Jan Boeksent

Ein Leben zwischen Hingabe und Stein

Jan Boeksent führte ein Leben, das von den stillen Rhythmen des Klosters und den physischen Anforderungen seines Handwerks geprägt war. Geboren 1660 in Gent, war er ein Mann, der seine Berufung sowohl im Geistigen als auch im Haptischen fand. Als Franziskanermönch legte er im August 1685 seine Gelübde ab und verschrieb sich einem Leben im Dienste der Gemeinschaft. Doch selbst innerhalb der Klostermauern blieben seine Hände mit den schweren Materialien seines Gewerbes beschäftigt. Er betete nicht nur; er formte die eigentliche Substanz seines Glaubens durch Holz und Marmor.

Seine Ausbildung begann unter der Anleitung von Pieter Verbrugghen I, eine Beziehung, die seinen Zugang zum flämischen Barockstil maßgeblich mitgestaltete. Diese Lernphase ermöglichte es ihm, die schwierige Kunst des Schnitzens zu meistern und harte Oberflächen in fließende Formen zu verwandeln. Sein Einfluss blieb dabei nicht auf ihn allein beschränkt, da er diese Fertigkeiten auch an andere weitergab, darunter Hendrik Pulinx, der in seine Fußstapfen trat.

Die Spuren eines Bildhauers

Das Werk, das Boeksent hinterließ, trägt die Last seiner dualen Identität als Mönch und Künstler in sich. Seine Schnitzereien waren oft für die heiligsten Orte bestimmt, wo sie mit dem Licht und der Liturgie interagieren konnten. Er konzentrierte sich auf die komplizierte Detailarbeit barocker Ornamentik und arbeitete primär mit Holz und Marmor, um bleibende religiöse Bildwelten zu erschaffen.

Einige seiner bedeutendsten Werke lassen sich an verschiedenen wichtigen Orten finden:

• Die St.-Peter-Kirche in Gent, in der seine Schnitzereien zu Hause sind.
• Der Kölner Dom, speziell das Grabmal von Philippus Erardus van der Noot.
• Die Kanzel und verschiedene andere Schnitzereien im St. Joseph Minor Seminary in Sint-Niklaas.

Ein letztes Ruhen in Gent

Boeksents Präsenz in der Geschichte der flämischen Bildhauerei ist eng mit seiner Fähigkeit verbunden, Bewegung in statische Materialien zu bringen. Er suchte keinen Ruhm außerhalb seines religiösen und beruflichen Kreises, doch seine Fähigkeit, Marmor und Holz zu manipulieren, hinterließ eine physische Spur in den Kirchen seiner Region. Sein Leben fand 1727 ein Ende, in eben jenem Kloster in Gent, in dem er einen Großteil seines Lebens verbracht hatte. Er bleibt eine Gestalt, deren Hände sowohl für die Kirche als auch für die Kunst seiner Zeit arbeiteten.