Náhled v interiéru Náhled v AR Koupit ručně malovaný obraz Přepnout na digitální obraz Sdílet
Podrobnosti o díle Průvodce Přidat do oblíbených Stáhnout Podobné položky Rentgenové snímky Slideshow Otázky a odpovědi Statistiky

Truth II

Rozměry
207.0 x 293.0 cm

Explore Ferdinand Hodler's 'Truth II,' a mesmerizing Symbolist masterpiece housed at Kunsthaus Zürich. Witness Hodler’s masterful use of parallelism and dreamlike imagery to convey profound themes of mysticism and counterculture.

Mistr symbolismu a paralelismu, Hodler vytvořil monumentální Dílo. Objevte dnes ručně malované reprodukce jeho ikonických děl.

Giclée / Umělecký tisk

Giclée nebo plátěný tisk muzeální kvality s rychlou výrobou a širokou nabídkou povrchových úprav. ( Koupit ručně malovaný obraz Přepnout na digitální obraz)

Standardní velikost
na zakázku
CM
INCH

Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.

šířka
výška

Zadejte šířku a výšku, které potřebujete pro váš rám nebo stěnu. Tisk lze pouze oříznout, nikdy však nelze zvětšit obraz nad jeho původní rozměr, proto při výběru jiného formátu dochází ke ztrátě části obrazu. Před samotným tiskem vám zašleme digitální náhled k schválení. Obraz zobrazený na této stránce nenabízí skutečný výřez — ten uvidíte pouze v náhledu.

Celosvětové doručení () do 2 týdnů namísto standardních 4/5 týdnů. (12 listopad)

Zdarma celosvětová expresní doprava
Vysoce kvalitní lněné plátno
Kompletní pojištění přepravy
Záruka vrácení celního poplatku
Záruka věrného barevného souladu
100dení lhůta pro vrácení zboží (pouze při vadách výroby)
100% záruka vrácení peněz
Sleva při více objednávkách

Celková cena

Kč 1371

Truth II

Giclée / Umělecký tisk

Rozměry reprodukce

-

Celková cena za vybrané možnosti reprodukcí

Kč 1371

Rychlé informace

  • Location: Kunsthaus Zürich, Zurich, Switzerland
  • Subject or theme: Mysticism
  • Dimensions: 207 x 293 cm
  • Movement: Symbolism
  • Year: 1901
  • Medium: Oil on Canvas

Artový kvíz

U každé otázky je pouze jedna správná odpověď.

Otázka 1:
What artistic movement is Ferdinand Hodler primarily associated with?
Otázka 2:
Where is Truth II currently housed?
Otázka 3:
What stylistic technique did Hodler employ to convey emotions and ideas?
Otázka 4:
The painting depicts a woman surrounded by naked men. What gesture does the woman make that suggests her role in the composition?
Otázka 5:
Hodler's work often featured dreamlike and mystical elements. Why was this characteristic of Symbolist painting?

Truth II: A Symphony of Symbolism by Ferdinand Hodler

The painting “Truth II,” created in 1901 by Swiss artist Ferdinand Hodler, stands as an arresting testament to the burgeoning Symbolist movement and Hodler’s singular artistic vision. More than just a depiction of figures—a woman and eight nude men—it's an exploration of profound psychological themes conveyed through meticulously crafted technique and imbued with layers of symbolic resonance that continue to captivate viewers today. Located at the Kunsthaus Zürich, Switzerland, this monumental canvas (207 x 293 cm) transcends mere representation, inviting contemplation on concepts of femininity, spirituality, and the human condition.

Composition and Technique: Hodler’s Parallelism

Hodler's distinctive style, termed “parallelism,” is immediately apparent in “Truth II.” He eschewed Impressionistic brushstrokes for a deliberate flatness of surface, prioritizing geometric forms and precise lines to create an illusion of depth without resorting to traditional perspective. The figures are arranged in a pyramidal structure, emphasizing the central woman’s dominance while simultaneously conveying a sense of interconnectedness between all participants. Hodler achieved this remarkable effect through painstaking layering of oil paint—a technique demanding considerable patience and precision—resulting in surfaces that shimmer with subtle tonal variations and capturing an ethereal quality characteristic of Symbolist art. The muted palette – predominantly earthy tones punctuated by delicate washes of color – contributes to the painting’s contemplative mood, mirroring the artist's preoccupation with inner experience.

Historical Context: Embracing Mysticism Amidst Modernity

The Symbolist movement arose in France during the late 1880s and early 1900s as a reaction against the materialism and scientific rationalism of the era. Artists like Hodler sought refuge in realms beyond empirical observation, delving into dreams, myths, and folklore to express emotions and ideas inaccessible to logical discourse. Influenced by Nietzsche’s philosophy and Wagnerian opera—particularly its exploration of mythology and spirituality—Hodler aimed to evoke a sense of sublime beauty and profound psychological insight. “Truth II” reflects this broader cultural preoccupation with the subconscious and the spiritual dimension, aligning itself squarely within the Symbolist aesthetic's desire to confront existential anxieties and celebrate transcendent experience.

Symbolism Unveiled: The Woman as Vessel of Divine Presence

The central woman in “Truth II” embodies a complex symbolism rooted in Christian iconography. Her outstretched arms suggest an offering—a gesture of humility and receptivity—while her gaze directs upwards, symbolizing aspiration towards the divine realm. Surrounding her are eight nude men who kneel before her, representing humanity submitting to feminine grace and embodying the archetype of devotion. The woman’s posture is interpreted as holding up a veil or curtain, concealing yet simultaneously revealing the sacred mysteries of existence. Hodler's masterful use of color—particularly the pale hues dominating the woman’s figure—further reinforces this symbolic interpretation, conveying purity, serenity, and spiritual illumination.

Emotional Impact: A Meditation on Beauty and Mortality

“Truth II” transcends its formal elements to elicit a powerful emotional response from the viewer. The painting's stillness and solemn grandeur invite contemplation on themes of beauty, mortality, and faith—questions that preoccupied artists and thinkers alike during Hodler’s lifetime. There is an undeniable melancholy woven into the fabric of the image, reflecting Hodler’s own personal struggles with loss and his profound sensitivity to the fragility of human life. Yet, amidst this sorrowful undertone lies a radiant luminescence—a testament to the enduring power of art to inspire awe and elevate consciousness. Ultimately, “Truth II” remains an unforgettable masterpiece, demonstrating Hodler's unparalleled ability to translate psychological complexity into visual splendor.

Otázky a odpovědi

Lze dílo „Truth II“ od Ferdinand Hodler, které je uloženo v Kunsthaus Zürich, legálně reprodukovat?

Autorskoprávní status díla „Truth II“ od Ferdinand Hodler je jasný: toto dílo spadá do v rámci volného užití – autorská práva vypršela. Jeho umístění v instituci Kunsthaus Zürich tento stav nemění.

Jaké emoce vyvolává „Truth II“ od Ferdinand Hodler?

„Truth II“ od Ferdinand Hodler vyzařuje Mysterious emocionální náboj.

V jaké technice a v jakém roce vzniklo dílo „Truth II“ od Ferdinand Hodler?

Dílo „Truth II“ vzniklo v roce 1901 s využitím techniky Acrylic On Canvas. Materiál a datum popisují, jakým způsobem a kdy byl originál vytvořen.


Biografie umělce

Architektura smrtelnosti

Narodil se v Bernu ve Švýcarsku v roce 1853, jehož raná léta byla definována tichým, vytrvalým žalem. Ještě než dosáhl dospělosti, tuberkulóza, která si vzala jeho otce a dva mladší bratry, zanechala v jeho domácnosti prázdnotu. Tento první střet se ztrátou se stal v jeho díle opakujícím se motivem, stínem, který ho provázel od skromných počátků učňovství až po vrcholy jeho profesionální kariéry. Svůj výcvik začal jako dekorativní malíř, pomáhal nevlastnímu otci při práci s komerčními nápisy, což byla praktická výchova, která v něm zrodila precizní ovládání linie a formy. Tento řemeslný základ mu poskytl technickou důslednost, která později podpořila jeho složitější filozofické úvahy.

Jeho přesun do Ženevy v roce 1871 znamenal odklon od komerčních nároků jeho mládí. Ve městě hledal hlubší spojení s uměním, účastnil se vědeckých přednášek a kopíroval díla mistrů v místním muzeu. Právě zde začal ustupovat od pečlivého realismu svých raných krajin a portrétů. Už nebyl spokojen s pouhým zrcadlením scenerie švýcarských Alp nebo podobnosti modela; usiloval o zachycení podkladních rytmů existence. Tento přechod od objektivity k subjektivitě ho nakonec dovedl k vytvoření zcela vlastního vizuálního jazyka.

Logika paralelismu

Nejvýznamnějším přínosem Hodlera k evoluci moderního malířství byla jeho teorie paralelismu. Nebyla to pouze kompoziční technika, ale způsob vidění světa jako série propojených, rytmických vzorů. Pozoroval, jak se tvary v přírodě – sklon hory, křivka lidé končetiny nebo odraz ve vodě – často zrcadlí v uspořádané, geometrické harmonii. Tím, že uspořádával postavy a prvky krajiny do těchto opakujících se, rytmických kadecí, se pokoušel vykreslit strukturální řád, který podle něj ovládal přírodní svět. Tento přístup mu umožnil překlenout mezeru mezi fyzickou realitou scény a emocionálním stavem pozorovatele.

Jeho dílo často obývalo prostor mezi symbolismem a více strukturovanou, moderní senzibilitou. V dílech jako Noc, dokončených v roce 1890, zkoumal témata odpočinku a smrtelnosti prostřednictvím ležících postav, což byl subjekt, který vyzyval tehdejší převládající vkus. Jeho schopnost spojit klasickou formu s moderní, téměř strukturální intenzitou je patrná v díle Pravda II (1897). Nespoléhal na chaotické tahy štětcem svých současníků; místo toho používal záměrnou, často tlumenou paletu ochry, hnědých a zelené barvy, aby vytvořil pocit trvalosti a váhy. Jeho plátna nebyla pouhými okny do scény, ale organizovanými prostředími, kde byla lidská duše a krajina svázány společnou geometrií.

Život v krajinách

Švýcarská krajina zůstávala v jeho díle stálou přítomností, zejména grandiózní Alpy. Tyto hory nevnímal pouze jako topografické rysy, ale jako spirituální entity. Jeho ztvárnění Eigeru, Mönchu a Jungfrau nebo výhledy z Dent du Midi odrážejí touhu přeložit měřítko hor do jazyka emocionální rezonance. Často využíval proces vrstvení, nanášel tenké barevné glazury přes silnější impasto, aby dosáhl specifické luminiscence, zejména ve svých pozdějších studiích světla nad jezerem Bodamsko. Tato díla prokazují mistrovství atmosféry, zachycují mlhavou, éterickou kvalitu alpského světla, aniž by obětovala strukturální integritu terénu.

V době své smrti v Genevě v roce 1918 se Hodler ugruntoval jako ústřední postava švýcarské kunst historie. Jeho vliv lze vidět v rozvoji expresionismu, neboť jeho důraz na subjektivní emoce a rytmickou formu poskytl základ těm, kteří se chtěli pohybovat za hranice tradiční reprezentace. Zůstal malířem hluboké psychologické hloubky, který využíval nástroje svého řemesla k čelení fundamentálním otázkám života a smrti. Jeho odkaz se nachází ve způsobu, jakým přinutil diváka, aby se podíval za povrch světa a našel v něm tiché, opakující se vzory, které ho drží pohromadě.

Ferdinand Hodler

Ferdinand Hodler

1853 - 1918 , Švýcarsko

Rychlé informace o umělci

  • Artistic Movement Or Style: Symbolismus, Paralelismus, Realismus
  • Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Expresionismus']
  • Artists Who Influenced This Artist:
    • Alexandre Calame
    • Dürer
    • Gustave Courbet
    • Hans Holbein
    • Titian
    • Poussin
    • Velázquez
    • Barthélemy Menn
  • Date Of Birth: 1853
  • Date Of Death: 1918
  • Full Name: Ferdinand Hodler
  • Nationality: Švýcarská
  • Notable Artworks:
    • Noc
    • Den
    • Pravda II
    • Poesie
  • Place Of Birth: Bern, Švýcarsko
Prozkoumejte umělecká díla uspořádaná podle témat, stylů a charakteristik.