Paperikoko

Opiskelijoiden teosopas

Self-Portrait

Nimi Luokka Päivämäärä

Simon Bening, Self-Portrait (1535), Louvren museo. Vapaasti käytettävissä oleva teos.

Tiedot

Taiteilija
Simon Bening artsdot.com/fi/artists/simon-bening_fi/
Taiteilijan elinvuodet
1483 – 1561
Maalaus
1535
Tekniikka ja materiaali
Acrylic On Canvas
Alkuperäinen koko
9 x 7 cm
Taidesuuntaus
Northern Renaissance Northern European painters using the new oil paint for astonishing detail — every hair, every reflection.
Järjestetty paikassa
Louvren museo artsdot.com/fi/museums/louvren-museo-paris_fi/
Artistic style
Northern Renaissance
Influences
Bening's father
Notable elements
Illumination, detail
Subject or theme
Self-portraiture

Kontekstissa

Self-Portrait — Simon Bening

Kuinka suuri se on?

Alkuperäinen koko on 9 × 7 cm (korkeus × leveys), esitetty tässä rinnakkain keskipitkään aikuiseen.

Teos on maalattu milloin?

  1. 1480
  2. 1490
  3. 1500
  4. 1510
  5. 1520
  6. 1530
  7. 1540
  8. 1550
  9. 1560

Varjostettu: Simon Bening elämäntyö (1483–1561) ▲ tämä teos, 1535

Vertaa seuraaviin

Valitse yllä oleva teos: nimeä kaksi asiaa, jotka siinä on yhteistä tämän kanssa, sekä yksi eroavaisuus.

Lisää teoksia, jotka sopivat tämän rinnalle: artsdot.com/fi/art/similar/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/

Värimaailma

Kuvan perusteella määritetty väripaletti

    Pääväri

    Celadon #b4b1b2

    Valittu paletti

    • #B4B1B2
    • #1D292D
    • #8B8A81
    • #5B625B
    Päävärin nimi
    Celadon
    Voimakkuus
    Monochromatic Kuinka kylläisiä ja vaihtelevia värit ovat, yhdestä hillitystä sävystä moniin kirkkaisiin sävyihin.
    Kontrasti
    Statement Kuinka paljon värien valoisuus ja kylläisyys vaihtelevat teoksen eri kohdissa.
    Harmonia
    Discordant Palette Kuinka hyvin värit toimivat yhdessä, vastakohtaisuudesta täydelliseen yhtenäisyyteen.
    Kirkkaus
    Balanced Kuvan yleinen valoisuus tai tummuusaste, syvistä varjoista kirkkaisiin korostuksiin.
    Kylläisyys
    Muted Värien puhtaus ja voimakkuus vaihtelevat lähes harmaasta täysin eloisaan.

    Tietoja teoksesta

    Self-Portrait — Simon Bening

    A Window into the Soul: The Significance of Simon Bening’s Self-Portrait

    Within the hushed reverence of the Musée du Louvre in Paris resides a miniature painting that transcends its diminutive size, offering an intimate glimpse into the life and artistic vision of Simon Bening. His “Self-Portrait,” created in 1535, is not merely a likeness; it’s a carefully constructed statement about identity, skill, and the burgeoning humanist ideals of the Renaissance. Measuring just 9 x 7 centimeters on vellum, this work embodies the meticulous detail characteristic of Bening's illuminatory practice – a testament to his mastery of color, light, and texture. The painting immediately draws the eye with its stark contrast: the deep, somber tones of the artist’s clothing against the luminous white collar, a deliberate choice that elevates him as both subject and focal point.

    Bening, born in Ghent around 1483, was deeply rooted in the artistic traditions of Flanders. His father, Alexander Bening, was himself an illuminator, and Simon inherited not only his technical skills but also a profound appreciation for the intricate beauty of manuscript decoration. This background profoundly shaped his style – a harmonious blend of Northern European realism with a subtle, almost ethereal quality. The painting’s composition is deceptively simple: Bening presents himself in profile, clad in a dark robe that suggests both status and introspection. The careful rendering of fabric folds, the delicate texture of his hair, and the precise detail of his hands all speak to Bening's dedication to capturing the essence of his subject with unparalleled accuracy.

    Illumination’s Legacy: Technique and Materials

    To fully appreciate “Self-Portrait,” one must consider the materials and techniques employed by Bening. Vellum, a type of animal skin parchment, was prized for its smoothness and durability – ideal for the delicate work of miniature painting. The use of oil paints allowed Bening to achieve subtle gradations of color and create a remarkable sense of depth and volume within such a small space. Notably, he masterfully employed illumination techniques, evident in the careful blending of light and shadow that gives the portrait a three-dimensional quality. This wasn’t simply about replicating appearance; it was about capturing the feeling of presence – an achievement rarely seen in portraits of this period.

    Furthermore, Bening's background as an illuminator profoundly influenced his approach to detail. He meticulously rendered every element, from the folds of his robe to the glint of light on his collar. This attention to detail wasn’t merely decorative; it reflected a deep understanding of perspective and spatial relationships – skills honed through years of working with complex illuminated manuscripts. The painting is a miniature masterpiece, showcasing not just artistic talent but also a profound technical mastery.

    A Portrait of an Era: Historical Context

    Self-Portrait” offers a valuable window into the cultural and intellectual landscape of 16th-century Europe. The Renaissance witnessed a renewed interest in classical art, humanism, and individual achievement – themes that are subtly reflected in Bening’s work. The act of self-portraiture itself was becoming increasingly common during this period, as artists sought to assert their own identity and celebrate their creative abilities. This wasn't simply vanity; it was a deliberate assertion of artistic agency.

    The painting’s provenance – its presence in the Louvre – further underscores its historical significance. The Musée du Louvre, one of the world’s largest and most prestigious art museums, has amassed an unparalleled collection of European masterpieces spanning centuries. “Self-Portrait” stands as a testament to Bening's enduring legacy and his place within this remarkable artistic canon. It is a tangible link to a pivotal moment in Western art history – a time of profound change, innovation, and the celebration of human potential.

    Bringing Beauty Home: Reproductions and Appreciation

    While experiencing “Self-Portrait” firsthand at the Louvre remains the ideal, high-quality reproductions offer an accessible way to appreciate Bening’s artistry. WahooArt.com offers stunning prints that faithfully capture the painting's intricate details and luminous quality. Consider a custom reproduction in a size that complements your space – perhaps on canvas for a dramatic statement or on fine art paper for a more subtle elegance.

    Beyond its aesthetic appeal, “Self-Portrait” is a powerful reminder of the enduring human desire to understand ourselves and our place in the world. It’s an invitation to contemplate the complexities of identity, the pursuit of artistic excellence, and the timeless beauty of a Renaissance masterpiece.

    Taiteilija ja museo

    Taiteilija

    Simon Bening

    Syntynyt Gent, Belgia

    Raphael: Kauneuden runoilija

    Raphael Sanzio, syntynyt Raffaello Santi 6. huhtikuuta 1483 Italiassa, Urbinossa, oli taidemaalari ja arkkitehti, jonka nimi on tullut synonyymiksi korkearenessanssin säädyllisyydelle ja harmonialle. Vaikka hänen elämänsä kesti vain kolmekymmentäseitsemän vuotta – hän kuoli traagisesti nuorena 6. huhtikuuta 1520 – Raphaelin vaikutus länsimaiseen taiteeseen on mittaamaton. Hän ei ollut pelkästään taitava käsityöläinen; hänellä oli synnynnäinen runollinen herkkyys, joka käänsi humanismin ja uusplatonistisen filosofian ihanteet henkeäsalpaavan kauniiksi maalauksiksi, jotka lumoavat yleisöä vielä vuosisatojenkin jälkeen. Hänen perintönsä lepää ensisijaisesti hänen ”Madonnan” kuvauksissaan – niissä tyynissä ja valoisissa esityksissä Neitsyt Mariasta ja lapsesta – mutta myös Vatikaanin palatsin monumentaalisissa freskoissa sekä syvässä vaikutuksessa sukupolviin taiteilijoita, jotka seurasivat häntä.

    Varhaiset vuodet ja taiteelliset perusteet

    Raphaelin syntymäpaikka Urbino oli vilkas kulttuurin keskus herttuka Federico da Montefeltron valtakaudella. Herttuka vaali ympäristöä, jossa taide kukoisti ja houkutteli tutkijoita, runoilijoita ja taiteilijoita ympäri Italiaa. Raphaelin isä, Giovanni Santi, oli hovin maalari, ja nuoren Raffaellon ensikohtaaminen taiteen maailmaan tapahtui juuri hänen kauttaan. Giovanni opetti pojalleen paitsi teknisiä taitoja, myös syvää arvostusta klassista kirjallisuutta ja filosofiaa kohtaan – nämä olivat nousevan humanistisen liikkeen keskeisiä elementtejä. Ratkaisevaa oli myös se, että Giovanni esitteli Raphaelin herttukan ympärillä pyöriviin taiteellisiin piireihin, altistaen hänet Leonardo da Vincin ja muiden merkittävien hahmojen ajatuksille.

    Isänsä kuoltua vuonna 1494 Raphael otti vastuulleen työpajansa johtamisen, mikä oli vaativa tehtävä, joka hioi hänen organisointikykyään ja kehitti entisestään hänen taiteellista lahjakkuuttaan. Hän saavutti nopeasti tunnustusta lahjakkaana maalarina ja sai tilauksia kirkoille sekä yksityisiltä tilaajilta ympäri aluetta. Hänen varhaiset teoksensa, kuten Veron raha (noin 1503–1504), osoittivat jo huomattavaa hallintaa perspektiivissä ja sommittelussa, ennustaen tyylillisiä innovaatioita, jotka määrittäisivät hänen kypsän tyylinsä. Hän vietti aikaa Perugiassa vuosina 1504–1507 työskennellen Pietro Vannuccin, paremmin tunnetun nimellä Perugino, alaisuudessa, omaksien mestarin tekniikoita samalla kun hän kehitti omaa ainutlaatuista lähestymistapaansa.

    Firenzeläinen vaikutus ja Madonnan nousu

    Vuonna 1508 Raphael muutti Firenzeen, joka oli tuolloin taiteellisten innovaatioiden täyttämä kaupunki. Häneen vaikuttivat syvästi Leonardo da Vincin, Michelangelon ja Masaccion teokset – taiteilijat, jotka rikkoivat perspektiivin, anatomian ja emotionaalisen ilmaisun rajoja. Hän vietti lähes kolme vuotta Firenzessä tuottaen sarjan maalauksia, jotka merkitsivät huomattavaa poikkeamaa Perugino’n hillitymmästä tyylistä. Esimerkiksi Hautaan laskeminen (1507–1508) osoitti Raphaelin kasvavaa mestaruutta dramaattisessa sommittelussa ja hänen kykyään välittää syvää tunnetta eleiden ja ilmeiden kautta. Tänä aikana hän alkoi hioa kuuluisaa ”Madonna”-sykliään – maalaussarjaa, joka esittää Neitsyt Marian Jeesus-lapsen kanssa – josta tulisi hänen kuuluisin saavutuksensa. Nämä Madonnat eivät olleet pelkkiä hartauden kohteita; ne olivat huolellisesti rakennettuja kertomuksia, jotka olivat täynnä klassista kauneutta ja filosofista syvyyttä.

    Vatikaanin vuodet: Suuruuden freskot

    Vuonna 1509 Raphael hyväksyi paavi Julius II:n toimeksiannon koristella Stanza della Segnatura (Signatura-huone) Vatikaanin palatsiin. Tämä monumentaalinen projekti tarjosi Raphaelille ennennälemättömän mahdollisuuden näyttää taiteellinen neroutensa suuremmassa mittakaavassa. Seuraavien vuosien aikana hän loi neljä valtavaa freskoa, jotka käsittelivät filosofiaa, teologiaa ja klassista oppimista – heijastaen paavin kiinnostusta humanistiseen tutkimukseen. Ateenan koulu (1509–1511), kenties hänen kuuluisin teoksensa, esittää muinaisten filosofien ja tiedemiesten kokoontumisen, kuten Platonin ja Aristoteleen, osallistumassa kiihkeään väittelyyn. Fresko ei ole pelkkä historiallinen kuvitus; se on voimakas allegoria ihmisjärjen ja älyllisen tutkimuksen puolesta, ilmentäen renessanssin ihannetta klassisen oppineisuuden ja kristillisen uskon harmonisesta synteesistä. Hän valmistui myös teokset Gemini-voitto (1509–1510) ja Konstantinusksen kiista (1510–1511), vahvistaen entisestään mainettaan sommittelun, värin ja psykologisen oivalluksen mestarina.

    Perintö ja pysyvä vaikutus

    Raphaelin ennenaikainen kuolema Roomassa 6. huhtikuuta 1520, vain kolmekymmentäseitsemänvuotiaana, katkaisi loistavan uran. Lyhyestä elämästään huolimatta hän jätti jälkeensä poikkeuksellisen teoskokonaisuuden, joka vaikutti syvästi useisiin taiteilijasukupolviin. Hänen painotuksensa selkeyteen, harmoniaan ja idealisoituun kauneuteen tulivat korkearenessanssin tyylin tavaramerkeiksi, muovaten Euroopan taiteellisia standardeja vuosisadoiksi eteenpäin. Hänen vaikutuksensa näkyy lukemattomien maalaajien teoksissa, mukaan lukien niissä, jotka seurasivat häntä barokin aikana. Raphaelin perintö ulottuu yksittäisten maalauksien ulkopuolelle; hänet muistetaan taiteellisen täydellisyyden symbolina – ”kauneuden runoilijana” – jonka taide jatkaa inspiroimista ja sielun virvoittamista ympäri maailmaa. Hänen työnsä säilyy todistuksena ihmisen luovuuden voimasta ja klassisten ihanteiden kestävästä vetovoimasta.

    Museo

    Louvren museo

    Näytteillä paikassa Paris, France

    Louvren Ajoissa: Taiteen ja Historian Ikuinen Matka

    Louvre, Pariisin sydämessä kohoava palatsi, ei ole pelkästään taidemuseo; se on elävä aikakirja, kivettynyt ja kankaalle piirretty palimpsesti, joka kuiskii kertomuksia vaihtelevista dynastiasta, muuttuvista makutrendeistä ja kauneuden loputtomasta tavoittelusta. Louvren saleihin astuminen on matka vuosisatojen halki, alkaen 1100-luvulla rakennetusta Philip II:n linnoituksesta – käytännöllisestä suojamuurista ulkoisia uhkia vastaan. Tästä keskiaikaisesta ytimestä kasvoi vähitellen ylellinen palatsi, joka hallitsee nyt Pariisin horisonttia, ja jokainen seuraava monarkki jätti jälkensä sen arkkitehtuuriin ja tunnelmaan. Louvren perustukset resonoivat Louis XIV:n kunnianhimosta, jonka Grande Galerie, loistelias seremonia avattu, ei ainoastaan tarjonnut tilaa taiteen sijoittamiselle, vaan myös heijasti hänen ehdotonta valtaansa – silmiinpistävän todisteen hallitsijan ylivoimasta.

    Louvren tarina on erottamaton osa Pariisin identiteetin kehitystä. Alun perin puolustusrakenteena suunniteltu, se muuttui kuninkaalliseksi asunnoksi, heijastaen vallitsevien monarkkien muuttuvia prioriteetteja ja esteettisiä aistimuksia. Pierre Lescotin alkuperäinen renessanssin näkemys, jossa on mestarillisesti yhdistetty klassisia elementtejä – mikä näkyy suloisissa arkadeissa ja korkeissa kattoissa – resoi edelleen museon suunnittelussa, tarjoten perustavanlaatuista eleganssia, joka pohjustaa suurimman osan myöhemmästä arkkitehtuurista. Jacques Duval Brasseurin veistosten lisäys, erityisesti pihan koristelut, tuo selkeän Pariisin viehätyksen, heijastaen kaupungin taiteellista henkeä ja sen syvää yhteyttä klassisiin perinteisiin. Louvre ei ole pelkästään kokoelma; se on huolellisesti rakennettu kertomus ranskalaisesta historiasta ja taiteellisesta kehityksestä. Sen seinät ovat todistaneet kruunauksia, vallankumouksia ja imperiumien nousua ja tuhoa, jokainen kerros rikastuttaen sen monimutkaista ja kiehtovaa tarinaa.

    Muinaisten Maailmojen Kaikuja: Matka Ajan ja Kulttuurin Läpi

    Arkkitehtonisen loiston lisäksi Louvren kokoelma edustaa vertaansa vailla olevaa matkaa ihmiskunnan luovuuden läpi vuosituhansien. Egyptiläisten muinaisuuksien osasto kuljettaa vierailijat faaraoiden maahan, mytologiaan ja rituaaleihin uppoutuneeseen valtakuntaan. Täällä hallitsijoiden, kuten Ramesses II:n, jättimäiset patsaat – jumalallisen auktoriteetin ja ikuisen vallan ilmentymät – vartioivat monimutkaisesti kaiverrettuja sarkofageja ja hienoja koruja, jotka on valmistettu kullasta, lapis lazulista ja karneelianista. Nämä esineet eivät ole pelkästään artefakteja; ne ovat ikkunoita kehittyneeseen sivilisaatioon, joka oli syvästi huolissaan kuoleman jälkeisestä elämästä ja täynnä syvällistä symboliikkaa – tarjoten korvaamattomia näkemyksiä heidän uskomuksistaan, tavoistaan ja taiteellisista tekniikoistaan. Kuvittele seisovasi näiden muinaisten jäännösten edessä, tuntevan historian painon ja kadonneen maailman kaikupotkut.

    Kokoelma ulottuu itään kattamaan islamilaista taidetta, jossa esitellään upeita keraamisia laattoja, jotka on koristeltu geometrisillä kuvioilla ja kukkaistilkuilla – islamin kulta-ajan tunnusmerkkejä. Huolellinen käsityö kertoo omistautumisesta tarkkuudelle ja uskonnolliselle omistautumiselle, heijastaen taiteellisia arvoja, jotka kukoistivat vuosisatojen ajan eri kulttuureissa. Tarkastele jokaisen laatan monimutkaista yksityiskohtaa, värien ja muotojen harmonista tasapainoa – todiste taiteellisen ilmaisun kestävistä voimista.

    Euroopan Mestareiden Pantheon: Ikonisia Näkemyksiä

    Louvren tutkiminen ei olisi täydellinen ilman sen ikonisten eurooppalaisten taideteosten kohtaamista. Leonardo da Vincin Mona Lisa, salaperäisellä hymyllään, vangitsee edelleen vierailijat ympäri maailmaa, herättäen loputtomia spekulaatioita ja ihailua – todiste hänen vallankumouksellisista tekniikoistaan ​​ja psykologisesta oivalluksestaan. Hienovarainen sfumaatto, valon ja varjon herkkä leikki, luo elämän illuusion, joka on kiehtonut katsojia vuosisatojen ajan. Lähellä Michelangelo’n David ilmentää renessanssin ihanteellista ihmisen täydellisyyttä – vaikuttava veistos, joka juhlistaa anatomian tarkkuutta ja taiteellista taitoa. Sen pelkkä mittakaava on henkeäsalpaava, voimakas vahvuuden ja kauneuden ilmentymä.

    Raphaelin Venus säteilee ajatonta kauneutta ja armoa, kun taas Delacroix’n romanttiset maisemat herättävät voimakkaita tunteita, vangiten luonnon loiston yhdessä myrskyisien ihmiskokemusten kanssa. Géricaultin karu Medusan lautta, raaka kuvaus selviytymisestä ylitsepääsemättömien vaikeuksien keskellä, kohtaa katsojat ihmisen kärsimyksen raakuuden edessä – jyrkkä muistutus historian synkistä puolista ja ihmishengen sitkeydestä. Jokainen teos kertoo tarinan, kutsuu pohdintaan ja tarjoaa kurkistuksen luojan sieluun.

    Elävä Museo: Innovaatio ja Pariisin Viehätys

    Louvre ei ole kaukana staattisesta instituutista; se on vilkas, jatkuvasti kehittyvä kokonaisuus, jota muokkaavat jatkuva tutkimus, innovatiiviset näyttelyt ja vuorovaikutus yleisön kanssa. Jacques-Louis Davidin viimeaikaiset juhlat ovat antaneet kriittisiä näkemyksiä hänen vaikutuksestaan ​​ranskalaiseen historiaan ja taiteellisiin liikkeisiin. Yhteistyöponnistelut korostavat museon kestävää merkitystä tutkimuksen keskuksena ja julkisen ulottuvuuden edistäjänä, mikä edistää kulttuurienvälistä ymmärrystä ja arvostusta.

    Tuttujen mestariteosten lisäksi temaattiset polut ja multimediasuuntaviivat varmistavat, että jokainen vieras voi luoda henkilökohtaisen yhteyden aarteisiinsa. Ympäröivät kadut – Tuileriesin puutarha, Place du Carrousel ja Seinen rannat – edistävät kokonaisvaltaista ​​kokemusta, luoden elävän ilmapiirin, joka kutsuu tutkimiseen ja pohdintaan. Näiden seinien sisällä Louis-Marin Bonnet’n kaltaisten taiteilijoiden henki elää edelleen, inspiroi sukupolvia tulevaisuudessa. Louvren vierailu ei ole pelkästään taiteen kohtaaminen; se on uppoutuminen historiaan, kulttuuriin ja ihmisen luovuuden kestävään voimaan.

    Mistä lukea lisää

    Löydä tämä verkosta

    QR-koodi, joka linkittää Self-Portrait lataussivulle

    artsdot.com/fi/art/download/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/

    Teoksen lähdeviite

    MLA
    Bening, Simon. Self-Portrait. 1535, Louvren museo. https://artsdot.com/fi/art/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/
    APA
    Bening, Simon (1535). Self-Portrait [Painting]. Louvren museo. https://artsdot.com/fi/art/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/
    Chicago
    Simon Bening. Self-Portrait. 1535. Louvren museo. https://artsdot.com/fi/art/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/
    Harvard
    Bening, Simon (1535) Self-Portrait. Louvren museo. Available at: https://artsdot.com/fi/art/simon-bening-self-portrait-8XZA55-en/

    Katso tarkemmin

    Self-Portrait — Simon Bening

    Katso tarkemmin

    Vastaa omilla sanoillasi. Tässä ei ole vääriä vastauksia – on vain vastauksia, jotka pystyt perustelemaan.

    1. Mikä kiinnittää huomiosi ensimmäisenä ja miksi?
    2. Mitkä värit tai muodot luovat tunnelman – ja mikä se tunnelma on?
    3. Luettelomme on luokitellut tämän teoksen seuraaviin aiheisiin: portrait, renaissance, miniature. Oletko samaa mieltä? Mitä lisäisit tai poistaisit?
    4. Katso takaisin teokseen Landscape with St Jerome (1515), joka esiteltiin aiemmin tässä oppaassa. Nimeä kaksi asiaa, jotka se jakaa tämän teoksen kanssa, sekä yksi eroavaisuus.
    5. Northern Renaissance: Northern European painters using the new oil paint for astonishing detail — every hair, every reflection. Mistä tässä teoksessa sen voi havaita?

    Vastauksesi

    Kirjoita lyhyt kappale tästä teoksesta. Käytä tiedonlähteinä tämän oppaan aiempia osioita sekä yllä antamiasi vastauksia.

    Taidevisat

    Self-Portrait — Simon Bening

    Kuinka hyvin tunnet tämän teoksen?

    Valitse yksi vastaus jokaisesta alla olevasta 5 kysymyksestä. Jokaisessa on täsmälleen yksi oikea vastaus.

    1. 1. What is the primary artistic style of Simon Bening’s ‘Self-Portrait’?

      • A Baroque
      • B Northern Renaissance
      • C High Renaissance
    2. 2. In what year was the ‘Self-Portrait’ created?

      • A 1535
      • B 1483
      • C 1561
    3. 3. What material is the ‘Self-Portrait’ primarily rendered on?

      • A Wood panel
      • B Vellum
      • C Canvas
    4. 4. The Musée du Louvre in Paris houses the ‘Self-Portrait’. What is a significant aspect of this location?

      • A It’s the oldest museum in Europe.
      • B It was where Simon Bening lived and worked.
      • C It highlights Bening's connection to the Renaissance artistic tradition.
    5. 5. According to the image description, what is a notable feature of the lighting in the ‘Self-Portrait’?

      • A It's harsh and dramatic.
      • B It’s soft and diffused, creating depth.
      • C It’s primarily focused on highlighting the subject’s hands.

    Oma tulokseni: ____ / 5

    Vastausavain — opettajalle

    Tämä alkaa uudelta tulostetulta sivulta, joten se voidaan jättää kokoksetta pois kopioista.

    1A · 2A · 3A · 4B · 5A