Umjetnik
Rođeni u Bordeaux, Francuska
Rani život, obitelj i školovanje
Rođen kao Bertrand-Jean Redon 20. travnja 1840. u Bordeauxu, u regiji Akvitanija u Francuskoj, dječak koji će kasnije postati poznat kao Odilon Redon ušao je u svijet oblikovan porodičnim korijenima. Njegova majka, Marie Guérin, bila je francuski kreol s otoka Île Bourbon, i upravo iz njezina imena on će na kraju dobiti svoj odabrani pseudonim. Još u djetinjstvu bila je vidljiva određena vizualna potvrtnost; s deset godina osvojio je školsku nagradu za crtež, mali trijumf koji je nagovijestio senzibilitet koji će kasnije posvetiti svom umjetničkom radu.
Put prema umjetničkom životu nije bio jednostavan niti izravan. Iako je sa šesnaest godina započeo formalno školovanje crtanja, očeva želje prvobitno su ga vukle prema strukturiranom svijetu arhitekture. To ga je vodilo u Pariz, gdje je 1864. godine nakratko studirao slikarstvo pod vodstvom Jean-Léon Gérôme. Međutim, kruta zahtjevnost arhitektonskog školovanja nije odgovarala njegovom temperamentu. Nakon što nije položio upisni ispit za École des Beaux-Arts, vratio se u rodni Bordeaux kako bi tražio drugačiji način gledanja na svijet.
U tišini svog rodnog kraja, njegove su ruke pronašle nove teksture. Počeo je se baviti kiparstvom i polako ovladavati zamračnim, složenim umjetnostima bakropisa i litografije. Upravo pod vodstvom Rodolphe Bresdin te su tehničke vještine pustile korijen, pružajući mu alate za istraživanje mračnijih i ambiguitetnijih područja ljudske psihe. Te rane godine eksperimentiranja s linijom i kamenom postavile su temelj za sve što je uslijedilo.
Period monokromatskih "Noirs"
Tijek Redonova života poprimio je neočekivani obrat 1870. godine kada ga je francusko-pruski rat pozvao u vojnu službu. To razdoblje vojničkog dužnika prekinulo je njegov razvojni umjetnički put, no nije moglo ugasiti vizije koje su se mijele u njemu. Po povratku, usredotočio se na sjene, radeći gotovo isključivo u crno-bijeloj tehnici sve do svoje pedesete godine. Te je vizionarske radove počeo nazivati svojim noirs, što je termin koji je savršeno dočarao intenzivnu, mračnu prirodu njegovih istraživanja. Kroz te monokromatske studije, nastojao je dati oblik nevidljivom, udaljavajući se od doslovnog svijeta kako bi pronašao jezik čiste svjetlosti i tame.
Njegova metoda bila je raznolika poput stvorenja koja je prizivao. Savladao je umjetnost litografije i koristio crtež ugljenom za izgradnju svojih kompozicija, često slojevito primjenjujući različite materijale kako bi postigao specifičnu dubinu. Kombinirao je vin i uljeni ugljen s dodacima komprimiranog ugljena i crne šljire kako bi stvorio svoje specifične efekte. Ti su mu alati omogućili prikazivanje noćnih scena i čudnih, fantastičnih bića koja su se činila kao da izranjaju iz vrtljave magle. Njegove su ruke radile s promišljenom intenzitetom, koristeći tvrdoću crnog krede za ocrtavanje oblika nasuprot mekšim, atmosferskim dijelovima ugljena. Rezultati nisu bili obični crteži, već prozori u privatno, sjenovito kraljevstvo.
Guardian Spirit of the Waters, oko 1878.
The Crying Spider, 1881
Evolucija u boju i simbolizam
Kako su se 1890-e približavale, nova svjetlost počela je prodirati u Redonov atelier. Teške, monokromatske sjene njegovih ranih godina ustupile su mjesto iznenadnom zagrljaju boje. Okrenuo se pastelama i uljanim bojama, pronalazivši u tim medijima način za izražavanje promjenjivih raspoloženja duše. To nije bio samo običan tehnički pomak, već duboko širenje njegove vizije. Odošao je od strogoće svojih studija ugljenom prema sanjivoj apstrakciji, u kojoj su se oblici činili kao da se rastapaju u svjetlosti i nijansi. Ova tranzicija označila je njegovo mjesto u samom srcu simbolističkog pokreta, dok je nastojao dati oblik neopipljivom kroz jezik boje.
Ova novopronađena luminoznost bila je duboko pod utjecajem dolaska japanske umjetnosti u Francusku. Redon se pronašao privlačen estetikom japanskih printova, otkrivajući mnogo toga čemu se mogao diviti u njihovoj plosatoj perspektivi i odvažnosti njihovih boja. Ta fascinacija omogućila mu je da odemo još dalje u carstvo sugestije, umjesto doslovnog prikazivanja. Njegove kompozicije počele su odražavati ovaj istočnjački utjecaj, miješajući osjećaj misterije s dekorativnijom, eteričnom kvalitetom. Svijet koji je slikao više nije bio mjesto čvrstih objekata, već prostor duhovnog i emocionalnog odjeka.
Smrt Budhe (1899)
Zeleni jahač (oko 1904.)
Žuto jedro (oko 1905.)
Rodođenje Venere (oko 1910.)
Ključna djela i značajni narudžbe
Kako se Odilon Redon udaljavao od sjena svojih ranih godina, njegov je kist pronašao novu svrhu zahvaljujući pokroviteljstvu onih koji su dijelili njegovu fascinaciju nevidljivim. Baron Robert de Domecy postao je značajna figura u tom razdoblju, naručujući umjetniku da zapiše likove svoje obitelji. Ti portreti barunice i njezine kćeri, Jeanne, omogućili su umjetniku da svoje evoluirajuće osjećaj za svjetlost primijeni na ljudski oblik, nastojeći otkriti unutarnji život koji se skriva ispod površine kože.
Njegova je mašta često skretala prema drevnim mitovima, ponovno ih zamišljajući kroz prizmu sanjlive apstrakcije. U jednom od značajnih uljanih slika, prikazao je mit o Polifemu i nimfi Galateji, poznat kao Sidov. Ovo djelo hvata giganta kako on svojim jednim okom gleda prema uspavanoj djevici, u kompoziciji koja odražava njegovu sposobnost spajanja klasične teme s osjećajem psihološke misterije. Slično tome, njegovo pastelno djelo iz 1900. godine, Portret Marie Botkine, poziva na dublji pogled u tihe, introspektivne dubine subjekta, prikazane mekim, svjetlucavim potezom koji definira njegov kasniji stil.
U svojim posljednjim godinama, utjecaj estetike Istoka postao je još izraženiji, što je dovelo do djela koja su prihvatila dekorativniju i ravniju perspektivu. Pred kraj života, oko 1916. godine, stvorio je Veliki buket u japanskoj vazi, djelo koje pokazuje kako su se načela japanske umjetnosti duboko utkanula u njegov vizualni jezik. Ovo kasno djelo prikazuje umjetnika koji je u potpunosti prihvaćio moć boje kako bi izrazio neopipljivo.
Tehnika i umjetnički stil
Odilon Redon koračao je kroz svijet umjetnosti kao crtač, litograf, pa i slikar, uvijek nastojeći staviti logiku vidljivog u službu onog nevidljivog. U svojim ranim godinama pronašao je duboki, snažan jezik u sjeni, radeći prvenstveno u crno-bijeloj tehnici. Savršeno je ovladao umjetnošću litografije, koristeći taj medij za postizanje suptilnih tonalnih gradacija koje su omogućavale svjetlosti da izroni iz duboke tame. Kako bi postigao veću preciznost, često je koristio crni krede za ocrtavanje specifičnih kompozicijskih elemenata preko širokih, mekih područja izrađenih ugljenom. Ta djela često su opisivana kao sinteza noćnih marea i snova, u kojima su se granice između fizičkog i zamišljenog počele zamagliti.
Kako je njegova ruka postajala sigurnija, njegov pristup teksturi i svjetlosti počeo se mijenjati. Od težinskih, monokromatskih dubina svojih ranih studija ugljenom, odmaknuo se prema upotrebi pastelâ i uljanih boja. Ta je tranzicija omogućila istraživanje drugačije vrste svjetiljosti, iako nikada nije izgubio svoju opsesiju podsviješću. Čak i kada je radio s bojom, njegove su kompozicije često zadržavale osjećaj misterije, kao da se motivi izranjaju iz sna, a ne iz fizičkog krajolika. Njegova sposobnost manipulacije različitim medijima omogućila mu je da najeludivije dijelove ljudske psihe pretvori u opipljive oblike.
The Cyclops, oko 1914.
Portrait of Marie Botkine, 1900.
The Death of Ophelia, 1905
Naslijeđe i utjecaj na modernu umjetnost
Valovi Redonove vizije dosegnuli su daleko izvan tihšina simbolističkih krugova, dotičući same temelje nadolazećeg stoljeća. Okrenuvši svoj pogled prema unutrašnjosti kako bi mapirao čudna, iracionalna prostranstva podsvijesti, on je pripremio tlo za nadrealiste. Njegova sposobnost da oblikuje logiku snova pružila je nacrt kasnijim umjetnicima poput Marcela Duchampa i Maxa Ernsta, koji su težili osloboditi um od okova razuma. On nije samo slikao scene; on je vizualizirao nevidljive struje ljudskih misli, stvarajući most između vidljivog svijeta i unutarnjeg psihološkog bića.
Ova opsjednutost subjektivnim iskustvom i emocionalnom težinom nevidljivog također je pronašla duboki odjek kod ekspresionističkih slikarja. Njegovo djelo sugeriralo je da prava esencija subjekta leži u tome kako se on osjeća, a ne u tome kako ga oko mjeri. Izvan njegovih platnena slika i pastelnih radova, njegova grafička umjetnost ostaje duboko postignuće. Njegove litografije i crteži ugljenom, te sjene istraživanja mraka i misterija, smatraju se jednim od najinovativnijih postignuća u litografiji i grafici devetnaestog stoljeća. Savršeno je ovladao suptilnim gradacijama tonova kako bi sugerirao svjetove koji su djelovali istovremeno drevno i potpuno novi.
Kiklop, oko 1914.
Smrt Ofelije, 1905.
Rođenje Venere, 1910.
Gdje danas možete vidjeti njegova djela
Kako biste susreli tragove njegove neizmjjerne mašte, potrebno je otploviti prema velikim spremištima europske umjetnosti. U Parizu, Musée d'Orsay čuva nekoliko njegovih djela, nudeći nam uvid u evoluciju njegove vizije i transformaciju duha. Oni koji traže njegove kasnije, svjetlija i bogatija istraživanja, možda će pronaći put do New Yorka, gdje Museum of Modern Art čuva djela koja odražavaju njegov prelazak prema svjetlucavoj, gotovo eteričnoj estetici.
Doseg njegovog utjecaja proteže se preko svih granica, nalazeći svoj dom u raznolikim kolekcijama širom svijeta. U Nizozemskoj, Kröller-Müller Museum u Otterluu hrani Kiklopove, remek-djelo koje savršeno hvata mitološke i sanjive kvalitete njegovog središnjeg i kasnijeg perioda stvaralaštva. Istovremeno, preko Atlantika, J. Paul Getty Museum u Los Angelesu čuva portret Baronice de Domecy, djelo koje tiho svjedoči o osobnim vezama i narudžbama koje su oblikovale njegov životni put.
Kiklopovi, Kröller-Müller Museum, Otterlo
Portret Baronice de Domecy, J. Paul Getty Museum, Los Angeles
