Papier

Przewodnik po pracach studentów

St Simon

Imię i nazwisko Klasa Data

Albrecht Dürer, St Simon (1523), Metropolitan Museum of Art. Domena publiczna. Zobacz to płótno w zmieniającym się świetle: rysunek, prawdziwy kolor pod werniksem, czysty pigment

Fakty

Artysta
Albrecht Dürer artsdot.com/pl/artists/albrecht-durer_pl/
Daty życia artysty
1471 – 1528
Technika malarska
1523
Technika wykonania
Engraving Lines cut directly into a metal plate with a hand tool, then inked and pressed onto paper.
Wymiary oryginału
118 x 75 cm
Ruch
Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
Epoka
Renaissance
Miejsce wystawy
Metropolitan Museum of Art artsdot.com/pl/museums/metropolitan-museum-of-art-new-york_pl/
Artistic style
Mannerism
Influences
Italian Renaissance
Notable elements or techniques
Hatching and cross-hatching
Subject or theme
Religious iconography

W kontekście

St Simon — Albrecht Dürer

Jakie są wymiary?

Oryginalne wymiary to 118 × 75 cm (wysokość × szerokość), przedstawione tutaj obok osoby dorosłej o przeciętnym wzroście.

Kiedy powstało to dzieło?

  1. 1470
  2. 1480
  3. 1490
  4. 1500
  5. 1510
  6. 1520

Wiersz powyżej: lata. Wiersz poniżej: wiek artysty na początku i na końcu każdego okresu — 0 w chwili narodzin, 57 w chwili śmierci.

Namalowane, gdy artysta miał 52 lat. Artysta dożył 57 lat. 592 z 644 datowanych dzieł tego artysty w naszym katalogu powstało wcześniej.

Shaded: lata życia Albrecht Dürer (1471–1528) ▲ to dzieło, 1523 każdy datowany obraz, dekada po dekadzie

Pierwsze prace: do 1499 Główne lata aktywności zawodowej: 1499–1515 Późne dzieła: od 1515

Te trzy sekcje dzielą datowane w tym katalogu dzieła na pierwszy kwartał, środkową połowę oraz ostatni kwartał. Nie stanowią one pełnego dorobku artysty: rzadsze okresy mogą wynikać z luk w dokumentacji, a nie z mniejszej aktywności twórczej. Lata zbieżne z życiem artysty

Porównaj z

Wybierz jedno z powyższych dzieł: wymień dwie cechy wspólne z tym utworem oraz jedną różnicę.

Więcej dzieł o podobnym charakterze: artsdot.com/pl/art/similar/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/

Paleta kolorów

Wyodrębniona z analizy obrazu

    Kolor główny

    Gray #7a7a7a

    Paleta w katalogu

    • #7A7A7A
    • #FCFCFC
    • #B3B3B3
    • #494949

    Te kolory w całej palecie artysty Znajdź inne obrazy według koloru

    Paleta kolorów
    Neutrals Dominująca gama kolorystyczna obrazu.
    Nazwa koloru głównego
    Gray
    Nasycenie
    Monochromatic Stopień nasycenia i różnorodność kolorów – od pojedynczego stonowanego odcienia po bogactwo jaskrawych barw.
    Kontrast
    Statement W jakim stopniu kolory różnią się jasnością i nasyceniem na całym obrazie.
    Harmonia
    Unified Palette Jak dobrze kolory ze sobą współgrają – od kontrastowych po w pełni jednolite.
    Jasność
    Brilliant Ogólna jasność lub ciemność obrazu, od głębokich cieni po świetliste refleksy.
    Nasycenie
    Muted Jak czyste i intensywne są te kolory, od niemal szarych po w pełni żywe.

    Gdzie na świecie można zobaczyć ten obraz?

    • poniżej 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% i więcej
    Samo to dzieło ma zbyt mało odnotowanych odwiedzających, aby móc je nanieść na mapę, dlatego zestawienie obejmuje wszystkie prace autorstwa Albrecht Dürer z ostatnich dwunastu miesięcy — łącznie 71 krajów. Źródło tych danych

    Dziesięć wiodących krajów

    1. 1 Chiny 47,3%
    2. 2 Stany Zjednoczone Ameryki 10,1%
    3. 3 Singapur 8,1%
    4. 4 Hongkong 7,2%
    5. 5 Francja 4,4%
    6. 6 Włochy 2,7%
    7. 7 Niemcy 2,6%
    8. 8 Hiszpania 1,6%
    9. 9 Dania 1,4%
    10. 10 Rumunia 1,4%
    11. · 61 innych krajów 13,2%

    Znajdź na mapie trzy najciemniejsze kraje. Czy muzeum, w którym znajduje się ten obraz, leży w którymś z nich? Zapisz jeden powód, dla którego osoby z daleka mogą chcieć go zobaczyć.

    20 najczęściej oglądanych dzieł artysty Albrecht Dürer

    1. 1 Młody Zając, 1502 7,9%
    2. 2 Adoration of the Trinity (Landauer Altar), 1511 6,0%
    3. 3 Chrystus wśród Lekarzy, 1506 2,3%
    4. 4 Portret Młodej Wenecjanki, 1507 2,2%
    5. 5 Pokutowanie Dziesięciu Tysięcy, 1508 1,2%
    6. 6 Kupid złodziej miodu, 1514 1,0%
    7. 7 Portret młodego człowieka 0,7%
    8. 8 Melencolia I (copy in reverse), 1514 0,6%
    9. 9 Portret młodego mężczyzny, 1493 0,6%
    10. 10 Widok Doliny Arco w Tyrolu, 1495 0,6%
    11. 11 Portret młodej Wenecjanki, 1505 0,5%
    12. 12 Portret Samograju, 1498 0,5%
    13. 13 Zając, 1502 0,5%
    14. 14 Self-Portrait in a Fur-Collared Robe, 1500 0,5%
    15. 15 Portrait of the Artist's Mother, 1514 0,5%
    16. 16 Five Lansquenets and an Oriental on Horseback, 1495 0,5%
    17. 17 Der Jesusknabe als Erlöser, 1493 0,4%
    18. 18 Uczta z różańcami (szczegół), 1506 0,4%
    19. 19 Pattern from the Series of Six Knots 3, 1505 0,4%
    20. — St Simon, 1523 ten obraz 0,0%

    Razem dzieła te stanowią 27,3% całej uwagi, jaką obrazy tego artysty przyciągnęły w ciągu ostatnich dwunastu miesięcy. Katalog zawiera 1199 dzieł tego artysty, z których 793 zostało obejrzanych co najmniej raz. Ten obraz nie został jeszcze obejrzany w tym okresie — zamyka on listę bez przypisanego miejsca w rankingu. To samo, miesiąc po miesiącu

    Paski mierzą poziom uwagi, a nie jakość. Wybierz dzieło z górnej części listy oraz to poniżej: wymień jedną rzecz, która może przynieść obrazowi sławę niezależnie od kunsztu jego wykonania.

    O tym dziele sztuki

    St Simon — Albrecht Dürer

    A Vision of Devotion: Dürer’s Masterful Saint Simon

    In the quiet, meticulous world of the German Renaissance, few hands could command the copper plate with as much spiritual authority as Albrecht Dürer. His 1523 engraving, Saint Simon, is not merely a portrait of an apostle; it is a profound meditation on the weight of faith and the dignity of the human spirit. As one gazes upon this monochrome masterpiece, the viewer is immediately transported to an era where every line etched into paper served as a vessel for divine narrative. The figure of Saint Simon emerges from the starkness of the medium with a palpable presence, his weathered features and steady gaze inviting a moment of silent contemplation. This work transcends its historical boundaries, offering a timeless window into the soul of a man caught between the earthly struggle and heavenly promise.

    The technical brilliance of this engraving lies in Dürer’s unparalleled mastery of hatching and cross-hatching. Without the luxury of color, the artist relies entirely on the density and direction of fine lines to sculpt form from emptiness. Through these delicate, rhythmic strokes, he achieves a remarkable tonal gradation that breathes life into the subject's heavy, draped robes and the rugged texture of his skin. The interplay of light and shadow creates a sculptural volume, making the figure appear almost three-dimensional against the paper. This meticulous craftsmanship does more than showcase technical prowess; it builds a sense of physical weight and gravity, mirroring the solemnity of the saint’s character. For the discerning collector or interior designer, such detail provides an anchor of sophistication, offering a texture that commands attention in any curated space.

    Symbolism and the Echoes of the Reformation

    Beyond its aesthetic splendor, Saint Simon is rich with the symbolic language of the sixteenth century. The presence of the sword held by the saint serves as a potent emblem of divine judgment and the protective strength required of a spiritual leader. It is a sharp, decisive element that cuts through the softness of the drapery, reminding the observer of the trials faced by the early apostles. The heavy folds of his garments are not merely decorative; they signify holiness, stability, and the venerable status of a man dedicated to a higher calling. Dürer weaves these elements together to reflect the broader humanist concerns of his time—exploring the intersection of individual morality and religious duty during the turbulent years of the Reformation.

    The emotional resonance of the piece is found in its quiet strength and a subtle, underlying melancholy. There is a dignity in the saint's aged appearance, a sense of a life lived through persecution and unwavering belief. This emotional depth makes the artwork particularly compelling for those seeking to infuse their environments with character and intellectual depth. Whether displayed as a focal point in a classical study or as a nuanced accent in a modern gallery-style room, this reproduction of Dürer’s work brings with it an aura of historical significance and contemplative peace. It is an invitation to slow down, to look closer, and to find beauty in the precision of a single, perfectly placed line.

    Artysta i muzeum

    Artysta

    Albrecht Dürer

    Urodzony w Norymberg, Niemcy

    A Life Forged in Nuremberg: The Early Years and Apprenticeship

    Albrecht Dürer, a name synonymous with the German Renaissance, emerged from the bustling artisan city of Nuremberg in 1471. His father, Albrecht Dürer the Elder, was a successful goldsmith who had immigrated from Hungary, bringing with him a lineage steeped in craftsmanship. It was within this environment—the scent of metal and the meticulous precision of handiwork—that young Albrecht’s artistic inclinations first took root. Though his father envisioned a similar path for him, apprenticing him initially in the family trade, it soon became undeniable that Albrecht possessed an exceptional gift for drawing. At thirteen, he transitioned to the workshop of Michael Wolgemut, Nuremberg's leading artist at the time. This was no mere technical training; it was immersion into a world of illuminated manuscripts, painted panels, and—crucially—the burgeoning art of woodcut illustration. The sheer volume of work produced by Wolgemut’s workshop, including the extensive illustrations for the Nuremberg Chronicle, provided Dürer with an unparalleled foundation in design, composition, and the mechanics of image-making. A remarkable silverpoint self-portrait from 1484, created when he was barely a teenager, stands as astonishing evidence of his precocious talent—a testament to a burgeoning artistic identity already taking shape. This early work demonstrated a keen eye for detail, an understanding of perspective, and a nascent ability to capture the likeness of individuals with remarkable accuracy.

    The Italian Influence and Artistic Maturation

    Dürer’s ambition extended far beyond the confines of Nuremberg. Driven by an insatiable curiosity and a desire to master the art of painting, he embarked on his first journey to Italy in 1494. This was not simply a sightseeing trip; it was a pilgrimage to the heart of the Renaissance. He encountered the works of masters like Raphael, Giovanni Bellini, and Leonardo da Vinci—artists who were redefining the possibilities of form, perspective, and human expression. The impact of this exposure was profound. Dürer absorbed the classical motifs, harmonious compositions, and subtle sfumato techniques that characterized Italian art, yet he never abandoned his Northern European sensibility for meticulous detail and symbolic depth. He studied the grandeur of Rome, marveling at ancient ruins and absorbing the legacy of antiquity. This journey ignited a desire to integrate classical ideals into his own artistic practice, leading him to incorporate elements of Greek and Roman mythology and philosophy into his later works. A second sojourn to Italy between 1505 and 1507 further solidified these influences, allowing him to study ancient Roman ruins and refine his understanding of anatomy and proportion. This synthesis of Northern precision and Italian grace became the hallmark of Dürer’s unique artistic style.

    Mastering the Mediums: Painting, Engraving, and Woodcut

    Dürer was a master of multiple mediums, each offering him distinct avenues for creative expression. His paintings, though fewer in number than his prints, demonstrate a remarkable command of oil paint and an ability to capture both physical likeness and psychological depth. Works like the Feast of the Rose Garlands (1507) reveal a vibrant palette influenced by Venetian colorism—bold hues and shimmering effects that create a sense of opulence and celebration. However, it was in the realm of printmaking—particularly engraving and woodcut—that Dürer truly revolutionized artistic practice. He elevated these techniques from mere reproductive methods to independent art forms, capable of conveying complex narratives and profound emotions. The Apocalypse series (1498), a collection of fourteen woodcuts illustrating the Book of Revelation, showcased his mastery of this medium despite its inherent limitations—the grainy texture of the woodcut demanded careful planning and execution. Later engravings like Melencolia I (1514) and Saint Jerome in His Study (1514) are testaments to his unparalleled skill—intricate compositions filled with symbolic meaning and executed with breathtaking precision. He didn’t just depict reality; he imbued it with layers of intellectual and spiritual significance, often incorporating complex allegories and moral lessons into his prints.

    A Theorist and Innovator: The Legacy of Albrecht Dürer

    Dürer was not merely an artist; he was a scholar, a theorist, and an innovator who sought to understand the underlying principles governing artistic creation. He believed in the mathematical foundations of art and dedicated himself to establishing a scientific approach to representation. His treatises on geometry, proportion, and human anatomy—most notably Four Books of Human Proportion (1528)—were groundbreaking for their time, demonstrating his commitment to rigorous observation and rational analysis. These writings were not simply academic exercises; they were intended to elevate the status of artists from mere craftsmen to intellectual practitioners. Dürer’s work on perspective, in particular, laid the groundwork for future generations of artists and architects. He meticulously documented his experiments with linear perspective, developing a system that allowed him to create realistic depictions of three-dimensional space on a two-dimensional surface. His theoretical writings were accompanied by numerous drawings and engravings that illustrated his concepts—a testament to his belief in the importance of visual demonstration. Dürer’s legacy extends far beyond his individual artworks. He bridged the gap between Northern European traditions and Italian Renaissance ideals, introducing classical motifs into Northern art while maintaining its distinctive character. His theoretical contributions helped establish a new framework for artistic practice, inspiring generations of artists with his technical skill, innovative spirit, and profound vision. He remains, to this day, one of the most important figures in the history of Western art.

    Influences and Enduring Impact

    Michael Wolgemut: Dürer’s initial mentor, providing foundational skills in drawing, painting, and woodcut techniques.

    Leonardo da Vinci: Inspired Dürer's exploration of anatomy, perspective, and sfumato—the subtle blending of tones.

    Raphael: Influenced Dürer’s compositional harmony and idealized forms.

    Giovanni Bellini: Contributed to Dürer's understanding of color and Venetian painting traditions.

    Dürer’s influence reverberates through centuries of art history. His meticulous realism, his innovative use of printmaking, and his theoretical writings continue to inspire artists and scholars alike. He demonstrated that art could be both technically masterful and intellectually rigorous—a legacy that continues to shape the artistic landscape today. His work stands as a testament to the power of observation, the pursuit of knowledge, and the enduring human desire to create beauty and meaning.

    Muzeum

    Metropolitan Museum of Art

    Prezentowane w New York, United States of America

    Metropolitalne Muzeum Sztuki: Przez Pięć Mileniów Kreatywności

    W samym sercu Nowego Jorku, na wschodnim krańcu Central Parku, wznosi się Metropolitalne Muzeum Sztuki – nie tylko zbiór dzieł sztuki, ale monumentalna opowieść o ludzkiej pomysłowości i pragnieniu wyrażania świata wokół nas. Założone w 1870 roku przez grupę nowojorczyków, którzy głęboko wierzyć w powszechną dostępność sztuki – wówczas radykalną ideę – Met stało się jednym z największych i najbardziej wszechstronnych muzeów na świecie. Jego fasada przy Piątej Alei zaprasza do podróży przez pięć tysiącleci, gdzie echa starożytnych cywilizacji splatają się z odważnymi innowacjami współczesnych mistrzów. To miejsce, w którym historia ożywa, a każdy kąt kryje niezwykłą historię.

    Architektura i Atmosfera: Świątynia Sztuki

    Budynek muzeum, sam w sobie arcydzieło stylu Beaux-Arts, ukończony między 1902 a 1914 rokiem, emanuje klasycznym rozmachem. Kolosalne kolumny otaczają wejście, zapraszając do przestronnych galerii zalanych naturalnym światłem – idealnej sceny dla zgromadzonych tu dzieł sztuki. Ta monumentalna konstrukcja, świadomie nawiązująca do europejskich pałaców, odzwierciedla ambicje i wizję architektów, tworząc przestrzeń zarówno imponującą, jak i przyjazną. Jednak architektoniczna opowieść Met nie kończy się na Piątej Alei. Kontrastujące z nią The Cloisters, oaza spokoju położona w Fort Tryon Park, ujawnia rdzenne przesłanie muzeum: prezentowanie sztuki w kontekście, który wzmacnia jej znaczenie. Gdzie Piąta Aleja symbolizuje skalę i uniwersalność, The Cloisters oferują intymną przestrzeń, przenosząc zwiedzających do średniowiecznej Europy poprzez odtworzone kaplice i ogrody – świadomy kontrast, który podkreśla głębokie zrozumienie wpływu otoczenia na percepcję i zaangażowanie w sztukę.

    Skarby Przez Wieki: Od Starożytności po Współczesność

    Wewnątrz ścian Met można niemal poczuć ciężar wieków. Imponujące reliefy asyryjskie, przedstawiające sceny królewskiej władzy i rytuałów bóstw, przenoszą nas w świat cesarzy i bogów. Te monumentalne panele, często zdobione żywymi kolorami zachowanymi przez milenia, oferują wgląd w złożone polityczne i religijne przekonania starożytnych cywilizacji. Równie porywają są greckie rzeźby, uosabiające idealną formę i proporcje – ponadczasowe reprezentacje piękna i ludzkiego potencjału. Fragmenty Partenonu stanowią trwały symbol klasycznej sztuki i ideałów demokratycznych.

    Jednak skarby Met wykraczają daleko poza zachodni kanon. Wyjątkowe kolekcje azjatyckiej sztuki – w tym delikatne chińskie ceramiki, japońskie ekrany malowane scenami z natury i mitologii – współistnieją ze znaczącymi zbiorami afrykańskiej, oceanicznej i amerykańskiej sztuki. Rozważmy subtelne pociągnięcia pędzla na wazonie z dynastii Ming, żywe kolory tkanej tkaniny Navajo lub potężny symbolizm ukryty w staroegipskim amuletcie – każdy z nich jest oknem do bogactwa ludzkiej kreatywności na całym świecie.

    Chwile Artystycznego Rezsonansu: Od Maneta po Rembrandta

    Przez całą historię Met gościło przełomowe wystawy, które zmieniły nasze rozumienie historii sztuki i kultury. Wizyta nie byłaby kompletna bez podziwiania Żeglarstwa Édouarda Maneta, uchwycającego spokój na Sekwanie w jego charakterystycznym stylu impresjonistycznym – przełomowego dzieła w przejściu od realizmu do nowoczesności. Obraz ten, żywe przedstawienie paryskiego życia, zaprasza do refleksji nad zmieniającym się krajobrazem społecznym XIX wieku poprzez mistrzowskie wykorzystanie światła i koloru. Podobnie porusza Rembrandt’s self-portrait z 1660 roku, przejmujące studium chiaroscuro ujawniające introspekcję artysty w trudnym okresie jego życia. Dramatyczne użycie światła i cienia tworzy poczucie psychologicznej głębi, zapraszając do rozważań nad złożonością ludzkiego doświadczenia.

    Metropolitalne Muzeum Sztuki to nie tylko zbiór dzieł sztuki; to żywy organizm, który stale ewoluuje, zachowując dziedzictwo przeszłości i angażując się w wyzwania teraźniejszości. Dzięki innowacyjnym technologiom, takim jak wirtualne zwiedzania i interaktywne aplikacje mobilne, oraz dedykowanym laboratoriom konserwatorskim, Met zapewnia, że jego zbiory będą inspirować kolejne pokolenia – wieczna świątynia kreatywności, gdzie granice się zacierają, a zachwyt jest nieograniczony.

    Gdzie przeczytać więcej

    Znajdź w sieci

    Kod QR prowadzący do strony pobierania St Simon

    artsdot.com/pl/art/download/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/

    Jak cytować to dzieło

    MLA
    Dürer, Albrecht. St Simon. 1523, Metropolitan Museum of Art. https://artsdot.com/pl/art/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/
    APA
    Dürer, Albrecht (1523). St Simon [Painting]. Metropolitan Museum of Art. https://artsdot.com/pl/art/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/
    Chicago
    Albrecht Dürer. St Simon. 1523. Metropolitan Museum of Art. https://artsdot.com/pl/art/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/
    Harvard
    Dürer, Albrecht (1523) St Simon. Metropolitan Museum of Art. Available at: https://artsdot.com/pl/art/albrecht-durer-st-simon-8EWC3V-en/

    Przyjrzyj się uważnie

    St Simon — Albrecht Dürer

    Przyjrzyj się uważniej

    Odpowiedz własnymi słowami. Nie ma tutaj błędnych odpowiedzi — liczą się tylko te, które potrafisz uzasadnić.

    1. Co przyciąga Twoją uwagę w pierwszej kolejności i dlaczego?
    2. Które kolory lub kształty budują nastrój — i jaki to nastrój?
    3. Ile twarzy potrafisz odnaleźć? ____ (w naszym katalogu jest 1 — czy zgadzasz się z tą liczbą?)
    4. W naszym katalogu dzieło to znajduje się w kategorii: saint mark, religious figure, medieval art. Czy zgadzasz się z tym opisem? Co warto by dodać lub usunąć?
    5. Wróć do dzieła Adoration of the Trinity (Landauer Altar) (1511), wspomnianego wcześniej w tym przewodniku. Wymień dwie cechy wspólne z tym obrazem oraz jedną różnicę.

    Twoja odpowiedź

    Napisz krótki akapit na temat tego dzieła. Wykorzystaj fakty zawarte w poprzednich częściach tego przewodnika oraz swoje wcześniejsze odpowiedzi.

    Quiz o sztuce

    St Simon — Albrecht Dürer

    Jak dobrze znasz to dzieło?

    Zaznacz jedną odpowiedź dla każdego z 5 poniższych pytań. Każde z nich ma dokładnie jedną poprawną odpowiedź.

    1. 1. What artistic movement is Albrecht Dürer’s engraving ‘St Simon’ primarily associated with?

      • A Renaissance
      • B Baroque
      • C Mannerism
    2. 2. The engraving utilizes hatching and cross-hatching techniques. What is the primary purpose of these techniques?

      • A To create vibrant color palettes
      • B To achieve realistic depiction of light and shadow
      • C To simplify the composition
    3. 3. What symbolic element appears in the engraving, representing authority and judgment?

      • A The drapery folds
      • B The illuminated manuscript style
      • C The sword
    4. 4. Based on the image description, what is the dominant visual impression conveyed by Dürer’s engraving?

      • A A lively celebration of religious fervor
      • B A serene depiction of pastoral landscapes
      • C A solemn and dignified portrayal of Saint Mark
    5. 5. What is the approximate date of creation for ‘St Simon’?

      • A 1495
      • B 1508
      • C 1523

    Mój wynik: ____ na 5

    Klucz odpowiedzi — dla nauczyciela

    Ta treść rozpoczyna nową stronę druku, więc można ją po prostu pominąć przy tworzeniu kopii.

    1C · 2B · 3C · 4C · 5C

    Sprawdź każdą odpowiedź, porównując ją z rekordem katalogowym tego obrazu

    Pytania i odpowiedzi

    Do czego sugerowane jest wykorzystanie „St Simon” – Albrecht Dürer?

    Reprodukcja dzieła „St Simon” – Albrecht Dürer jest polecana do Accent. Sugestia ta wynika z tematyki, nastroju oraz kolorystyki pracy.

    Jakie miejsce w historii sztuki zajmuje „St Simon” – Albrecht Dürer?

    „St Simon” – Albrecht Dürer należy do nurtu Renaissance, przypadającego na okres Renaissance. Razem nadają one dziełu jego miejsce w historii sztuki.

    Jaką kolorystykę wykorzystuje "St Simon"?

    Paleta dzieła „St Simon” – Albrecht Dürer jest opisywana jako Neutrals. Stanowi ona zwięzłe zestawienie barw użytych w pracy.