Formát papíru

Průvodce studentskou tvorbou

Self-Portrait

Jméno Ročník Datum

Henry Ossawa Tanner, Self-Portrait (1910), Smithsonian American Art Museum. Právo veřejné domény

Zásadní informace

Autor
Henry Ossawa Tanner artsdot.com/cs/artists/henry-ossawa-tanner_cs/
Datum vzniku díla
1859 – 1937
Malováno
1910
Medium
Oil On Canvas
Původní rozměry
21 x 21 cm
Pohyb
Realist Portraiture
Období
19th Century
Místo konání
Smithsonian American Art Museum artsdot.com/cs/museums/smithsonian-american-art-museum-washington-d-c_cs/
Artistic style
Realism
Influences
Eakins
Notable elements
Self-portrait, contemplation
Subject or theme
Portraiture, introspection

V kontextu

Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

Jak velký je?

Původní rozměry jsou 21 × 21 cm (výška × šířka), zde zobrazeno vedle dospělé osoby průměrné výšky.

Kdy bylo toto dílo vytvořeno?

  1. 1850
  2. 1860
  3. 1870
  4. 1880
  5. 1890
  6. 1900
  7. 1910
  8. 1920
  9. 1930

Shaded: životopis Henry Ossawa Tanner (1859–1937) ▲ toto dílo, 1910

Podobná díla

Vyberte si jedno z výše uvedených děl: uveďte dvě věci, které má společné s tímto dílem, a jednu věc, ve které se liší.

Další díla, která se k tomuto hodí: artsdot.com/cs/art/similar/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

Paleta barev

Určeno podle obrazu

    Hlavní barva

    Putty #f4ebd9

    Uložená paleta

    • #F4EBD9
    • #907F67
    • #CABA9F
    • #ECDFC7
    Paleta
    Monochrome Dominantní barevná rodina na obrázku.
    Název hlavní barvy
    Putty
    Sytost
    Balanced Jak nasycené a rozmanité barvy jsou, od jediného tlumeného odstínu až po mnoho jasných tónů.
    Kontrast
    Serene Jak moc se barvy v rámci obrazu liší v jasnosti a sytosti.
    Harmonie
    Unified Palette Jak dobře barvy spoluladí, od kontrastních až po plně harmonické.
    Jasnost
    Brilliant Jak moc je obraz celkově světlý nebo tmavý, od hlubokého stínu až po jasný světelný vrchol.
    Nasycení
    Muted Jak čisté a syté jsou tyto barvy, od téměř šedých až po plně živé.

    O tomto uměleckém díle

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    A Moment of Contemplation: Henry Ossawa Tanner’s Self-Portrait (1910)

    This evocative black and white drawing, titled “Self-Portrait” by Henry Ossawa Tanner, offers a poignant glimpse into the soul of one of America's most significant African American artists. Executed in 1910, during a period of immense personal and artistic growth for Tanner, the work transcends a simple likeness; it’s a carefully constructed meditation on identity, faith, and the burdens of introspection. Measuring 21 x 21 cm, its intimate scale invites viewers to engage with the artist's raw emotion directly.

    The Artist’s Heritage and Early Influences

    A Family Rooted in Faith: Henry Ossawa Tanner’s artistic journey was inextricably linked to his family’s profound spiritual heritage. Born in Pittsburgh, Pennsylvania, in 1859, he came from a lineage deeply involved with the African Methodist Episcopal Church – his father, Reverend Benjamin Tucker Tanner, and mother, Sarah Elizabeth Tanner, had both experienced firsthand the legacy of escaping slavery through the Underground Railroad. This background instilled within him a deep sense of purpose and an unwavering commitment to portraying honest human experience.

    Philadelphia’s Cultural Landscape: The family's relocation to Philadelphia in 1879 proved crucial. Exposed to a vibrant artistic community, Tanner received early encouragement and observation opportunities from local painters, laying the foundation for his burgeoning talent.

    Thomas Eakins’ Guidance: Formal training at the Pennsylvania Academy of the Fine Arts under the tutelage of Thomas Eakins – a revolutionary figure in American art – further shaped Tanner's artistic sensibilities, emphasizing realism and social commentary.

    Technical Mastery and Symbolism within the Drawing

    Tanner’s technique is immediately apparent in this self-portrait. The meticulous rendering of his features—the furrowed brow, the downward gaze, the subtly clenched hands resting on his chest—demonstrates a mastery of charcoal that borders on sculptural. The use of shading creates a remarkable sense of depth and volume, drawing the viewer into the artist’s internal world. The background figures, though secondary, contribute to the overall mood, suggesting a private moment of reflection within a larger social context. The posture itself – looking downward – speaks volumes about the weight of contemplation and perhaps even melancholy.

    Historical Context: Race, Faith, and Artistic Expression

    Created in 1910, this self-portrait reflects the challenges faced by African American artists during a period of significant social change. Tanner was one of the first African Americans to achieve international recognition for his art, often depicting scenes from biblical narratives and religious subjects – a deliberate choice reflecting his faith and offering a powerful counter-narrative to prevailing racial stereotypes. His success paved the way for future generations of Black artists, demonstrating the profound artistic potential within the community.

    Emotional Resonance and Artistic Legacy

    "Self-Portrait" is more than just an image; it’s a testament to human vulnerability and the enduring power of introspection. Tanner's ability to capture such raw emotion through simple charcoal lines speaks volumes about his artistic skill and profound understanding of the human condition. This reproduction offers a unique opportunity to own a piece of art history, connecting with the legacy of one of America’s most important artists while adding a touch of quiet contemplation to your space.

    Umělec a muzeum

    Umělec

    Henry Ossawa Tanner

    Narozen v Pittsburgh, Spojené státy americké

    Život osvětlený uměním: Cesta Henryho Ossawy Tannera

    Henry Ossawa Tanner se narodil v roce 1859 v Pittsburghu v Pensylvánii do rodiny hluboce zakořeněné ve víře a aktivismu. Jeho otec, reverend Benjamin Tucker Tanner, byl významnou postavou afroamerické metodistické episkopální církve, zatímco jeho matka, Sarah Elizabeth Tannerová, s sebou nesla nevypovězené příběhy o útěku z otroctví skrze Podzemní železnici. Toto dědictví v mladém Henrynci vštíplo hluboký smysl identity a smyslu života, který později pronikne do jeho celé umělecké vize. Již od raného věku projevoval k umění silný zájem, který pěstovala pozorování místních malířů a který byl povzbuzován navzdory společenským bariérám, kterým čelili afroameričtí umělci tehdejší doby. Přestěhování rodiny do Filadelfie se ukázalo jako klíčové; vystavilo ho bohaté kulturní krajině a připravilo půdu pro formální vzdělání na Pensylvánské akademii krásných umění v roce 1879. Tam pod vedením Thomasa Eakins—revoluční postavy prosazující realismus a anatomické studie—Tanner zdokonaloval své technické dovednosti a vyvinul neochvějné odhodlání zachytit pravdu na plátno. Avšak i za zdmi akademie se setkával s předsudky, které mu neustále připomínaly výzvy, jež ho čekají.

    Pařížské probuzení: Hledání vlastního hlasu a uznání

    Zlom nastal v roce 1891, kdy Tanner vyrazil do Paříže, což měl původně jen jako mezikrok k dalšímu studiu v Římě. Lákavost francouzského hlavního města však nakonec zvítězila. Zapsal se na Académie Julian, kde se ponořil do pulzující uměcí komunity města a nasávl vlivy francouzského akademického malířství i tehdy rostoucího impresionismu. Právě v Paříži Tanner skutečně našel svůj hlas, osvobozen od některých omezení, která mu v rodném domově kladila rasová předivá. Jeho dílo začalo rezonovat s evropským publikem, vyznačovalo se charakteristickým realismem protkaným duchovní hloubkou. Přijetí díla Daniel v lví jazyce na prestižní Salon v roce 1896 bylo zlomovým okamžikem—jasným potvrzením jeho talentu a průlomem pro afroamerického umělce na mezinárodní scéně. Tento úspěch mu otevřel dveře k dalším výstavám a zakázkám, čímž si Tanner vybudoval postavení respektované postavy v pařížských uměleckých kruzích. Nebyl to jen člověk, který se snaží přežít; on prosperoval, vzdoroval očekáváním a připravoval cestu pro budoucí generace.

    Témata víry a lidskosti: Jedinečná umělecká vize

    Tannerovo dílo je charakteristické fascinujícím propojením realismu, náboženského symbolismu a intimních portrétů lidské zkušenosti. Zatímco jeho raná díla, jako například Lekce na banjo (1893), nabízela důstojné zobrazení afroamerického života—v ostrém kontrastu k tehdejším převládajícím karikaturám—čím dál více se obracel k biblickým příběhům jako prostředku k prozkoumání univerzálních témat víry, utrpení a odkoupění. Obrazy jako Kristus kráčející po vodě,

    Vzkříšení Lazara a Dobrý pastýř nejsou pouhým zobrazením písma; jsou to hluboké meditace o spiritualitě, ztvárněné s mistrovskou kontrolou světla, kompozice a emocionální nuance. Své náboženské scény často provážel pocitem tiché kontemplace a zobrazoval Krista jako hluboce lidskou postavu, nikoliv jako odtažitou božskou entitu. Tento přístup oslovil publikum hledající útěchu a smysl v rychle se měnícím světě. Kromě biblických témat Tanner prozkumával také krajinu a panoramatické pohledy—jako je rozlehlá Panoramatický pohled na palác a zahrady ve Versailles—čímž demonstroval svou všestrannost a technickou zdatnost.

    Odkaz a trvalý dopad: Lomení bariér a inspirace generací

    Henry Ossawa Tanner stojí jako monumentální postava v americké dějinách umění, nikoliv jen díky svým uměleckým úspěchům, ale také díky své průkopnické roli při ničení rasových bariér. Byl prvním afroamerickým malířem, který získal široké mezinárodní uznání, čímž vyzvěl stereotypy a otevřel dveře nespočetným umělcům, kteří na něj navázali. Jeho úspěch popřel očekávání a dokázal, že talent nezná barvu pleti. Tannerův vliv sahá daleko za hranice umění; stal se symbolem naděje a odolnosti pro afroamerickou komunitu, dokazujícím, že excelence může zvítězit nad protivenstvími. V roce apo 1923 byl francouzským vládou vyznamenán jako chevalier Légie čest a v roce 1927 získal plné členství v Národní akademii designu—další svědectví jeho uměleckého postavení. Přestože po většinu své kariéry žil v exilu, Tanner nikdy nezapomněl na své kořeny a nadále prosazoval rovnost a inspiroval ke změně prostřednictvím svého umění. Zemřel v Paříži v roce 1937 a zanechal po sobě odkaz, který i dnes osvětluje a posiluje umělce. Jeho dílo zůstává mocným připomínkou transformující síly umění a nezdolného lidského ducha.

    Významná díla

    Lekce na banjo (1893): Dojemný popis afroamerického života, vykazující důstojnost a dovednost.

    Daniel v lví jazyce (1896): Obraz, který catapultoval Tannera k mezinárodní slávě.

    Vzkříšení Lazara (1897): Mistrovské zkoumání víry a odkoupění, oslavované pro svou dramatickou práci se světlem.

    Zvěstování (1898): Unikátní interpretace biblické scény, protkaná tichou kontemplací.

    Kristus kráčící po vodě (cca 1910): Silné a evokativní zobrazení klíčového okamžiku křesťanského písma.

    Muzeum

    Smithsonian American Art Museum

    Vystaveno v Washington, D.C., Spojené státy americké

    A Chronicle of American Identity: The Smithsonian American Art Museum

    Nestled within the venerable Old Patent Office Building in Washington, D.C., the Smithsonian American Art Museum is far more than a mere repository for artistic treasures; it’s a profoundly resonant chronicle of the United States itself. Stepping through its grand doors feels akin to embarking on a journey into the very heart of America – a sprawling narrative woven from the threads of colonial landscapes, poignant social commentaries, groundbreaking artistic innovations, and the diverse voices that have shaped our nation's cultural identity. The building’s presence, originally conceived as a showcase for American ingenuity during the 19th century, provides an unexpectedly powerful backdrop to the artwork within; its soaring ceilings, intricate detailing, and sense of monumental scale whisper tales of innovation and progress, elevating every piece on display with a subtle yet undeniable grandeur. The juxtaposition of this industrial-era architecture with the vibrant expressions of American art creates a dialogue across time, prompting reflection on the nation’s evolving values and artistic sensibilities.

    The museum's collection is an astonishingly diverse tapestry, spanning centuries and encompassing a breathtaking range of artistic styles. From the evocative landscapes of Frederic Church and Thomas Moran, capturing the untamed grandeur of the American West with their luminous colors and dramatic compositions – images that once fueled westward expansion and romanticized the frontier – to the sharp social critiques of Edward Hopper and Dorothea Lange, documenting the stark realities of the Great Depression through hauntingly intimate portraits that expose human vulnerability and resilience, SAAM offers a panoramic view of the nation’s visual history. You'll encounter the vibrant folk art traditions of self-taught artists like Florence Scovel Shinn, whose whimsical illustrations captured everyday life with charming detail, and Ralston Crawford, who masterfully depicted urban landscapes and industrial scenes, reflecting the dynamism and anxieties of early 20th-century America. Alongside these familiar figures, SAAM proudly showcases the iconic works of Georgia O’Keeffe, whose abstract floral paintings continue to captivate viewers with their bold colors, intimate perspectives, and profound exploration of form and nature; and a significant collection of Native American art, reflecting the rich artistic traditions of diverse tribes across the country – a vital and often underrepresented element of America's artistic heritage. Notable highlights include Winslow Homer’s masterful depictions of coastal life, offering a poignant glimpse into America’s complex relationship with the sea, and the museum’s extensive holdings of works by African American artists, whose contributions have often been overlooked but are now rightfully celebrated for their power, beauty, and social commentary.

    Architectural Echoes and Contemporary Dialogue

    The Old Patent Office Building itself is an integral part of the SAAM experience. Constructed in 1855 as a showcase for American inventions – a symbol of ingenuity and progress during the Industrial Revolution – its neoclassical design and expansive spaces provide a stunning setting for the museum’s collection. The building’s original purpose, celebrating innovation, subtly mirrors the museum’s own mission: to explore and celebrate the creative spirit of America. The juxtaposition of this grand, functional space with the diverse range of artistic expressions within creates an intriguing tension – a reminder of the constant interplay between progress and tradition, industry and art. The addition of the Renwick Gallery in 1972, housed just blocks away, broadened SAAM’s scope and championed craft traditions alongside fine art, further enriching the museum's narrative. This deliberate pairing highlights the ongoing evolution of American creativity – a conversation between past masters and present-day makers, demonstrating how artistic forms adapt and transform over time.

    Current Explorations: Stories in Every Frame

    Currently, SAAM is hosting several compelling exhibitions that illuminate diverse facets of the American experience. “State Fairs: Growing American Craft” offers a fascinating look at the artistic contributions to this uniquely American tradition, celebrating the creativity and skill of fair artists across the country – from intricate quilts to dazzling ceramics. “Shahzia Sikander: The Last Post,” a powerful multimedia installation by Pakistani-American artist Shahzia Sikander, critically examines the legacy of British colonialism through the lens of Indo-Persian miniature painting—a truly thought-provoking exploration of cultural exchange and historical perspective. And don’t miss “Cecilia Vicuña: Quipu Viscera,” an immersive installation that utilizes unspun wool to explore themes of memory, identity, and indigenous rights – a poignant reminder of the enduring struggles for recognition and justice. These exhibitions, alongside the museum's permanent collection, offer visitors a rich and rewarding experience, showcasing the breadth and depth of American artistic expression.

    A Legacy of Access and Engagement

    Beyond its impressive collection and architectural splendor, SAAM is deeply committed to education and accessibility. It provides extensive resources for students, teachers, and art enthusiasts alike through online databases and engaging programs. The museum’s free admission policy ensures that its treasures are accessible to all, fostering a deeper appreciation for American art and culture within the community and beyond. Visiting SAAM isn't simply an opportunity to view beautiful objects; it is an invitation to connect with the nation’s history, celebrate its diversity, and engage in a meaningful exploration of what it means to be American – a vibrant testament to the enduring power of artistic expression. The museum continues to evolve, embracing new technologies and perspectives while remaining steadfast in its commitment to preserving and sharing America's rich artistic heritage.

    Více informací zde

    Najděte si online

    QR kód odkazující na stránku ke stažení Self-Portrait

    artsdot.com/cs/art/download/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Citace tohoto díla

    MLA
    Tanner, Henry Ossawa. Self-Portrait. 1910, Smithsonian American Art Museum. https://artsdot.com/cs/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    APA
    Tanner, Henry Ossawa (1910). Self-Portrait [Painting]. Smithsonian American Art Museum. https://artsdot.com/cs/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Chicago
    Henry Ossawa Tanner. Self-Portrait. 1910. Smithsonian American Art Museum. https://artsdot.com/cs/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/
    Harvard
    Tanner, Henry Ossawa (1910) Self-Portrait. Smithsonian American Art Museum. Available at: https://artsdot.com/cs/art/henry-ossawa-tanner-self-portrait-D3ZER4-en/

    Podívejte se pozorně

    Self-Portrait — Henry Ossawa Tanner

    Pohlédněte blíž

    Odpovídejte vlastními slovy. Neexistují zde žádné špatné odpovědi – pouze odpovědi, které dokážete vysvětlit.

    1. Co vás zaujme jako první a proč?
    2. Které barvy nebo tvary vytvářejí atmosféru – a jaká to je atmosféra?
    3. Náš katalog řadí toto dílo pod: self-portrait, henry tanner, black and white. Souhlasíte? Co byste přidali nebo odebrali?
    4. Zhlédněte si znovu dílo The Resurrection of Lazarus (1896), které jste v tomto průvodci viděli dříve. Uveďte dvě věci, které má společné s tímto dílem, a jednu věc, která je odlišná.
    5. Henry Ossawa Tanner bylo při vzniku tohoto díla ve věku přibližně 51. Co v něm vypadá jako práce umělce v této životní fázi?

    Vaše odpověď

    Napište krátký odstavec o tomto uměleckém díle. Využijte k tomu fakta z předchozích částí tohoto průvodce a své odpovědi uvedené výše.