Untitled

ავტორი

მარიო სესარინი დე ვასკონსელოსი

დაბადებული ლისაბონი, პორტუგალია

მარიო სესარინი დე ვასკონსელოსი: პორტუგალიელი სურრეალისტი პოეტი და მხატვარი

1923 წლის 9 აგვისტოს, ლისაბონში, პორტუგალიაში, იმ ოჯახში, რომელიც ერთდროულად შეეძლო პრივილეგიებითა და ჩუმად მიმდინარე ტანჯვით გამოირჩეოდა, დაიბადა მარიო სესარინი დე ვასკონსელოსი. ის პორტუგალიული სურრეალიზმის ერთ-ერთ ყველაზე გამორჩეულ ხმად იქცა. მისი ცხოვრება განუყოფლად იყო დაკავშირებული მისი ქვეყნის პოლიტიკურ ლანდშაფტთან, განსაკუთრებით ანტონიო დე ஒலிვეირა სალასარის ავტორიტარული რეჟიმის პერიოდში, რამაც ის ამბოხებული სულისკვეთება დაუწოდა, რომელიც მის ხელოვნებაში, პოეზიაში და, საბოლოო ჯამში, მის მთლიან არსებაში გაღრმავდა. სესარინი უფრო მეტი იყო, ვიდრე უბრალოდ ხელოვანი; იგი თავისი ეპოქის ქრონიკოსი იყო — სუბვერსიული ხმა, რომელიც სიზმრისებრი სახეებითა და პროვოკაციული ლექსებით ეჭვქვეშ აყენებდა საზოგადოებრივ ნორმებს.

სესარინის ადრეული წლები არ იყო იდილიური კომფორსით განსაზღვრული. მისი მამა, ვირიატო დე ვასკონსელოსი, გამოყვავებული ოქრომჭედელი და დედა, მარია დე ლას მერსედეს სესარინი, ფრანგული წარმოშობის ესპანელი ქალი, ქორწინების სირთულეებს განიცდიდნენ, რამაც ოჯახურ სახლში პირქუში ატმოსმა შემოიტანა. ამ არასტაბილურობის განცდამ ღრმად ჩამოაყალიბა ახალგაზრდა მარიოს აღქმა, გაუჩინა გაუცხოების გრძნობა და ტრადიციული მოლოდინების ფარგლებს გარეთ გასვლის სურვილი. მან ხელოვნებაში სიმშვიდე ადრეულ ასაკშივე იპოვა და განავითარა ბუნებრივი ნიჭი ხატვასა და ფერწერაში — უნარები, რომლებიც მეტწილად თვითმავალი სწავლის შედეგად შეიძინა, რასაც შთაგონების წყაროდ ლისაბონის გულბენკიანის სახელობის მუზეუმის ფონდი, რომელიც ხელოვნების მემკვიდრეობის საგანძურია, ასრულებდა.

სურრეალისტური გამოღვიძება და ლისაბონის მიწისქვეშური სამყარო

სესარინის სურრეალისტურ მოძრაობაში შეღწევა დაახლოებით 1945 ან 1946 წლებში დაიწყო, რაც მოჰყვა მორის ნადოს ნაშრომის, „სურრეალიზმის ისტორიის“ აღმოჩენას. ამ მნიშვნელოვანმა ნაშრომმა გააცნო მას ავტომატური წერის და სიზმრისეული სახეების პრინციპები — ტექნიკები, რომლებიც ღრმად ეხმიანებოდა მის საკუთარ ამბოხებულ სენსიტიურობას. იგი სწრაფად შეუერთდა ლისაბონის მზარდ სურრეალისტთა ჯგუფს, ალექსანდრე ონეილის ხელმძღვანელობით, და პორტუგალიის სურრეალისტური სცენის ცენტრალურ ფიგურად იქცა. ეს ჯგუფი ძირითადად მიწისქვეშური ფორმით მოქმედებდა და სალასარის რეჟიმის კონსერვატიულ ღირებულებებს თავისი ხელოვნებითა და პოეზიით ეწინააღმდეგებოდა. პოლიტიკური კლიმატი საიდუმლოებას მოითხოვდა; აზრგამომტევლობის ნებისმიერმა ღიად გამოვლენამ შესაძლოა PIDE-ს (პორტუგალიის საიდუმლო პოლიცია) მხრიდან მკაცრი რეპრესიები გამოიწვია.

1960 და 1974 წლების პერიოდი სესარინისთვის განსაკუთრებით მძიმე იყო. მისმა პირდაპირმეტყველმა შეხედულებებმა, იმ დროისთვის პორტუგალიაში ტაბუირებულ თემასთან — ჰომოსექსუალობასთან ერთად, მას PIDE-ს სამიზნედ აქცია. იგი ხშირად აღმოჩენილიყო პოლიციის რდარზე, იძულებული იყო ცხოვრობდა მუდმივი საფრთხის ქვეშ და ხშირად ეძებდა თავშესაფარს გადასახლებას დიდ ბრიტანეთსა და საფრანგეთში. მიუხედავად ამ ზეწოლისა, მან შემოქმედება არ შეწყვეტა და თავისი ხელოვნება წინააღმდეგობის ფორმად გამოიყენა — როგორც თავისუფლების გამომწვევად დაჟინებული მტკიცება დევნის წინააღმდეგ.

პოეტური და პიქტორალური სამყარო

სესარინის შემოქმედება მოიცავდა როგორც პოეზიას, ისე ფერწერას, თუმცა მისი პოეტური ნამუშევრები საბოლოოდ უფრო ფართოდ იქნა აღიერინა. მისი ლექსები ხასიათდება სიზმრისებრი ხარისხით, სადაც ხშირად ერწყმის პირად გამოცდილებას სოციალურ კომენტარსა და სურრეალისტურ იმ edges-ებს. განმეორებადი თემებია სიყვარული, თავისუფლება და არსებობის აბსურდულობა — ეს ყველაფერი კრიტიკული დაკვირვების პრიზმაში. ისეთი სათაურები, როგორიცაა „შენთვის ელსინორში მისასვლელად კეთილი იყოს“, ვლინებს მის მზადყოფნას, პირისპირ შეხვდეს არაკომფორტულ სიმართლეს სალასარის მმართველობის ქვეშ მყოფი პორტუგალიული საზოგადოების შესახებ.

მისი ფერწერები, თუმცა ნაკლებად ხშირად არის გამოფენილი, ვიდრე პოეზია, ისეთივე დამაბრმავებელია. ტრადიციული ფერწერის ტექნიკის დაცვის ნაცვლად, სესარინი იყენებდა კოლაჟს, ასამბლაჟს და ნაპოვნ ობიექტებს, რათა შეექმნა მრავალშრიანი, ემოციური ნამუშევრები, რომლებიც რთულად ექვემდებარება მარტივ კატეგორიზაციას. იგი თავის შემოქმედებით პროცესს აღწერდა, როგორც ციკლურს — სადაც პოეზია საფუძვლად უდევს ფერწერას და პირიქით — რაც მისი შემოქმედებითი ძალისხმევის ურთიერთკავშირულობის დასტურია. გამორჩეული ნამუშევრებია „უტიტული (DD2CNP)“ და „ეროვნული თეატრისა და ცეკვის მუზეუმი“, რომლებიც ორივე წარმოაჩენს მის გამორჩეულ ფერების, ტექსტურისა და სიმბოლური სახეების გამოყენებას.

მემკვიდრეობა და აღიარება

მარიო სესარინი დე ვასკონსელოსი გარდაიცვალა 2006 წლის 26 ნოემბერს, დატოვა მდიდარი მემკვიდრეობა, როგორც პოეტისა და მხატვრის, რომელმაც სტატუს-კვოს გამოწვევა შეძლო. მისი ნამუშევრები დღესაც ეხმიანება აუდიტორიას, გვთავაზობს მწარედ შეხსენებულ რეფლექსიას თავისუფლების, იდენტობის და ადამიანური გამოცდილების სირთულეებზე. მისი წვლილი აღიარებულია ისეთ პლატფორმებზე, როგორიცაა AllPaintingsStore.com და წარმოდგენილია ისეთ კოლექციებში, როგორიცაა ლისაბონის ეროვნული თეატრისა და ცეკვის მუზეუმი და პორტოს „რედე პორტუგესა დე არტე კონტემპორანეა ა ნორტე“. სესარინის ხელოვნება რჩება პორტუგალიული კულტურული მემკლავების სასიცოცხლო ნ part-ად — შემოქმედებითი ძალის დასტურად, რომელსაც შეუძლია გადალახოს პოლიტიკური საზღვრები და შთაგონება მისცეს თაობებს.

მნიშვნელოვანი თარიღები

9 აგვისტო, 1923 (დაბადება)

26 ნოემბერი, 2006 (გარდაცვალება)

გამორჩეული ნამუშევრები

უტიტული (DD2CNP)

ეროვნული თეატრისა და ცეკვის მუზეუმი

მუზეუმები და კოლექციები

ეროვნული თეატრისა და ცეკვის მუზეუმი, ლისაბონი, პორტუგალია

Rede Portuguesa de Arte Contemporânea a Norte, პორტო, პორტუგალია

მუზეუმი

Culturgest - Fundação Caixa Geral de Depósitos

გამოფენილია ლისონი, პორტუგალია

თანამედროვე შემოქმედების маяკი: Culturgest – ლისაბონის დინამიკური გული

ლისაბონის ისტორიულ გულში მოთავსებული Culturgest მხოლოდ მუზეუმი არ არის; ეს არის იმერსიული ეკოსისტემა, სადაც მხატვრული საზღვრები ილღვია და შემოქმედებითი ენერგია შეუმჩქეველი სიცოცხლით ფეთქავს. 1983 წელს Caixa Geral de Depósitos-ის (CGD) მიერ დაარსებული ეს ინსტიტუცია ბევრად გასცდა ხელოვნების საცავის თავდაპირველ დანიშნულებას და გარდაიქმნა დინამიკურ კულტურულ ჰაბად, რომელიც მხარს უჭერს თანამედროვე გამოხატულობის მთელ სპექტრს – სცენური ხელოვნების დრამატული ძალისა და მუსიკის ამაღელვებელი რეზონანსიდან დაწყებული, ვიზუალური ინსტალაციებით ქსოვილობით დამაფიქრებელ ნარატივებითა და კინოს მომხიბვლელი სამყაროთი დასრულებული. Culturgest წარმო stands როგორც პორტუგალიის ერთგულება მხატვრული გამდიდრებისადმი, რაც ქმნის ექსპერიმენტების, დიალოგისა და, საბოლოოში, შთაგონების გარემოს, რომელიც მისი პორტუგალიური საზღვრების მიღმაც ვრცელდება.

Culturgest-ის ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული Caixa Geral de Depósitos-ის ხედვასთან – მემკვიდრეობასთან, რომელიც ეფუძნება რწმენას, რომ კულტურული ინვესტიცია მხოლოდ ფილანთროპია და არა სოციალური პროგრესის ფუნდამენტური საფუძველი. თავდაპირველად, როგორც ახალგაზრდა პორტუგალიელი ხელოვანების წარდგენის პლატფორმა, კოლექცია სწრაფად გააფართოვა თავისი მასშტაბები და მოიცვა არა მხოლოდ ეროვნული ტალანტი, არამედ მნიშვნელოვანი ნამუშევრები ბრაზილიიდან, მოზამბიკიდან, angles ანგოლასა და კაპ ვერდესგან, რაც ასახავს შეგნებულ მისწრაფებას ლუზოფონური (პორტუგალენს speak-მენ) შემოქმედების სხვადასხვა ფორმით ზეიმობისადმი. დღეს, დაახლოებით 1,800 ნამუშევრისგან შემდგარი კოლექცია – რომელიც მოიცავს ფერწერას, სკულპტურას, ფოტოგრაფიას, ვიდეოს, ინსტალაციასა და გრავიურას – არის მხატვრული ხმების მდიდარი ქსოვილი, რომელიც ზედმიწევნით არის კურირებული და წარმოდგენილი სივრცეში, შექმნილი აღფრთოვანებისა და კრიტიკული ჩართულობის გასამაღლებლად.

არქიტექტურული ჰარმონია: დიალოგისთვის შექმნილი სივრცე

მიუხედავად იმისა, რომ შენობის თავდაპირველ არქიტექტურულ დეტალებზე საჯარო ინფორმაცია შედარებით მოკლედ არის წარმოდგენილი, გასაგებია, რომ Culturgest-ის სტრუქტურა წარმოადგენს გააზრებულ და thoughtful პასუხს შიგთავსში არსებულ მხატვრულ გარემოს. ნაცვლად იმისა, რომ მხოლოდ ხელოვნების კონტეინერად ფუნქციონირებდეს, შენობა აღქმულია, როგორც მთელი გამოცდილების განუყოფელი კომპონენტი – სივრცე, რომელიც შექმნილია სრული ფუნქციურობითა და მისი ურბანული კონტექსტის ღრმა გაგებით. არქიტექტურის მოკრძალებული ელეგანტურობა საშუალებას აძლევს თავად ნამუშევარს გახდეს მთავარი პერსონაჟი, რაც ხელს უწყობს ჰარმონიულ დიალოგს ფორმასა და შინაარსს შორის; ეს არის ადგილი, რომელიც ერთდროულად მიმზიდველად ხელმისაწვდომი და ღრმად შთამაგონებელია, რაც სტუმრებს მოუწოდებს, სიღრმისეულად ჩაერთონ გამოფენილ ხელოვნებაში და მის კედლებში მიმდინარე წარმოდგენებში.

შენობის დიზაინი განასახიერებს ღიაობისა და ინკლუზიურობის სულს, რაც ასახავს Culturgest-ის ფართო მისწრაფებას მრავალფეროვანი ხმებისა და პერსპექტივების ხელშეწყობისკენ. ეს არის სივრცე, რომელიც აქტიურად ცდილობს დაარღვიოს ტრადიციული ბარიერები დისციპლინებს შორის, ქმნის გარემოს, სადაც ვიზუალური ხელოვნება, მუსიკა, თეატრი და კინო შეიძლება შეერთდეს და ერთმანეთს ამდიდრებდეს. სინათლის, აკუსტიკისა და სივრცითი ნაკადებისადმი ყურადღება მნიშვნელოვან წვლილს შეაქვს Culturgest-ის საერთო ატმოსფეროში, რაც უზრუნველყოფს ხელოვნებასთან ყოველი შეხვედრის დასამახსოვრებელ და შინაარსოვან პროცესს.

მრავალმხრივი პროგრამა: სტატიკური გამოფენის მიღმა

რაც ნამდვილად განასხვავებს Culturgest-ს ტრადიციული მუზეუმებისგან, არის მისი საოცრად მრავალფეროვანი პროგრამა – ერთგულება, რომელიც სცილდება სტატიკურ გამოფენებს. ინსტიტუტის კალენდარი მუდმივად სავსეა ღონისძEMENTS ფართო სპექტრით, რაც წარმოაჩენს მხატვრული გამოხატულების მთელ მრავალფეროვნებას. რეგულარული თეატრალური სპექტაკლები, მომხიბვლელი ცეკვის წარმოდგენები და ცოცხალი მუსიკის კონცერტები მაუდიტორიას შემოუქმნით დაუვიწყარ გამოცდილებას და აფართოებს მხატვრული ინოვაციის საზღვრებს. გარდა ამისა, Culturgავი მასპინძლობს კინოფესტივალებს, დამოუკიდებელი ფილმების ჩვენებებსა და რეტროსპექტივებს, რომლებიც აღნიშნავენ კინემატოგრაფიულ შედევრებს – რაც პასუხობს მაყურებლის მრავალფეროვან გემოვნებასა და ინტერესებს.

ცნობილი ხელოვანები, რომლებიც ხშირად წარმოდგენილნი არიან Culturgest-ში, მოიცავს ლუისა კორეია პერეირას, რომლის ემოციური ფერწერაც ხშირად იკვლევს იდენტობისა და მეხსიერების თემებს; იულია ვენტურას, რომელიც ცნობილია თავისი ამაღელვებელი ფოტოგრაფიით, რომელიც სექსუალურობისა და რეპრეზენტაციის სირთულეებში იღრმება; და ფერნანდო ალვიმს, ძლიერ თანამედროვე აფრიკელ ხელოვანს, რომელიც ტრადიციულ მოტივებს თანამედროვე ტექნიკასთან აერთიანებს სოციალური სამართლიანობის საკითხების წამოსაღწევად. ეს მხოლოდ რამდენიმე მაგალითია იმ მრავალფეროვანი ხმებისა, რომლებიც Culturgest-ის კედლებში აღიძვრება – რაც მისი ერთგულების დასტურია როგორც დაფუძნებული ოსტატების, ისე ახალი ტალანტების წარმოჩენისადმი.

ლუზოფონური შემოქმედების მემკვიდრეობა

Culturgest-ის მისია მხოლოდ ხელოვნების ჩვენებით არ შემოიფარგლება; იგი აქტიურად მხარს უჭერს თავისი ფლობის შესწავლას, პოპულარიზაციასა და კურირებას. კოლექციის ფოკუსი პორტუგალიურ ხელოვნებაზე, ბრაზილიის, მოზამბიკის, ანგოლისა და კაპ ვერდეს მნიშვნელოვან ნამუშევრებთან ერთად, ხაზს უსვამს შეგნებულ ძალისხმევას ლუზოფონური შემოქმედების შესანარჩუნებლად და აღსარად – მემკვიდრეობას, რომელიც განაგრძობს განვითარებას მიმდინარე გამოფენების, კვლევითი ინიციატივებისა და საზოგადოებრივი ჩართულობის მეშვეობით. ხელოვანებსა და მაუდიტორიას შორის დიალოგის ხელშეწყობისადმი ინსტიტუტის ერთგულება უზრუნველყოფს, რომ Culturgest დარჩეს სასიცოცხლო ძალად ლისაბონისა და მის მიღმა არსებულ კულტურულ ლანდშაფტში.