Uuendatud oktoober 2026 · järjestatud meie populaarsusindeksi järgi (otsingud, külastused ja tellimused igale teosele) · 1344 teost Tsukioka Yoshitoshi meie kataloogis
Lühidalt
Kulub kõige tuntum Tsukioka Yoshitoshi maalimil on Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso. Kohe pärast seda järgavad Asakusa ja Tokugawa Iemitsu võtab vastu isandite audientsis (1875). Tsukioka Yoshitoshi kataloogis olevatest 1,344 teosest on need 100 kõige tuntumat. Iga teose juures on märgitud aasta, muuseum ja lühike kirjeldus, mis teeb sellest teosest erilise.
The print’s enduring fascination stems from its ability to capture not just a moment in time but also the very essence of human experience during a pivotal era. Its haunting imagery continues to resonate with viewers today, cementing Yoshitoshi's legacy as one of Japan’s most profound artistic voices.
Tsukioka Yoshitoshi’s *Asakusa*: Ühte Edo Sooli – Aja Peegel Tsukioka Yoshitoshi 1882. aasta kujundus *Asakusa* pole pelk tänavavaate; see on südamlik ja jõuline pilt Jaapanist, mis oli kooperamas profunktse muutusega. See Ukiyo-e stiilis puukujutise valmistamine ei jää vaid füüsilise välimuse kättesaamisele Asakusa linnaosast, vaid ka selle muredele, lootustele ja lõpuks ka selle meeleolu, mis on täis melankoolset ilu ühiskonnale, mis võitles kiiret moderniseerimisega. Yoshitoshi, kes peetakse viimaseks suurmaks meistriks ukiyo-e…
Tsukioka Yoshitoshi teos "Tokugawa Iemitsu võtab vastu suursajaeesi", mis loodi aastal 1875, läübab kaugele endast pelgast visuaalsest esitusest; see kehastab Jaapani ärevust ja ambitsioone murdmomendil – feodaalrule õhutunduse häädumisel ja moderniseerimise koitmisel. See värviline puutrint on ukiyo-e stiili tipppunkt, demonstreerides võrratut detailrikkust ja tabades atmosfääri, mis on täidetud formalismi ja tõsiduslikule mõtlemisele}}^{\p>
Dynamic Depiction of Heroism and Mythology This captivating artwork vividly captures a dramatic moment of heroism and mythic confrontation, set against a dark, nocturnal backdrop illuminated by a crescent moon. The scene is filled with intense action, depicting legendary warriors engaged in a fierce battle that embodies themes of bravery, conflict, and divine justice. The central figures, clad in detailed armor and traditional garments, evoke a sense of movement and…
Moon Over The Waters At Daimotsu Bay is a significant woodblock print by the Japanese artist Yoshitoshi. This work belongs to his celebrated series, One Hundred Aspects of the Moon, also known as Tsuki hyakkei. Published between 1885 and 1892, the series represents a profound period in the artist's career, capturing a unique intersection of traditional aesthetics and the shifting social landscape of the Meiji era.
Tsukioka Yoshitoshi 1883. aastal loodud teos „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora Ratsutamas Lahingus“ läübab puhtast kujutlemisest; see kehastab Jaapani ärevust ja ambitsioone tema võtmeküünala pimestavas üleminekus feodaalsest ajast moderniseerumisele. See monumentaalne puituudistatud impression ei ole pelgalt militaarse võimekuse dokument; see on hoolikalt suretatud tabloo, mis on täis sümboolikat, rääkides tohutult selle ajastu psühholoogisest maastikust.
Tsukioka Yoshitoshi’s “Komori No Godan” – literally “Six Bats Under the Umbrella” – is more than just a captivating image; it's a poignant meditation on mortality, protection, and the enduring spirit of Japanese folklore. Executed in stark monochrome with the meticulous precision characteristic of Ukiyo-e woodblock prints, this artwork transports the viewer to a world steeped in layered meaning and evocative atmosphere. Created during a period of immense social change…
Tsukioka Yoshitoshi, a luminary of Japan’s Edo period (1603-1868), transcends mere artistic representation; he crafts narratives that breathe life into history. “Emperor Jimmu,” showcased as a meticulously crafted oil reproduction on AllPaintingsStore.com, isn’t simply a depiction of legend—it's an embodiment of Japan’s enduring spirit and Yoshitoshi’s unparalleled artistic vision.
Sadanobu Threatening A Demon In The Palace At Night – A Dramatic Encounter Between Warrior and Spirit This striking black and white woodblock print, “Sadanobu Threatening A Demon in the Palace at Night,” is a cornerstone of late 19th-century *ukiyo-e* art by Tsukioka Yoshitoshi. More than just a depiction of an event—the confrontation between warrior Sadanobu and a fearsome demon within a lavishly ornamented palace—it’s a masterful distillation of anxieties…
Restaurant – A Moment Frozen in Edo Japan’s Vibrant Soul Tsukioka Yoshitoshi's “Restaurant” isn’t merely a depiction of a meal; it’s an exquisitely crafted snapshot of 19th-century Japanese society—a testament to the artist’s unparalleled skill and his profound understanding of ukiyo-e aesthetics. This woodblock print transports us back to Edo (modern Tokyo), capturing the quiet grace of two elegantly dressed women pausing before a bustling eatery, offering a glimpse into…
Woman With Iris
12
The Moon And The Abandoned Old Woman
13
Miyamoto Musashi
14
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
15
Great Generals of the East and West1874 · Minneapolis Institute of Art
16
January: Celebrating the New Year1860 · Los Angeles County Museum of Art
17
Ghost1883 · Minneapolis Institute of Art
18
Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts1890 · The Smithsonian’s National Museum of Asian Art
19
The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki)1892 · Metropolitan Museum of Art
20
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892 · Metropolitan Museum of Art
21
Sumidagawa- Koji Of Umewaka
22
Comic Picture
23
Hikoshichi Carries A Demon
24
The Great Thieves Of Japan Compared
25
A young woman from Kansei period playing with her cat1888
26
Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki)1892
27
Inaba Mountain Moon
28
Moon Above The Sea At Daimotsu Bay
29
Mt. Yoshino At Midnight
30
Susanoo No Mikoto
31
The Takisoba Restaurant At Otowa
32
Oda... Nobunaga
33
Coast Of Kiyomi
34
Mirror Of The Famous Generals
35
Sanada Saemon-no-jô Yukimura
36
Female Warrior Hangaku Gozen
37
Moon At Kuruwa
38
The Underwater Fight
39
Koi Swimming Beneath Wisteria
40
Demon Triptych
41
Konkai
42
Death Stone Of Nasu Moor
43
Ôishi Kuranosuke Yoshio
44
Yoshitsune And Benkei
45
Shizu Peak Moon
46
The Great Battle At Okehazama
47
Akashi Gidayu And Tiger
48
Taira no Kiyomori sees the skulls of his victims
49
Princess Kaguya
50
Inamura Promontory Moon
51
Ariwara no Yukihira
52
Maisaka1863
53
A scene of Journey to the West1864
54
Onogawa1865
55
Japanese war in Kagoshima1879
56
Warrior (General Yamanaka Shikanasake)1884
57
Looking refined - a court lady of the Kyowa era1888
58
Benkei ja laine
59
Clam DiggingMinneapolis Institute of Art
60
Sagami Jirô And Taira No Masakado
61
Taira No Kiyomori Holding Back The Sun
62
Tze Lu
63
Looking Indecisive
64
Katada Bay Moon
65
Takatoki Tengu
66
Poem By Hitotose
67
Tsuki No Monogurui
68
The Moon's Four Strings
69
Yugao From The Tale Of Genji
70
Hitotose
71
The Hag
72
36 Ghosts
73
The Moon And The Helm Of A Boat
74
Kinoshita Tokichiro
75
Kabuki Actor -
76
Gojo Bridge Moon
77
Yukugawa Sanpei Munenori
78
Moon At Mt Chi-ming
79
Uesugi Kenshin
80
Waiting Since The Crescent Moon
81
Relaxed
82
The Moon At Takakura
83
Dawn Moon At Mt. Tobisu
84
Near Komakata A Cuckoo Calls
85
Matsuo Basho
86
Mountain Moon After Rain - Tokimune
87
Moon And The Heavenly River
88
Kityama Moon
89
Moonlight On The Snow
90
The Chapter From The Tale Of Genji
91
Taira No Tomomori
92
Namauo Chojiro
93
Hirade Iki
94
Hara
95
Chinese Beauty In The Moonlight
96
Chinzai Hachiro Minamoto No Tametomo
97
The Wife Of Tokugawa Keiki
98
Hyoshit Rinchu Kills The Officer Riku Neat The Temple Of The Mountain
99
House Wife Of The Bunsei Era
100
Moon And Helm Of A Boat
Neli kõige sagedamini esinemist vajavat teemat koos nende kõige tuntumate näidetega.
Kümne 4 muuseumi kollektsioonid, mis sisaldavad kõige rohkem sellel lehel esitatud teoseid.
| Muuseumid | Linn | Tsukioka Yoshitoshi teosid | Selle nimekirja maalid |
|---|---|---|---|
 Minneapolis Institute of Art |
Minneapolis | 4 | Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West, Ghost |
 Los Angeles County Museum of Art |
Los Angeles | 3 | Tokugawa Iemitsu võtab vastu isandite audientsis, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora ratsastamas lahingusse, January: Celebrating the New Year |
 Metropolitan Museum of Art |
New York | 2 | The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki), Murasaki Shikibu at Ishiyamadera Temple, based on the print “The Moon at Ishiyama,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Ishiyama no tsuki) |
 The Smithsonian’s National Museum of Asian Art |
Washington, D.C. | 1 | Kiyohime changing into a serpent at Hidaka River, from the series New Forms of Thirty-six Ghosts |
Vali vuosakülg, et näha selle erimärgilisi teost.
January: Celebrating the New Year is a woodblock print created by Yoshitoshi in 1860. The artist, born in Edo, Japan, in 1839, lived through the transition from the Edo period to the Meiji era. His career spanned the mid-to-late 19th century until his death in 1892.
Tsukioka Yoshitoshi teos "Tokugawa Iemitsu võtab vastu suursajaeesi", mis loodi aastal 1875, läübab kaugele endast pelgast visuaalsest esitusest; see kehastab Jaapani ärevust ja ambitsioone murdmomendil – feodaalrule õhutunduse häädumisel ja moderniseerimise koitmisel. See värviline puutrint on ukiyo-e stiili tipppunkt, demonstreerides võrratut detailrikkust ja tabades atmosfääri, mis on täidetud formalismi ja tõsiduslikule mõtlemisele}}^{\p>
Tsukioka Yoshitoshi 1883. aastal loodud teos „Uesugi Kenshin Nyudo Terutora Ratsutamas Lahingus“ läübab puhtast kujutlemisest; see kehastab Jaapani ärevust ja ambitsioone tema võtmeküünala pimestavas üleminekus feodaalsest ajast moderniseerumisele. See monumentaalne puituudistatud impression ei ole pelgalt militaarse võimekuse dokument; see on hoolikalt suretatud tabloo, mis on täis sümboolikat, rääkides tohutult selle ajastu psühholoogisest maastikust.
In the hauntingly beautiful woodblock print Kiyohime Changing Into A Serpent At Hidaka River, the legendary master Tsukioka Yoshitoshi invites us into a moment of profound supernatural transition. Part of his celebrated series, New Forms of Thirty-Six Ghosts, this work captures the precise instant when human passion curdles into monstrous vengeance. The scene depicts Kiyohime, a figure of tragic obsession from Japanese folklore, as she undergoes a terrifying metamorphosis amidst…
Nimekirja tipis on Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso. Otse selle järel: Asakusa ja Tokugawa Iemitsu võtab vastu isandite audientsis (1875).
Kingio Hideaki From Kaidai Hyaku Senso, Asakusa, Tokugawa Iemitsu võtab vastu isandite audientsis, Okuko Hikozaemon Protects The Tokugawa Shogun From The Spear Of Goro Matabei Mototsugu, Moon Over The Waters At Daimotsu Bay, Uesugi Kenshin Nyudo Terutora ratsastamas lahingusse, Komori No Godan, Emperor Jimmu, Sadanobu Ohjamine Demon Palats Öösel ja Restoran. Üri loetlist esmalt leida iga teose kuupäev ja muuseum.
Meie kataloogist leiate 1,344 teost kunstnikult Tsukioka Yoshitoshi, mis on pärinev ajavahemikus 1860 kuni 1892.
Enamik neist on leetav Minneapolis Institute of Art (Minneapolis), Los Angeles County Museum of Art (Los Angeles) ja Metropolitan Museum of Art (New York). Ülemal oleval muuseumite ninal on täielik ülevaade.
1880s ahel on rohkem kui kunagi varem: 5 100 teoseid sellel lehel pärineb sellest ajast, მათtagu Uesugi Kenshin Nyudo Terutora ratsastamas lahingusse.
Kõige vanem teos siin on January: Celebrating the New Year (1860); kõige värskeim on The Spirit of the Deceased Yūgao Entwined in Moonflower Vines, based on the print “The Lady of the Evening Faces,” from the series One Hundred Aspects of the Moon (Tsuki hyakushi: Genji Yūgao no maki) (1892).
Japanese art (18), Traditional japan (15) ja Warrior (11) 100 teoseทั้งหมด sellel lehel.
Woodblock Print, mida on kasutatud 9 teoseks 100 teose kohta sellel lehel.
Late victorian symbolism, nagu näet selle lehekülje teosest.
Sellel lehel on Minneapolis Institute of Art, Minneapolis kogumikus 4 teost, sealhul ka Great Generals of the East and West, Great Generals of the East and West ja Ghost.
Jah. Iga maal on sellel lehel saadav kas käsitsi maalitud õlimaalina või trükkina, teile sobivas suuruses. Tellimiseks avage maali oma leht.
Sündides 30. aprillil 1839 nimega Owariya Yonejiro astus maailma, mis oli pidevas muutuses. Tema noorepõhi kasvati vanas Edos, Shimbashi piirkonnas, mida tuntakse täna kui Tokyot. Tema elu oli tähistatud identiteedi üleminekuga, kuna ta kasutas ka nime Taiso Yoshitoshi. Ta elas läbi Edo perioodi lõppu ja Meiji ajastu algust – aegu, mil Jaapani ühiskonna sügavimmat süunit oli uuesti loomimas kiire moderniseerumine ja Lääne mõju sissetulek.
Tema karjäär Jaapani puitarvutrükise meistrina oli määratletud pideva pingutusega säilitada oma käsitöö traditsioone, samal ajal kui ümbilduv maailm liikus uute tehnoloogiate, nagu fotograafia, suunas. Ta töötas sügava eesmärgipõhjalisusega, keskendudes sageli pingele, mis tekkis vana ja uue vahel. See rahutuste periood ei olnud tema kunstile pelgalt taust; see oli keskkond, mis kujundas tema maailmapilti ja võimet tabada inimlikku olekut sügava sotsiaalse muutuse ajal.
Tema elu lõpp tuli ootamatult 53. eluaastas. Ta suri 9. juunil 1892 ajublõvisse. Ta jäeti jätkma märkimisväärset teost, mis dokumenteeris tema riigi muutuvaid maastikke, püüdes kinni nii igapäevase elu vaikseid hetki kui ajalooliste legendide intenseid dramaatilisi pöördeid.
Sündides Owariya Yonejiroks vanas Edos, Shimbashi piirkonnas, kasvas poiss, kes saaks hiljem tuntud nime Tsukioka Yoshitoshi, kodus, mida kujustas suurepärane sotsiaalne ambitsioon. Tema isa oli rikkas kaupmees, kes oli edukalt teeninud oma tee samuraide staatuse juurde, tagades perele suhteeliselt stabiilse elu. Siiski muutus pererakenne juba varajates aastades. Kolja vanuses jäeti kodune keskkond maha ja ta läks elama oma uncle'i juurde, apteekeriga, kes ei omandanud oma elu jooksul oma poega. See keskkonna vahetus kujunes tema isikulise arengu vundamontiks.
Juba viisast lapsest peale hakkas ta näitama selget huvi kunsti vastu. Ta veetis oma lapsepõlve õppides oma uncle'i käest, leidides lohutuse ja eesmärgi loomulise loovusprotsessi juures. See varane õpetus andis talle aluse traditsiooniliste kunstide professionaalseks õppimiseks. 1850. aastal, 11. aasta vanuses, alustas ta ranget õpilaskoolitust meistri Utagawa Kuniyoshi juures. Just sel perioodil anunes tema mentor talle nime Yoshitoshi, mis märkis tema ametlikku sissepääsu Utagawa koolkonda.
Tsukioka Yoshitoshi käsi liigus täpsusega, mis pities kinni muutuva Jaapani olemuse. Ta oli uuenikeade trükitehniki kasutamise pioneer, otsides pidevalt viiseid, kuidas saavutada peenemaid detaile ja intensiivsemat värvi. Tema tööd sulatasid sageli kokku traditsioonilise Jaapani esteetika ning lääne mõjud, mis jõudisid riiki Meiji perioodil. See sulamismine võimaldas tal luua keerukaid kompositsioone, mis tundusid olevat korraga nii ajalooliselt juurdunud kui ka hämmastavalt kaasaegsed. Tal oli eriline talent liikumise kujutamisel, muutes staatilise puittrükise sarnaseks hetkeks, mis on püüdetud ühe kiire ja lühiajalise tegevuse keskel.
Tema teemad liikusid sageli ajaloolise ja müütilise vahel. Ta suutis kujutada legendilist sõjera, talle andes psühholoogilise sügavuse, või portretteerida üleloomast olendit hämmastava realismiga. See võime edastada sügavaid emotsioone oli tema stiili süda. Olgu see siis vaikne mõttele süvenemise stseen või intensiivse võitluse hetk, tema printide emotsionaalne raskus kajas läbi vaatajas.
Ta ei tugenud pelgalt dekoratiivsusele; selle asemel kasutas ta elavamaid värve ja teravaid jooni, et tõsta vaataja printi narratiivi sisse.
Tsukioka Yoshitoshi looming peegeldas sageli seda rasket ja rahutamatut atmosfääri, mis oli kaunistanud tema eluperioodi. 1866. aastal avaldas ta printide sarja, mida tuntakse kui Muzan-e – tihti nimetatakse neid "veretõmmiste" sarjadeks. Need teosed keskendusid grafiliselle vägivallale ja surmile, peegeldades sotsiaalset rahutust ja isiklikke tragöödioid, mis tema elu iseloomustasid. Ta liikus kunstiliselt vahelduselt tumedate teemade ja narratiivsemate üliksuste vahel, nagu tema sarja Tsūzoku saiyūki, mis on tuntud ka nime A Modern Journey to the West all. Lisaks pöördugi ta folkloori ja legendite juurde teoses Wakan hyaku monogatari, mis tähendab Üks sada lugu Hiinast ja Jaapanist.
Aja möödudes muutus tema fookus kontemplatiivsemaks ja mitmekülgsemaks. Vahemikus 1885–1892 töötas ta sarja One Hundred Aspects of the Moon nimel, mis uuris kuu ilminatust läbi erinevate vaatenurkad. Tema viimased aastad viisid framasse ka teosed New Forms of 36 Spirits (1889–1892) ning 1888. aastal loodud 32 Aspects of Women. Need sarjad demonstreerivad tema võimet käsitleda nii överloomseid kui ka inimlikke vorme sügava psühholoogilise tähendusrikkusega.
Tsukioka Yoshitoshi karjäär toimis sildina kahe ajastu vahel, ühendades Edo perioodi viimased aastad ja Meiji ajastu koit. Ta elas ajastul, mil vanad sotsiaalsed struktuurid laienesid ning lääne mõjud hakkasid ümber kujundama Jaapani eluviisi. Kuigi paljud kunstnikud püüdsid selles kiiredas muutuses oma jalgepinda leida, tunnustati teda ühe ukiyo-e žanri suurima uuendajana. Tema võime kohandada oma käsitöö muutuvasse maailma võimaldas tal säilida oma asukohas isegi siis, kui traditsiooniline puitmarmorprintide valmistamine pidi konkureerima uue fotograafia ja litograafia eest.
Tema staatuse kunstikogukonnas kinnistusid tema erakordne oskus ja kunstiline päritolu. Tänapäeval tunnustatakse teda kui Kuniyoshi kõige olulisemat õpilast, kes võttis oma meistri õppetundid omaks ja viis need uued suunad. Kuni 1885. aastani oli tema tähtsus eitamatav, olles Tokyos hinnatud number üks ukiyo-e kunstnik. Ta ei järtnud pelgalt Utagawa kooli traditsioone, vaid laiendas neid, lisades oma teemadele psühholoogilist sügavust, mis aitas määratleda ukiyo-e žanri viimast sädemoodust.
