Papierformaat

Gids voor studentenkunst

De Val van Icarus

Naam Klas Datum

Marc Chagall, De Val van Icarus (1975), Centre Pompidou. Reproduceerd ter referentie; alle rechten voorbehouden aan de auteursrechthebbende.

De feiten

Kunstenaar
Marc Chagall artsdot.com/nl/artists/marc-chagall_nl/
Geboortedatum en -overlijden kunstenaar
1887 – 1985
Geschilderd
1975
Techniek
Olieverf op canvas
Afmetingen origineel werk
213 x 198 cm
Beweging
Surrealist Expressionism Dream logic painted with waking precision: impossible things shown as if they were ordinary.
Periode
Modern
Gehouden in
Centre Pompidou artsdot.com/nl/museums/centre-pompidou-parijs_nl/
Artistic style
Een combinatie van Cubisme, Fauvisme en Symbolisme.
Influences
Grieks mythologie
Notable elements or techniques
Gebruik van expressieve penseelstreken en kleurgebruik.
Subject or theme
Mythologie; De val van Icarus.

In context

De Val van Icarus — Marc Chagall

Wat zijn de afmetingen?

Het origineel heeft de afmetingen 213 × 198 cm (hoogte × breedte), hier afgebeeld naast een volwassene van gemiddelde lengte. Het is te groot om op schaal weer te geven op deze pagina.

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1880
  2. 1890
  3. 1900
  4. 1910
  5. 1920
  6. 1930
  7. 1940
  8. 1950
  9. 1960
  10. 1970
  11. 1980

Shaded: het leven van Marc Chagall (1887–1985) ▲ dit werk, 1975

Vergelijkbare werken

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: artsdot.com/nl/art/similar/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/

Kleurenpalet

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Grijsbeige #d6d6c7

    Gecatalogiseerd palet

    • #D6D6C7
    • #393233
    • #B7A889
    • #926C53
    Palet
    Neutrale kleuren De dominante kleurfamilie in de afbeelding.
    Naam hoofdkleur
    Grijsbeige
    Intensiteit
    Gebalanceerd De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Verklaring De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Discordant palet De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Stralend Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Subtiele kleurverzadiging Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Over dit kunstwerk

    De Val van Icarus — Marc Chagall

    Marc Chagall’s “The Fall of Icarus” – A Mythic Descent into Surrealist Color

    “The Fall of Icarus,” painted in 1975 by Marc Chagall, stands as a testament to the artist's enduring fascination with myth and his masterful command of surrealist expressionism. Located at the Georges Pompidou Centre in Paris, this monumental canvas—measuring 213 x 198 cm—captures not merely an iconic tale from Greek mythology but also embodies Chagall’s deeply personal vision of human experience. It's a painting that demands contemplation and rewards repeated viewing with layers of symbolic richness and emotional depth.

    Subject Matter and Composition: Echoes of Homer

    At its core lies the dramatic narrative of Icarus, son of Daedalus—a figure whose ambition to defy divine law ultimately led to his tragic demise. Chagall doesn’t depict a straightforward retelling of the myth; instead, he presents it as an unsettling tableau populated by figures engaged in seemingly disparate activities. Dominating the upper portion is a colossal winged horse soaring against a vibrant sunset sky – a symbol of freedom and transcendence that immediately establishes a spiritual dimension to the artwork. Below this majestic creature unfolds a densely packed landscape featuring rolling hills, a tranquil body of water, and scattered trees rendered with loose brushstrokes and distorted perspectives. The central element is a building or tent structure, surrounded by individuals who appear frozen in time, adding to the painting’s sense of disorientation and grandeur.

    Stylistic Innovation: Surrealism Infused with Expressionism

    Chagall's artistic style seamlessly blends elements of Cubism, Fauvism, and Surrealism—a stylistic hallmark that distinguishes him from many of his contemporaries. The artist employs bold, gestural brushstrokes and layered watercolor washes to convey movement and emotional intensity. Sketchy lines define Icarus’s form, capturing the precariousness of his descent, while textured dark strokes contrast sharply with the pale skin tones of the figure, amplifying the painting's dramatic impact. The sunset palette—bursting with hues of pink, orange, purple, and gold—creates a dreamlike atmosphere that elevates the mythic narrative. This deliberate disregard for realistic representation aligns perfectly with Surrealism’s exploration of subconscious imagery and emotional truth.

    Historical Context and Symbolism: Beyond Mythical Allegory

    Created during a period marked by artistic experimentation and social upheaval, “The Fall of Icarus” reflects Chagall's profound engagement with themes of myth, human emotion, and societal critique. The myth itself serves as an enduring allegory for hubris—the excessive pride that leads to downfall—but Chagall imbues it with deeper layers of meaning. The winged horse symbolizes aspiration and liberation from earthly constraints, mirroring Chagall’s own experiences as a refugee fleeing persecution during World War II. The figures surrounding Icarus represent the collective human condition – grappling with fear, uncertainty, and the inevitability of mortality. Yet, crucially, Chagall presents a counterpoint to this despair: the gaze of onlookers who offer encouragement and support—a subtle affirmation of hope amidst tragedy.

    Emotional Resonance: A Painting That Speaks Volumes

    “The Fall of Icarus” transcends mere visual representation; it evokes profound emotional responses in viewers. Its energetic composition, vibrant color palette, and expressive brushwork combine to create a palpable sense of drama and wonder. The painting’s unsettling beauty—a juxtaposition of chaos and serenity—captures the sublime—that feeling of awe inspired by confronting something vast and incomprehensible. Chagall's masterful technique ensures that this mythic tale continues to resonate with audiences today, reminding us of the enduring power of art to illuminate the complexities of human experience and grapple with fundamental questions about life, death, and faith. It’s a painting that invites contemplation—a visual poem celebrating both vulnerability and resilience.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    Marc Chagall

    Geboren in Liozna, Belarus

    A Life Painted in Dreams: The World of Marc Chagall

    Marc Chagall, born Moishe Shagal in 1887 in the small Belarussian town of Liozna near Vitebsk, wasn’t merely a painter; he was a poet of color, a weaver of dreams, and a chronicler of memory. His life, spanning nearly a century, mirrored the tumultuous currents of the twentieth century, yet his art remained steadfastly rooted in a deeply personal vision—one infused with the folklore of his Hasidic Jewish upbringing and an unwavering belief in the power of imagination. Vitebsk itself was more than just a birthplace; it became the emotional core of his artistic universe, a recurring motif populated by flying figures, whimsical animals, and the vibrant hues of remembered landscapes. The town’s unique blend of cultures—Russian Orthodox churches alongside bustling Jewish marketplaces—forged an aesthetic sensibility that would defy easy categorization throughout his long career. Though he sought formal training first with a local sign painter and later in St. Petersburg under Léon Bakst, and then in Paris at the Académie de la Grande Chaumière, Chagall never fully embraced any single artistic movement. He absorbed elements of Cubism, Symbolism, and Fauvism, but always filtered them through his own intensely personal lens, creating a style that was uniquely, unmistakably Chagall.

    Early Influences and Artistic Beginnings

    Chagall’s formative years were marked by the traditions of Vitebsk’s Jewish community—a vibrant tapestry woven with religious rituals, folk tales, and ancestral memories. These influences would permeate his artistic vision throughout his life, informing his use of symbolism and his fascination with biblical narratives. His initial training was modest, focusing on practical skills as a sign painter – a craft that instilled in him an appreciation for visual communication and meticulous attention to detail. However, he quickly recognized the limitations of realism and sought inspiration in the expressive techniques championed by Impressionists like Léon Bakst, whose theatrical productions captivated him with their bold colors and dynamic compositions. This exposure to avant-garde aesthetics broadened his artistic horizons and propelled him toward experimentation with new forms of expression. His early canvases—such as I and the Village (1911)—already demonstrated his ability to distill complex emotions into simplified visual language, prioritizing feeling over precise representation. The village isn’t rendered realistically but as a fragmented collection of recollections, imbued with symbolic meaning – a technique that would become central to his distinctive style.

    The Symbolism of Flight and Memory

    Chagall's artistic breakthrough arrived in the wake of World War I, during which he served briefly in the Russian army. This experience instilled in him a profound awareness of human suffering and loss—themes that would recur throughout his oeuvre. His paintings from this period are characterized by an ethereal quality, achieved through masterful use of color and perspective. Figures float effortlessly against backgrounds of luminous hues, defying gravity and logic – a deliberate departure from traditional artistic conventions. This fascination with flight symbolizes liberation from earthly constraints and represents Chagall’s yearning for transcendence—a recurring motif that appears in numerous works throughout his career. Equally important is his preoccupation with memory—the way in which past experiences shape our perceptions of the present. Landscapes are often depicted as dreamlike visions, blending elements of reality with fantastical imagery – reflecting Chagall's belief that art can capture the elusive essence of human experience.

    Exploring Formal Movements and Personal Vision

    Despite rejecting rigid artistic doctrines, Chagall remained attuned to developments in European modernism. He experimented with Cubist techniques—particularly in his early portraits—to dissect forms and explore multiple viewpoints simultaneously. However, he quickly abandoned this approach in favor of a more expressive style that prioritized emotional impact over intellectual rigor. His embrace of Fauvist color palettes – bold splashes of pigment divorced from naturalistic representation – further solidified his artistic identity. Yet, Chagall’s true genius lay in his ability to synthesize these influences into a wholly original vision—one rooted in his Jewish heritage and informed by the spiritual traditions of Vitebsk. He sought to convey not just what he saw but what he felt—a quest for beauty and truth that permeated every aspect of his artistic practice.

    Later Years and Legacy

    The Russian Revolution profoundly impacted Chagall’s life, returning him to Vitebsk where he established an art school dedicated to fostering creativity and cultural exchange. This period was marked by both artistic productivity and political disillusionment—a tension that would continue to shape his creative output. Following the outbreak of World War II, Chagall fled occupied France for New York City, where he found refuge amidst a thriving artistic community. During his time in America, he produced some of his most ambitious canvases – monumental works that explored themes of exile and displacement. He received numerous prestigious commissions, including the ceiling of the Paris Opera (1964), which showcased his unparalleled mastery of color and form—a testament to his enduring influence on subsequent generations of artists. Chagall’s stained glass windows for Jerusalem's Hadassah Hebrew University Medical Center synagogue stand as a poignant reminder of his commitment to Jewish faith and culture. His art continues to inspire awe and wonder, inviting viewers to contemplate the mysteries of existence and celebrating the transformative power of imagination. Marc Chagall died in 1985 at the age of 97, leaving behind an unparalleled legacy—a body of work that transcends stylistic boundaries and speaks directly to the human spirit.

    Museum

    Centre Pompidou

    Te zien in Parijs, Frankrijk

    Een levend organisme van creativiteit: het hart van de moderniteit

    Genesteld in de levendige hartslag van Parijs staat het Centre Pompidou niet louter als een museum, maar als een gedurfde verklaring—een getuigenis van het gewaagde geloof dat kunst kon floreren buiten de ingetogen eerbied van traditionele galerijen. Ontworpen door het visionaire architecturale partnerschap van Richard Rogers, Renzo Piano en Gianfranco Franchini, heeft deze iconische structuur onze perceptie van wat een culturele instelling moet belichamen onherroepelijk veranderd. Het is een dynamisch organisme dat pulseert van creativiteit en bezoekers uitnodigt om de kunst te ervaren in haar meest rauwe en ongefilterde vorm. De genesis van dit monument ligt in het ambitieuze verlangen om de historische wijk Beaubourg te revitaliseren, en deze te transformeren tot een bloeiend centrum van artistieke expressie en intellectuele dialoog dat vandaag de dag nog steeds wereldwijd resoneert.

    Wat het Centre Pompidou werkelijk onderscheidt, is zijn revolutionaire architecturale filosofie—het

    “inside-out”

    ontwerp. Door de traditionele museumgevel, die de innerlijke werking verborg, te verwerpen, legt het gebouw doelbewust zijn structurele elementen, zoals leidingen, kanalen en roltrappen, aan de buitenkant bloot. Dit gedurfde gebaar was een diepgaand statement over transparantie, toegankelijkheid en de viering van industriële techniek. De zichtbare infrastructuur werd een integraal onderdeel van de esthetiek van het gebouw, waardoor wat een koude, utilitaire ruimte had kunnen zijn, veranderde in een levendig, boeiend spektakel. Terwijl men door het imposante atrium omhoog klimt, badend in het natuurlijke licht dat door de glazen gevel naar binnen sijpelt, wordt de geest van experiment en durf die zowel kunst als architectuur kenmerkt, tastbaar gevoeld.

    Een weefsel van moderne meesterwerken

    In de kern bevindt zich het

    Musée National d’Art Moderne (MNAM)

    , een uitgestrekt panorama dat een van de meest uitgebreide collecties van moderne en hedendaagse kunst in Europa omvat. Het overschrijden van de drempel is als het betreden van een levende chroniek van artistieke stromingen. Men kan zichzelf verliezen in de explosieve kleurenpaletten van Matisse of geconfronteerd worden met de gefragmenteerde geometrieën van het kubisme. De breedte van de collectie zorgt ervoor dat elk bezoek een nieuw perspectief biedt, waarbij dialogen worden aangewakkerd en de verbeelding wordt geprikkeld door een rijk weefsel van stemmen. Van de fauvistische penseelstreken die de conventionele representatie doorbraken tot de conceptuele verkenningen die de kunst zelf herdefinieerden, het museum ondersteunt zowel de gevestigde grootmeesters als de avant-garde.

    Voor de verzamelaar en de fijnproever zijn de schatten die hier worden bewaard ongeëvenaard. De zalen echoën van de monumentale doeken van

    Monet, Cézanne en Picasso

    , terwijl de rauwe energie van

    Pollock

    en de spookachtige aanwezigheid van

    Bacon

    een diepe emotionele gelaagdheid bieden. De collectie verkent verder de grenzen van het medium via de pop-iconografie van

    Warhol

    , de zware texturen van

    Kiefer

    en de monumentale aanwezigheid van

    Rothko

    . Deze enorme schatkamer dient niet enkel als opslagplaats voor kunst; het blaast leven in de geschiedenis van de menselijke expressie, waardoor het een essentiële pelgrimage is voor iedereen die de evolutie van de moderne ziel wil begrijpen.

    Een veelzijdige culturele ecosystem

    De betekenis van het Centre Pompidou reikt veel verder dan zijn indrukwekkende collectie en baanbrekende architectuur. Het functioneert als een werkelijk veelzijdig cultureel complex, waarin een enorme openbare bibliotheek, de

    Bibliothèque publique d’information

    , naadloos wordt geïntegreerd met

    IRCAM

    —een wereldberoemd centrum voor muziek- en akoestisch onderzoek. Deze onderlinge verbondenheid bevordert een buitengewone creatieve synergie, waarbij kunstenaars, muzikanten, onderzoekers en het publiek samenkomen in een omgeving die uitnodigt tot innovatie en uitwisseling. Het is een plek waar toevallige ontmoetingen plaatsvinden en waar de kruisbestuiving van ideeën de standaard is in plaats van de uitzondering.

    Terwijl de instelling naar de toekomst kijkt, blijft zij haar wereldwijde voetafdruk vergroten en haar toevluchtsoord voor kunst verfijnen. Momenteel ondergaat het Centre Pompidou ingrijpende renovaties die naar verwachting in 203eden voltooid zullen zijn, waarbij de ruimtes worden gerevitaliseerd om te garanderen dat het voorop blijft lopen in de hedendaagse cultuur. Met nieuwe ambities voor satellietlocaties in Zuid-Amerika en daarbuiten, bevestigt het museum zijn toewijding aan het democratiseren van de toegang tot kunst. Of men nu naar het dakterras opstijgt voor een adembenemend panoramisch uitzicht over Parijs of zich verdiept in de rijkdom van de literaire bronnen, het Centre Pompidou blijft een blijvende erfenis—een plek waar de mechanica van creativiteit voor iedereen zichtbaar wordt gemaakt.

    Lees meer op

    Online beschikbaar

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van De Val van Icarus

    artsdot.com/nl/art/download/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/

    Bronvermelding voor dit kunstwerk

    MLA
    Chagall, Marc. De Val van Icarus. 1975, Centre Pompidou. https://artsdot.com/nl/art/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/
    APA
    Chagall, Marc (1975). De Val van Icarus [Painting]. Centre Pompidou. https://artsdot.com/nl/art/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/
    Chicago
    Marc Chagall. De Val van Icarus. 1975. Centre Pompidou. https://artsdot.com/nl/art/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/
    Harvard
    Chagall, Marc (1975) De Val van Icarus. Centre Pompidou. Available at: https://artsdot.com/nl/art/marc-chagall-de-val-van-icarus-8XYH8X-nl/

    Kijk goed naar

    De Val van Icarus — Marc Chagall

    Kijk goed naar

    Beantwoord in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. Hoeveel gezichten kun je vinden? ____ (onze catalogus telt 6 — ben je het ermee eens?)
    4. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: mythology, flight, symbolism. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    5. Kijk nog eens naar Ik en het Dorp (1911), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk. Gebruik hiervoor de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Kunstquiz

    De Val van Icarus — Marc Chagall

    Hoe goed kent u dit kunstwerk?

    Selecteer één antwoord voor elk van de 5 onderstaande vragen. Elk heeft precies één juist antwoord.

    1. 1. ¿Quién pintó "El Caída de Ícaro"?

      • A Pablo Picasso
      • B Vincent van Gogh
      • C Marc Chagall
    2. 2. ¿En qué estilo artístico se caracteriza esta obra?

      • A Cubismo
      • B Impresionismo
      • C Surrealismo
    3. 3. ¿Cuál es el significado simbólico del pájaro alado en la pintura?

      • A Representación de la libertad y trascendencia
      • B Simboliza la tristeza y el dolor
      • C Es un elemento decorativo aleatorio
    4. 4. ¿En qué año fue creada esta obra maestra?

      • A 1903
      • B 1925
      • C 1975
    5. 5. ¿Qué representa la composición general de la pintura?

      • A Una escena cotidiana rural
      • B Un evento histórico importante
      • C Una representación dramática del mito griego

    Mijn score: ____ van de 5

    Antwoordsleutel — voor de docent

    Dit begint op een nieuwe pagina, waardoor het eenvoudig uit de kopieën weggelaten kan worden.

    1C · 2C · 3A · 4C · 5C