Bester I, Mayotte مرسومة يدوياً بالزيت، خصيصاً لجدرانك

حياة مُضاءة: النشاط البصري لزانيلي موهولي

تُعد زانيلي موهولي، التي وُلدت في أوملازي بجنوب أفريقيا عام 1972، أكثر من مجرد فنانة؛ إنها مؤرخة حيوية ومدافعة شجاعة عن مجتمع المثليين والمثليات والأشخاص المتحولين جنسياً والمنتمين للون الأسود (Black LGBTQI+). يتجاوز عملها الحدود الفنية التقليدية، ليعمل كشكل قوي من أشكال النشاط البصري يتحدى الأعراف المجتمعية ويطالب بالاعتراف بحياة كانت مهمشة تاريخيًا ومجردة من الرؤية. تُعرّف موهولي نفسها بأنها غير ثنائية النوع (nonbinary)، وتتبنى ضمائر "هم/هن"، وهذا الجانب الأساسي من هويتها يُغذي ممارستها بعمق؛ وهي ممارسة متجذرة في اكتشاف الذات والتزام لا يتزعزع بتمثيل كمال التجربة الإنسانية. نشأت موهولي خلال السنوات المتأخرة لفترة الفصل العنصري وما تلاها، وشهدت عن كثب التمييز والعنف المستشري الذي واجهه السود الجنوب أفارقة، وخاصة أولئك الذين تجرأوا على العيش خارج التوقعات المجتمعية المرسومة. هذا التعرض المبكر أشعل فيها نارًا، دافعًا إياها نحو الفن كوسيلة للمقاومة والشفاء وفي نهاية المطاف، التحرر. في البداية، كانت موهولي تتعلم ذاتيًا، وبدأت رحلتها بتوثيق الحياة اليومية داخل مجتمعها، وسرعان ما أدركت الإمكانات التحويلية للتصوير الفوتوغرافي لإعادة تشكيل السرديات واستعادة الوكالة الذاتية.

توثيق الوجود: الموضوعات والتطور الفني

تتميز الممارسة الفنية لموهولي بتنوع ملحوظ، حيث يشمل التصوير الفوتوغرافي والفيديو وفن التركيب، ومع ذلك، يجمع خيط متسق بين هذه الوسائط المتنوعة: وهو الانخراط الحميم والمباشر مع مواضيعها. إن صورها الشخصية ليست مجرد تمثيلات؛ بل هي تعاونات—فعل مشترك من التحدي ضد المحو. يتمحور في عمل موهولي استكشاف الهوية، والعرق، والجندر، والجنسانية، والعدالة الاجتماعية، والقوة الدائمة للذاكرة. تطور التركيز المبكر على توثيق المثليات السود في جنوب أفريقيا—وهو مجتمع يتأثر بشكل غير متناسب بالعنف وجرائم الكراهية—إلى تحقيقات أوسع حول عدم التوافق الجندري والتنوع الجنسي. لم يكن هذا التطور مجرد توسيع للنطاق، بل تعميقًا لالتزامها بتصوير تعقيدات التجربة المعاشة، ورفض التصنيفات المبسطة أو الإجابات السهلة. ويقف مشروع الوجوه والمراحل (Faces and Phases)، ربما يكون أشهر مشاريع موهولي طويلة الأمد، كشاهد على هذا التفاني—أرشيف متنامٍ من البورتريهات التي تحتفي بحياة ومحبة وخسائر الأفراد السود المثليين والمثليات في جنوب أفريقيا. هذه السلسلة لا تتعلق فقط بالظهور؛ بل هي عن خلق سرد مضاد للتمثيلات المهيمنة، وغالبًا ما تكون معادية، السائدة في وسائل الإعلام الرئيسية. يغمر العمل بإحساس من الكرامة والمرونة، متحديًا المشاهدين لمواجهة تحيزاتهم وتصوراتهم المسبقة.

سومنياما نغونياما وما وراءه: الأسلوب والتأثيرات

يتميز الأسلوب الفني لموهولي بنظرتها التي لا تتزعزع واستخدامها المتعمد للغة البصرية. تمثل سلسلة سومنياما نغونياما ("تحية الأسد الأنثى الداكنة") لحظة محورية في تطورها الفني، حيث تحول التركيز إلى الداخل بمجموعة قوية من الصور الذاتية. في هذه الصور الآسرة، تستخدم موهولي الإضاءة الدرامية، والأشياء المكتشفة—كل شيء بدءًا من الأمشاط البلاستيكية وصولاً إلى منظفات الأفران— والإيماءات الرمزية لاستكشاف موضوعات الجمال والعرق والتمثيل. إن سومنياما نغونياما ليست مجرد سلسلة من الصور الذاتية؛ بل هي تفكيك للجماليات الاستعمارية واستعادة للهوية السوداء بشروط موهولي الخاصة. غالبًا ما تكون الصور مواجهة، متحدية المفاهيم التقليدية للجمال ومجبرة المشاهدين على التعامل مع الثقل التاريخي للتمثيل. وعلى الرغم من أنها تعلمت الكثير ذاتيًا، تستلهم موهولي من تقاليد التصوير الوثائقي، وحركات الفن النشط، والأهم من ذلك، التجارب المعاشة للمجتمعات التي تمثلها. وتعترف بدين للافنان الذين استخدموا أعمالهم كأداة للتغيير الاجتماعي، لكن صوتها فريد لها—مزيج قوي من التجربة الشخصية، والقناعة السياسية، والابتكار الفني. ويمكن رؤية تأثير دراسات و.إي.بي دو بوا حول الأمريكيين الأفارقة في التزام موهولي بإنشاء أرشيف يتصدى للسرديات المهيمنة ويؤكد كرامة الحياة السوداء.

الاعتراف والإرث الدائم

حاز عمل زانيلي موهولي الرائد على اعتراف واسع النطاق، بما في ذلك جائزة اللانهاية من المركز الدولي للتصوير الفوتوغرافي (2016)، ووسام الشواليه من فرسان الفنون والآداب (فرنسا، 2016)، وعضوية فخرية في الجمعية الملكية للتصوير الفوتوغرافي (2018). وتُظهر المعارض الأخيرة، مثل الاستعراض في المتحف الأوروبي للتصوير الفوتوغرافي في باريس (2023) والعروض في متحف الثقافة في ميلانو في العام نفسه، الإشادة الدولية المتزايدة بعملها. ومع ذلك، فإن الأوسمة ليست الدافع الأساسي لموهولي. إن مكافأتها الحقيقية تكمن في التأثير الذي يحدثه فنها على الأفراد والمجتمعات—في تعزيز الحوار، وتحدي التحيز، وخلق عالم أكثر عدلاً وإنصافًا. إن الأهمية التاريخية لموهولي لا يمكن إنكارها. لقد أنشأت أرشيفًا حيويًا لحياة كانت مهمشة أو مُتجاهلة سابقًا، مقدمة سردًا مضادًا قويًا للتاريخ السائد. ويُعد عملها شهادة على مرونة وجمال وكرامة المجتمع الأسود المثلي والمثليات والأشخاص المتحولين جنسياً، تاركة إرثًا دائمًا للأجيال القادمة—إرث مبني على الشجاعة والتعاطف والالتزام الراسخ بالعدالة الاجتماعية.

مواصلة الحوار

• الوجوه والمراحل: مشروع تصوير فوتوغرافي طويل الأمد يوثق حياة الأفراد السود المثليين والمثليات في جنوب أفريقيا.
• سومنياما نغونياما ("تحية الأسد الأنثى الداكنة"): سلسلة من الصور الذاتية تستكشف موضوعات الجمال والعرق والتمثيل.
• الجميلات الشجاعات: تحتفي بمرونة وقوة النساء السود في جنوب أفريقيا.

إن عمل موهولي لا يتعلق بمجرد توثيق الواقع؛ بل يتعلق بتشكيله بنشاط—بخلق عالم تُقدَّر فيه جميع الحياة وتُحترم ويحتفى بها. فنها هو دعوة للاستماع، وللتعلم، والانضمام إلى النضال المستمر من أجل المساواة والتحرر.