする彼の生涯にわたる探求の成熟した結果と言えるでしょう。このダイナミックな構成は、105cm x 98cmというサイズで、目に見える世界を描写するのではなく、視覚言語を通して感情そのものを体験へと誘うものです。 「白におけるII」は、カンディンスキーがヴァイマールにあるバウハウス校に在籍していた時期に制作されました。この作品は、彼のスタイルがより幾何学的な方向へとシフトしていく過程を示すものであり、初期の自由な抽象表現主義から離れ、三角形、長方形、円、線といった複雑な要素が、淡いオフホワイトの背景に対して配置されています。この時期、カンディンスキーは特にカジミール・マレーヴィチの Suprematism（至上主義）の影響を強く受けており、大胆な形状と基本的な幾何学的要素への強調が見て取れます。しかしながら、彼は自身の独特な感性をもってこれらの形態に新たな息吹を与えています。 油彩でキャンバスに描かれたこの作品は、カンディンスキーの緻密な技術を鮮やかに示しています。色は伝統的な陰影やブレンドを用いず、平板状に塗られており、その鮮やかさとインパクトを高めています。構成は意図的に非表現的であり、非対称的で、従来のバランスや遠近法といった概念を拒絶しています。形態はあたかも浮遊し、相互作用しているかのように見え、中心から放射状に広がるようなダイナミックなエネルギーを生み出しています。この配置は偶然のものではなく、特定の感情的な反応を引き出すために慎重に検討されたものです。 完全に抽象的でありながら、「白におけるII」は豊かな象徴的な可能性を秘めています。カンディンスキーは、色が固有の霊的な性質を持つと信じており、黄色は暖かさと興奮、青は深さと静けさ、赤はエネルギーと情熱を表すと考えていました。作品に繰り返し登場する槍のような形状は、聖ジョージ伝説における竜を倒す英雄を連想させます。カンディンスキーの芸術は単なる視覚的な表現にとどまらず、魂への直接的な語りかけなのです。この作品を見つめることは、色彩と形態が織りなす精神的な旅に出ることに他なりません。

   手描き複製画 $175 キャンバスプリントの購入 $42

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   フリーダ・カーロ (1907–1954)

   6. 自画像 ― 額縁 フリーダ・カーロ 作, 1938

   ポンピドゥー・センター, パリ1938ガラス画29 × 21 cm

   フリーダ・カーロによる1938年の傑作、 は、単なる視覚的な再現を遥かに超えた存在です。それはアイデンティティ、回復力、そして自らの脆弱性に対して一切の妥協を許さない芸術家の眼差しを巡る、深遠な瞑想といえるでしょう。この心を捉えて離さない作品の中で、カーロは極めて簡素でミニマルな背景の中に自らを提示していますが、その存在感は決して単純なものではありません。彼女の視線は真っ直りと揺るぎなく、決意と悲しみという複雑な二面性を伝えており、観る者を彼女の魂との親密な対峙へと誘います。この肖像画を目の当たりにすることは、自己認識という荒波を突き進む一人の芸術家の姿を目撃することであり、感情の深みと心理的な複雑さを重んじるあらゆるコレクションにおいて、人々を魅了する中心的な存在となることでしょう。 本作の技術的な遂行には、実験的な質感とモダニズムの融合に対するカーロの熟練した技量が見て取れます。アルミニウムの板に描かれたこの絵画は、儚い感情の瞬間を捉えようとする芸術家の執着を反映するかのような、空想的でどこか金属的な質感を湛えています。彼女のアプローチは クリスタル・キュビスム の原理に呼応しており、幾何学的な形態と平坦化された面を用いることで、構造的でありながら夢のような空間を創り出しています。また、半透明の版画技法である クリシェ・ヴェール（cliché verre） の使用は、層を成す質感と繊細な色調の変化をもたらし、絵画の視覚的なインパクトを高めています。工業的な支持体と繊細な技法のこのユニークな組み合わせは、現実に基づきながらも、神話的な状態に漂っているかのような作品を生み出しているのです。 表面的な美を超えたところに、 にはカーロのメキシコ的な遺産に根ざした豊かな象徴言語が満ちています。画面全体に散りばめられたハートは、ディエゴ・リベラへの、激しくも永続的な愛を表すメキシコの民俗芸術の伝統への意図的なオマージュです。さらに、口ひげをさりげなく取り入れた表現さえも多面的な象徴として機能しており、それは伝統的な男性性への言及かもしれませんし、あるいは自身のジェンダー・アイデンティティの探求を遊び心を持って認めているのかもしれません。赤、青、オレンジの色調が溢れ出す鮮やかなパレットは、アルミニウムの無機質な質感と鋭いコントラストを成し、軽妙さと、どこか忘れがたい哀愁を併せ持つ視覚的なリズムを生み出しています。 この作品の歴史的背景は、審美眼を持つコレクターにとって、より切実な重みを与えています。凄惨なバス事故の後、困難な回復過程の中にあったカーロによって生み出されたこの芸術作品は、身体的・精神的な傷跡を、超越的な芸術表現へと昇華させる彼女の能力の証なのです。それはまさに「生存」の象徴です。インテリアデザイナーやアート愛好家にとって、この作品は単なる装飾品以上のものを提供してくれます。それは強靭な物語そのものです。この作品の高品質な複製を空間に迎えることは、単に美しいイメージをもたらすだけでなく、痛みの残骸の中から美を見出そうとする人間の精神の力について、力強い対話をもたらしてくれることでしょう。

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   ワシリー・カンディンスキー (1866–1944)

   7. Composition IX ワシリー・カンディンスキー 作, 1936

   ポンピドゥー・センター, パリ1936油絵113 × 195 cm

   ワシリー・カンディンスキーの「構成IX」（1936年）は、純粋な視覚表現の本質を捉えた抽象芸術の傑作です。この鮮やかでダイナミックな構図は、溢れんばかりのエネルギーと動きを放っており、あらゆるモダンアートのコレクションや現代的なインテリアにおいて、見る者を魅了してやまない存在感を放ちます。 カンディンスキーの「構成IX」は、色彩と形態が織りなす情熱的な乱舞といえます。黄色、赤、青、緑、そして紫といった大胆なパレットが特徴的です。画面はいくつかの明確なセクションに分かれており、その一つひとつが多様な抽象的形状や線で満たされ、奥行きと複雑さを生み出しています。これらの要素が互いに作用し合うことで、鑑賞者の視線はキャンバス上を縦横無尽に動き回り、緻密なディテールやテクスチャの探求へと誘われます。 「構成IX」におけるカンディンスキーの技法は、筆致（ブラッシュワーク）とさまざまな道具を組み合わせることで、質感と奥行きを生み出しています。広範囲に塗られた平坦な色彩のエリアは、絵具を重ねたり異なる技法を用いたりして視覚的な面白さを生み出した、より質感豊かなセクションと鮮やかな対照を成しています。この滑らかな表面と触覚的な表面の相互作用が、作品全体のダイナミズムを一層引き立てているのです。 1936年に制作された「構成IX」には、バウハウスでの活動に影響を受けたカンディンスキーの成熟したスタイルが反映されています。この時期、彼は色彩、形態、そして音の関係性を探求しており、感情や精神的な反応を呼び起こすことができる視覚言語の確立を目指していました。この作品は、彼の革新的なアプローチと、抽象芸術の先駆者としての役割を証明する記念碑的な存在といえるでしょう。 「構成IX」は純粋に抽象的でありながら、深い象徴的な重みを湛えています。鮮やかな色彩とダイナミックな形態は、エネルギーと動きを感じさせ、視覚的な体験を超えた感情的な共鳴を生み出します。色彩と形態は内なる感情や精神的な真理を表現できるというカンディンスキーの信念が、この作品には見事に具現化されています。 空間にモダンなエレガンスを添えたいと願うアート愛好家、コレクター、そしてインテリアデザイナーにとって、「構成IX」は素晴らしい選択肢となります。その鮮烈な色彩とダイナミックな構図は、どのような部屋においても目を引く焦点（フォーカルポイント）となるでしょう。現代的なリビングルーム、プロフェッショナルなオフィス、あるいはギャラリーのような空間において、この作品は見る者にインスピレーションを与え、心を捉えて離しません。 当社の高品質な複製画を通じて、ワシリー・カンディンスキーの「構成IX」が持つ時代を超越した美しさを体験してください。オリジナルの作品の本質を捉えるために細部まで丹念に作り上げられた各作品は、視覚的な素晴らしさと感情的な響きの両方を約束します。この象徴的な傑作であなたの空間を格上げし、抽象芸術が持つ変革の力を享受してください。 ワシリー・カンディンスキーとその影響力に満ちた作品群について詳しく知るには、私たちの アーティスト・プロフィール をご覧ください。抽象絵画の先駆者としての彼の遺産を形作る、革命的な技法と精神的なテーマを発見することができるでしょう。

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   カジミール・マレーヴィチ (1879–1935)

   8. 黒い十字架 カジミール・マレーヴィチ 作, 1915

   ポンピドゥー・センター, パリ1915Oil on canvas80 × 80 cm

   古びたオフホワイトの羊皮紙のような地の上に、ただ一つの黒い十字架が鎮座しています。その形はギリシャ十字であり、中央の交差部から四つの腕が均等な重みを持って伸びています。ここには奥行きなど存在しません。あるのは、暗い顔料と明るい地との平坦な衝突のみです。垂直と水平に交わる二つの長方形のバーが、重厚で対称的な存在感として組み合わされています。その輪郭は直線的で力強く、遠近法や陰影に屈することを拒むような境界線を形作っています。 黒い絵具の表面には、マットでわずかに不均一な質感が宿っています。それは、キャンバスに対して筆が加えられた物理的な圧力を想起させます。深い黒と風化したクリーム色という極めて限定されたパレットの中で、この構成は峻烈でミニマルな緊張感を生み出しています。本作は目に見える世界を拒絶し、純粋な形態の重みに焦点を当てているのです。 1915年に制作されたこの作品は、画家があらゆる具象表現の痕跡を捨て去った時代から生まれました。それは「至高主義（シュプレマティズム）」の時代であり、幾何学的な抽象を通じて純粋な感情の至高性を追求した運動でした。この絵画は、正方形と円形を含む三連祭壇画の一部であり、根源的な図形の三位一体を形成しています。本作は「最後の未来派展 0,10」において初めて公開されました。 この十字架は、重々しく象徴的な重力感を湛えています。その形態は古代ギリシャの伝統に根ざしながらも、ここでは宗教的な物語から剥ぎ取られた抽象的な要素として機能しています。画面構成は、黒い十字の形とニュートラルな正方形の地との間に生まれる緊張感に依存しています。それは、均衡の探求であり、対象物（オブジェクト）への拒絶そのものなのです。 絵具は、静止したままそこにあります。

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ポンピドゥー・センター (Centre Pompidou, Pompidou, Centre Georges Pompidou) — 文化複合施設 — パリ, フランスにて。 見どころ：国立近代美術館, 公共情報図書館, IRCAM（フランス国立音響音楽研究所） 当館のカタログには、60名のアーティストによる、1885年から2008年までの絵画および紙作品、計372点が掲載されています。