Бумага

Руководство по студенческим работам

Evening Coat

Имя Класс Дата

Эльза Шиапаррелли, Evening Coat (1936), The Kyoto Costume Institute. Воспроизведено в ознакомительных целях; все права защищены правообладателем.

Основные сведения

Автор
Эльза Шиапаррелли artsdot.com/ru/artists/%D1%8D%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%B0-%D1%88%D0%B8%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8_ru/
Даты создания произведения
1890 – 1973
Техника: живопись
1936
Проведено в
The Kyoto Costume Institute artsdot.com/ru/museums/the-kyoto-costume-institute-kyoto/

В контексте

Evening Coat — Эльза Шиапаррелли

Когда это было написано?

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940
  7. 1950
  8. 1960
  9. 1970

Затененная область: годы жизни Эльза Шиапаррелли (1890–1973) ▲ эта работа, 1936

Сравнить с

Выберите одну из работ выше: назовите две общие черты с этим произведением и одно отличие.

Другие работы, которые дополнят эту: artsdot.com/ru/art/similar/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

Цвета

Измерено по изображению

    Основной цвет

    White #eaecf4

    Каталогизированная палитра

    • #EAECF4
    • #201616
    • #BDBECB
    • #63454E
    Палитра
    Neutrals Преобладающая цветовая гамма на изображении.
    Название основного цвета
    White
    Насыщенность
    Monochromatic Насколько насыщенными и разнообразными являются цвета — от одного приглушенного оттенка до множества ярких.
    Контраст
    Statement Насколько различаются цвета по светлоте и насыщенности в разных частях картины.
    Гармония
    Softly Mixed Palette Насколько хорошо сочетаются цвета — от контрастных до полностью гармоничных.
    Яркость
    Brilliant Насколько светлой или темной кажется картина в целом, от глубокой тени до яркого блика.
    Насыщенность
    Muted Насколько чисты и сильны эти цвета — от почти серых до максимально ярких.

    Об этом произведении

    Evening Coat — Эльза Шиапаррелли

    The bead embroidery and three-dimentional appliqué on the lapel stand out impressively on this simple, wool, long coat. One general feature of Elsa Schiaparelli

    Художник и музей

    Автор

    Эльза Шиапаррелли

    Родился в Рома, Италия

    A Rebel Spirit in Haute Couture: The World of Elsa Schiaparelli

    Elsa Luisa Maria Schiaparelli, имя, которое навсегда связано с дерзким стилем и сюрреалистической инновацией, неуклонно изменило ландшафт 20-го века моды. Родившись в аристократической римской семье в 1890 году, ее жизнь была далека от общепринятых норм. В отличие от многих своих современников, которые принимали устоявшиеся социальные правила, Шарпарелли обладала непоколебимым духом независимости, подпитываемым интеллектуальным любопытством и тягой к вызову ожиданий. Ее отец, Сестелино Шарпарелли, известный ученый, изучавший исламские исследования и санскрит, создал среду обучения, богатую знаниями, а ее дядя, астроном Джованни Шарпарелли – знаменитый своими наблюдениями за марсианскими “каналами” – пробудил в ней вечное восхищение космосом и необычным. Это уникальное воспитание внушило ей любовь к искусству, мифологии и эзотерическим учениям, которые глубоко повлияли на ее эстетическое видение. Ранние бунтарские тенденции проявлялись не только в отклонении от общепринятых норм, но и в бурной личной жизни, включая брак с загадочным Вильгельмом де Керлором, самопровозглашенным психиком, чье влияние еще больше способствовало ее погружению в мир духовности и оккультизма – темы, которые тонко пронизывали ее последующие работы.

    From Knitwear to Surrealist Statements: The Rise of a Fashion House

    Путь Шарпарелли в мир моды начался с практичности, рожденной неудовлетворенностью существующими стилями. Она начала экспериментировать с вязанием в конце 1920-х годов, осознав пробел на рынке одежды, сочетающей комфорт и элегантность. В 1927 году она основала свою модный дом в Париже, быстро расширившись за пределы вязания, чтобы охватить полный спектр haute couture дизайнов. Однако именно в 1930-х годах Шарпарелли действительно проявила себя, заключая новаторские коллаборации с ведущими художниками сюрреалистического движения. Этот период ознаменовал радикальный отход от преобладающей элегантности парижской моды, характеризующейся текучими силуэтами и скромной гламурной роскошью. Дизайны Шарпарелли намеренно были провокационными, игривыми и часто пугающими, бросая вызов общепринятым представлениям о красоте. Ее партнерство с Сальвадором Дали оказалось особенно плодотворным, результатом чего стали культовые творения, такие как платье-краб (1937), украшенное изображением краба на шелке, и шляпа-туфля (1938) – причудливый головной убор в форме туфель. Жан Кокто также внес значительный вклад в ее работу, создавая поразительные вышивки и аксессуары, которые еще больше подчеркивали сюрреалистическую эстетику.

    Shocking Pink and Trompe-l'œil: Defining a Unique Aesthetic

    Дизайны Шарпарелли сразу же становились узнаваемы благодаря смелому использованию цвета, в первую очередь ее фирменному “shocking pink” – яркому, почти агрессивному оттенку, который бросал вызов приглушенным палитрам, предпочитаемым многими ее современниками. Этот дерзкий выбор стал символом ее бунтарского духа и решимости бросить вызов устоявшимся нормам. Помимо цвета, Шарпарелли мастерски использовала trompe-l'œil эффекты, создавая иллюзии, размывающие границы между искусством и модой. Она включала неожиданные материалы в свои дизайны – кожу, металл, даже печатную газету, расширяя границы текстильной инновации. Ее коллекции часто черпали вдохновение из мифологии, природы и повседневных предметов, превращая их в носящие искусство творения. Коллекция "Цирк" 1938 года является свидетельством ее игривого подхода, представляющая театральные костюмы, украшенные причудливыми мотивами и преувеличенными силуэтами. Вечернее пальто 1936 года демонстрирует ее смелое использование кожи в высокой моде, показывая ее готовность экспериментировать с необычными материалами. Шарпарелли не просто создавала одежду; она создавала иммерсивные опыты, захватывающие воображение и бросающие вызов восприятию.

    Legacy and Revival: An Enduring Influence

    Несмотря на финансовые трудности и снижение популярности после Второй мировой войны, влияние Эльзы Шарпарелли на моду остается неоспоримым. Она проложила путь для будущих дизайнеров, стремящихся к художественным коллаборациям и творческому эксперименту. Ее новаторское использование материалов, ее игривый подход к дизайну и ее беззастенчивая экспериментальность продолжают вдохновлять современных художников и модные дома. Ее работы представлены в ведущих музеях мира, включая Институт костюма Киото и Музей Виктории и Альберта, укрепляя ее место в истории моды. Maison Schiaparelli, после десятилетий застоя, был возрожден в 2014 году, демонстрируя непреходящий интерес к ее новаторским дизайнам. Этот ренессанс привнес ее авангардный дух в новое поколение, доказывая, что ее наследие выходит далеко за пределы середины 20-го века. Эльза Шарпарелли настоящая инновация заключалась не только в создании красивой одежды, но и в том, чтобы переопределить моду как форму искусства – смелое заявление, которое продолжает звучать сегодня.

    Key Works and Collections

    Коллекция "Цирк" (1938): Захватывающее представление инновационного дизайна с театральными костюмами и причудливыми мотивами.

    Вечернее пальто (1936): Пример ее использования необычных материалов, таких как кожа, в высокой моде.

    Платье-краб (1937): Сотрудничество с Сальвадором Дали, демонстрирующее изображение краба на шелке.

    Шляпа-туфля (1938): Еще одно культовое творение Шарпарелли и Дали – шляпа в форме туфель.

    Музей

    The Kyoto Costume Institute

    Представлено в Kyoto, Japan

    A Journey Through Japan’s Sartorial Soul: Unveiling the Kyoto Costume Institute

    Nestled within the ancient heart of Kyoto, a city steeped in tradition and artistry, lies The Kyoto Costume Institute – a sanctuary dedicated not just to preserving garments, but to illuminating the profound cultural significance woven into every stitch. More than simply a museum, it’s an immersive experience, transporting visitors through centuries of Japanese fashion history, revealing how clothing has mirrored societal shifts, artistic movements, and deeply held values. Founded in 1978 with the support of Japan's Ministry of Education, Science and Culture, the KCI began as a research institute, meticulously assembling a collection that transcends mere aesthetics to become a vibrant tapestry of social and historical narrative. Today, it stands as a testament to Japan’s unique approach to design – one where tradition isn’t merely revered but actively reinterpreted and reimagined.

    The Institute's strength lies in its remarkably comprehensive holdings, spanning from the opulent Heian period (794-1185) through to contemporary designer collections. Early garments, exemplified by exquisite examples of layered silk robes – a hallmark of Heian aesthetics – demonstrate an early mastery of form and color. These pieces, often adorned with intricate embroidery and symbolic motifs, speak volumes about the era’s emphasis on refinement and aristocratic life. The museum's commitment to accuracy is further evidenced by its recreation of costumes inspired by Murasaki Shikibu’s “The Tale of Genji,” offering a tangible connection to the world of the novel’s captivating characters and their elaborate attire. These aren’t simply reproductions; they are scholarly interpretations, meticulously researched and crafted to capture the spirit of the original designs.

    A Fusion of Tradition and Innovation

    What truly distinguishes The Kyoto Costume Institute is its deliberate blurring of boundaries between historical preservation and contemporary design. Rather than presenting fashion as a static relic, the museum actively showcases how traditional techniques and motifs continue to inspire modern Japanese designers. Rotating exhibitions regularly spotlight works from prominent figures like Junya Watanabe and Comme des Garçons, demonstrating the enduring influence of heritage on cutting-edge style. These displays aren’t merely showcasing finished garments; they delve into the design process, revealing the dialogue between past and present. The museum's collection includes over 12,000 items of clothing and 16,000 documents, a testament to its dedication to documenting this ongoing conversation.

    Beyond the visual splendor of the collection itself, the KCI offers a deeper understanding through its focus on textiles. Admire the breathtaking diversity of traditional fabrics – silk brocades shimmering with gold and silver threads, dyed silks in vibrant hues achieved through ancient techniques, and intricate embroidery that tells stories through pattern and design. These textiles aren’t simply materials; they are repositories of cultural knowledge, reflecting regional variations, seasonal changes, and symbolic meanings. The museum's commitment to preserving these techniques ensures their continued relevance in the modern world.

    Architectural Harmony & Historical Context

    While specific architectural details of the Institute remain somewhat understated within publicly available information, its location within Kyoto – a city renowned for its meticulously preserved machiya houses and serene gardens – immediately establishes an atmosphere of harmonious integration. It’s reasonable to assume that the building itself reflects this aesthetic sensibility, blending seamlessly with its surroundings. The KCI's history is inextricably linked to Kyoto’s own, serving as a vital resource for researchers, students, and anyone seeking to understand Japan’s unique sartorial heritage. The city’s rich history of craftsmanship and artistic patronage provides the perfect backdrop for this institution dedicated to preserving and celebrating Japanese fashion.

    A Living Legacy: The Institute's Unique Approach

    The Kyoto Costume Institute isn’t simply a repository of garments; it’s a dynamic center for research, education, and exhibition. Its commitment extends beyond static displays, actively engaging with the wider world through collaborations with international museums and institutions. The museum’s ongoing efforts to make its collection accessible – through digital archives, lectures, and carefully curated exhibitions – ensure that its legacy will continue to inspire and inform generations to come. It stands as a powerful reminder of how fashion can be both a reflection of history and a catalyst for innovation, embodying the enduring spirit of Japanese creativity.

    Где почитать подробнее

    Найти онлайн

    QR-код, ведущий на страницу загрузки Evening Coat

    artsdot.com/ru/art/download/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Как сослаться на это произведение

    MLA
    Шиапаррелли, Эльза. Evening Coat. 1936, The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/ru/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    APA
    Шиапаррелли, Эльза (1936). Evening Coat [Painting]. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/ru/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Chicago
    Эльза Шиапаррелли. Evening Coat. 1936. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/ru/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Harvard
    Шиапаррелли, Эльза (1936) Evening Coat. The Kyoto Costume Institute. Available at: https://artsdot.com/ru/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Присмотритесь внимательнее

    Evening Coat — Эльза Шиапаррелли

    Присмотритесь ближе

    Отвечайте своими словами. Здесь нет неправильных ответов — есть только те, которые вы можете объяснить.

    1. Что первым бросается вам в глаза и почему?
    2. Какие цвета или формы создают настроение — и какое это настроение?
    3. Вспомните работу The Tears Dress (1938), представленную ранее в этом руководстве. Назовите две общие черты с этим произведением и одно отличие.
    4. Эльза Шиапаррелли было около 46 лет, когда это произведение было создано. Что в нем напоминает о творчестве художника именно этого периода?
    5. Какие чувства хотел вызвать у вас художник?

    Ваш ответ

    Напишите небольшой абзац об этом произведении искусства. Используйте факты из предыдущих разделов данного руководства и ваши ответы выше.