Papper

Guide till studentkonst

Evening Coat

Namn Klass Datum

Elsa Schiaparelli, Evening Coat (1936), The Kyoto Costume Institute. Reproducerad i referenssyfte; alla rättigheter förbehållna upphovsrättsinnehavaren.

Fakta om verket

Konstnär
Elsa Schiaparelli artsdot.com/sv/artists/elsa-schiaparelli_sv/
Konstnärens levnadstid
1890 – 1973
Målat
1936
Visas på
The Kyoto Costume Institute artsdot.com/sv/museums/the-kyoto-costume-institute-kyoto/

I sammanhanget

Evening Coat — Elsa Schiaparelli

När målades detta?

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940
  7. 1950
  8. 1960
  9. 1970

Skuggat: Elsa Schiaparelli livstid (1890–1973) ▲ detta verk, 1936

Liknande verk

Välj ett av verken ovan: nämn två saker som det har gemensamt med detta, och en sak som är annorlunda.

Fler verk som passar tillsammans med detta: artsdot.com/sv/art/similar/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

Färger

Mätt från bilden

    Huvudfärg

    White #eaecf4

    Sparad palett

    • #EAECF4
    • #201616
    • #BDBECB
    • #63454E
    Färgpalett
    Neutrals Den dominerande färggruppen i bilden.
    Huvudfärg
    White
    Intensitet
    Monochromatic Hur mättade och varierade färgerna är, från en enda dämpad nyans till många klara färger.
    Kontrast
    Statement I vilken utsträckning färgerna skiljer sig åt i ljusstyrka och mättnad över bilden.
    Harmoni
    Softly Mixed Palette Hur väl färgerna samspelar, från kontrasterande till helt enhetliga.
    Ljusstyrka
    Brilliant Hur ljust eller mörkt bilden upplevs som helhet, från djupa skuggor till ljusa högdagrar.
    Mättnad
    Muted Färgernas renhet och intensitet, från nästan grått till helt livfullt.

    Om detta konstverk

    Evening Coat — Elsa Schiaparelli

    The bead embroidery and three-dimentional appliqué on the lapel stand out impressively on this simple, wool, long coat. One general feature of Elsa Schiaparelli

    Konstnär och museum

    Konstnär

    Elsa Schiaparelli

    Född i Rom, Italien

    A Rebel Spirit in Haute Couture: The World of Elsa Schiaparelli

    Elsa Luisa Maria Schiaparelli, ett namn synonymt med vågspjutande stil och surrealistisk innovation, förändrade oåterkalleligt landskapet för 20-talets mode. Född i en aristokratisk romersk familj år 1890, var hennes liv allt annat än konventionellt. Till skillnad från många av hennes samtida som omfamnade etablerade samhällsnormer, besegrade Schiaparelli ett envis självständigt sinne, drivet av intellektuell nyfikenhet och en benägenhet att utmana förväntningar. Hennes far, Celestino Schiaparelli, en framstående forskare inom isländsk litteratur och sanskrit, skapade en miljö rik på lärande, medan hennes farbror, astronomen Giovanni Schiaparelli – känd för sina observationer av Mars “kanaler” – väckte en livslång fascination för kosmos och det oväntade. Denna unika uppfostran gav henne en kärlek till konst, mytologi och esoterisk tanke som djupt skulle forma hennes estetiska vision. Tidiga rebelliska tendenser manifesterades inte bara genom att trotsa samhällsregler utan också genom ett turbulensrikt privatliv, inklusive ett äktenskap med den gåtfulla Wilhelm de Kerlor, en självutnämnd psykiker vars inflytande ytterligare drev henne in i en värld av andlighet och okultism – teman som subtilt genomsyrade hennes senare design.

    Från Stickning till Surrealistiska Uttryck: Uppkomsten av ett Modehus

    Schiaparellis resa in i modevärlden började pragmatiskt, född ur missnöje med befintliga stilar. Hon började experimentera med stickning på 1920-talet, och erkände ett gap i marknaden för bekväma men sofistikerade kläder. År 1927 grundade hon sitt eget modehus i Paris och utvidgade snabbt sin verksamhet bortom stickning till att omfatta en fullständig haute couture-kollektion. Det var dock under 1930-talet som Schiaparelli verkligen blomstrade, genom att inleda banbrytande samarbeten med ledande surrealister från den tiden. Denna period markerade ett radikalt avstånd från det rådande eleganta parisiska modet, präglat av flytande silhuetter och diskret glamour. Schiaparellis design var avsiktligt provocerande, lekfull och ofta obehaglig, omfamnade absurditet och utmanade konventionella uppfattningar om skönhet. Hennes partnerskap med Salvador Dalí visade sig särskilt fruktbart, vilket resulterade i ikoniska kreationer som Lobstertyg (1937), prydd med en kräftdjursmotiv tryckt på siden, och Skohatt (1938), en busig huvudbonad formad som en högklackad sko. Jean Cocteau bidrog också betydande till hennes arbete, designade slående broderier och accessoarer som ytterligare förstärkte den surrealistiska estetiken.

    ”Shocking Pink” och Trompe-l’œil: En Unik Estetik

    Schiaparellis design var omedelbart igenkännliga för sin vågande användning av färg, särskilt hennes signatur ”shocking pink” – en intensiv, nästan aggressiv nyans som utmanade de dämpade paletter som många av hennes samtida föredrog. Detta vågspjutande val blev ett symboliskt tecken på hennes rebelliska anda och hennes beslutsamhet att utmana etablerade normer. Utöver färg använde Schiaparelli skickligt trompe-l’œil-effekter, vilket skapade illusioner som suddade ut gränserna mellan konst och mode. Hon införde oväntade material i sina design – läder, metall och till och med tidningspapper – och pressade gränserna för textilinnovation. Hennes kollektioner hämtade ofta inspiration från mytologi, natur och vardagsföremål, och förvandlade dem till bärbara konstverk. Circuskollektionen från 1938 är ett bevis på hennes lekfulla approach, med teaterliknande kostymer prydda med bisarra motiv och överdrivna silhuetter. En kvällskjort från 1936 visade upp hennes vågspjutande användning av läder i haute couture, vilket demonstrerade hennes vilja att experimentera med konventionella material. Schiaparelli skapade inte bara kläder; hon skapade immersiva upplevelser som utmanade människors uppfattningar.

    Arv och Återuppståndelse: En Bestående Inverkan

    Trots ekonomiska svårigheter och en nedgång i popularitet efter andra världskriget, har Schiaparellis inflytande på mode varit obestridligt. Hon banade vägen för framtida designers att omfamna konstnärliga samarbeten och utmana kreativa gränser. Hennes innovativa användning av material, hennes lekfulla approach till design och hennes modiga experimenterande fortsätter att inspirera samtida konstnärer och modehus. Hennes verk visas i framstående museer världen över, inklusive Kyoto Costume Institute och Victoria and Albert Museum, vilket bekräftar hennes plats i modehistorien. Maison Schiaparelli, efter decennier av dvala, återuppstod 2014, vilket visar att hennes visionära design inte bara är relevant idag utan också har en framtid. Denna återuppståndelse har för med sig hennes avantgardistiska anda till en ny generation, och bevisar att hennes arv sträcker sig långt bortom gränserna för mitten av 1900-talet. Elsa Schiaparellis verkliga innovation låg inte bara i att skapa vackra kläder utan också i att omdefiniera mode som ett konstform – ett vågspjutande uttalande som fortsätter att resonera idag.

    Nyckelverk och Kollektioner

    Circuskollektionen (1938): En glittrande visning av innovativ design med teaterliknande kostymer och bisarra motiv.

    Kvällskjort (1936): Ett exempel på hennes användning av oväntade material som läder i haute couture.

    Lobstertyg (1937): Ett samarbete med Salvador Dalí, som visar ett kräftdjurmotiv tryckt på siden.

    Skohatt (1938): En annan ikonisk skapelse av Schiaparelli och Dalí, en hatt formad som en högklackad sko.

    Museum

    The Kyoto Costume Institute

    Utställd i Kyoto, Japan

    A Journey Through Japan’s Sartorial Soul: Unveiling the Kyoto Costume Institute

    Nestled within the ancient heart of Kyoto, a city steeped in tradition and artistry, lies The Kyoto Costume Institute – a sanctuary dedicated not just to preserving garments, but to illuminating the profound cultural significance woven into every stitch. More than simply a museum, it’s an immersive experience, transporting visitors through centuries of Japanese fashion history, revealing how clothing has mirrored societal shifts, artistic movements, and deeply held values. Founded in 1978 with the support of Japan's Ministry of Education, Science and Culture, the KCI began as a research institute, meticulously assembling a collection that transcends mere aesthetics to become a vibrant tapestry of social and historical narrative. Today, it stands as a testament to Japan’s unique approach to design – one where tradition isn’t merely revered but actively reinterpreted and reimagined.

    The Institute's strength lies in its remarkably comprehensive holdings, spanning from the opulent Heian period (794-1185) through to contemporary designer collections. Early garments, exemplified by exquisite examples of layered silk robes – a hallmark of Heian aesthetics – demonstrate an early mastery of form and color. These pieces, often adorned with intricate embroidery and symbolic motifs, speak volumes about the era’s emphasis on refinement and aristocratic life. The museum's commitment to accuracy is further evidenced by its recreation of costumes inspired by Murasaki Shikibu’s “The Tale of Genji,” offering a tangible connection to the world of the novel’s captivating characters and their elaborate attire. These aren’t simply reproductions; they are scholarly interpretations, meticulously researched and crafted to capture the spirit of the original designs.

    A Fusion of Tradition and Innovation

    What truly distinguishes The Kyoto Costume Institute is its deliberate blurring of boundaries between historical preservation and contemporary design. Rather than presenting fashion as a static relic, the museum actively showcases how traditional techniques and motifs continue to inspire modern Japanese designers. Rotating exhibitions regularly spotlight works from prominent figures like Junya Watanabe and Comme des Garçons, demonstrating the enduring influence of heritage on cutting-edge style. These displays aren’t merely showcasing finished garments; they delve into the design process, revealing the dialogue between past and present. The museum's collection includes over 12,000 items of clothing and 16,000 documents, a testament to its dedication to documenting this ongoing conversation.

    Beyond the visual splendor of the collection itself, the KCI offers a deeper understanding through its focus on textiles. Admire the breathtaking diversity of traditional fabrics – silk brocades shimmering with gold and silver threads, dyed silks in vibrant hues achieved through ancient techniques, and intricate embroidery that tells stories through pattern and design. These textiles aren’t simply materials; they are repositories of cultural knowledge, reflecting regional variations, seasonal changes, and symbolic meanings. The museum's commitment to preserving these techniques ensures their continued relevance in the modern world.

    Architectural Harmony & Historical Context

    While specific architectural details of the Institute remain somewhat understated within publicly available information, its location within Kyoto – a city renowned for its meticulously preserved machiya houses and serene gardens – immediately establishes an atmosphere of harmonious integration. It’s reasonable to assume that the building itself reflects this aesthetic sensibility, blending seamlessly with its surroundings. The KCI's history is inextricably linked to Kyoto’s own, serving as a vital resource for researchers, students, and anyone seeking to understand Japan’s unique sartorial heritage. The city’s rich history of craftsmanship and artistic patronage provides the perfect backdrop for this institution dedicated to preserving and celebrating Japanese fashion.

    A Living Legacy: The Institute's Unique Approach

    The Kyoto Costume Institute isn’t simply a repository of garments; it’s a dynamic center for research, education, and exhibition. Its commitment extends beyond static displays, actively engaging with the wider world through collaborations with international museums and institutions. The museum’s ongoing efforts to make its collection accessible – through digital archives, lectures, and carefully curated exhibitions – ensure that its legacy will continue to inspire and inform generations to come. It stands as a powerful reminder of how fashion can be both a reflection of history and a catalyst for innovation, embodying the enduring spirit of Japanese creativity.

    Här kan du läsa mer

    Hitta detta online

    QR-kod som länkar till nedladdningssidan för Evening Coat

    artsdot.com/sv/art/download/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Källhänvisning för detta konstverk

    MLA
    Schiaparelli, Elsa. Evening Coat. 1936, The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/sv/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    APA
    Schiaparelli, Elsa (1936). Evening Coat [Painting]. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/sv/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Chicago
    Elsa Schiaparelli. Evening Coat. 1936. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/sv/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Harvard
    Schiaparelli, Elsa (1936) Evening Coat. The Kyoto Costume Institute. Available at: https://artsdot.com/sv/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Titta närmare

    Evening Coat — Elsa Schiaparelli

    Titta närmare

    Svara med egna ord. Det finns inga felaktiga svar här – bara svar som du kan förklara.

    1. Vad fångar ditt öga först, och varför?
    2. Vilka färger eller former skapar stämningen – och vad är det för stämning?
    3. Se tillbaka på The Tears Dress (1938) tidigare i denna guide. Nämn två saker som det har gemensamt med detta verk, och en sak som är annorlunda.
    4. Elsa Schiaparelli var ungefär 46 när detta skapades. Vad i verket påminner om en konstnär i den åldern?
    5. Vad kan konstnären ha velat att du ska känna?

    Ditt svar

    Skriv ett kort stycke om detta konstverk. Använd fakta från de tidigare delarna av denna guide samt dina svar ovan.