Paperi
Nimi Luokka Päivämäärä

Joan Miró, Salome tanssimassa Herodeksen edessä. Käytetty vain viitteelliseen tarkoitukseen; kaikki oikeudet pidätetään oikeudenhaltijalla. Näe tämä kangas liikkuvan valon alla: piirros, lakan alta paljastuva todellinen väri ja puhdas pigmentti

Faktat

Taiteilija
Joan Miró artsdot.com/fi/artists/joan-miro_fi/
Taiteilijan elinvuodet
1893 – 1983
Tekniikka ja materiaali
Akryyli kankaalle
Alkuperäinen koko
87 x 86 cm
Artistic style
Surrealismi, Abstrakti
Influences
Van Gogh, Cézanne
Subject or theme
Raamatullinen kohtaus, Tanssi

Kontekstissa

Salome tanssimassa Herodeksen edessä — Joan Miró

Kuinka suuri teos on?

Alkuperäinen koko on 87 × 86 cm (korkeus × leveys), esitetty tässä keskipitkän aikuisen rinnalla.

Milloin tämä on mahdollisesti maalattu?

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940
  7. 1950
  8. 1960
  9. 1970
  10. 1980

Ylempi rivi: vuodet. Alempi rivi: taiteilijan ikä kunkin ajanjakson alussa ja lopussa — 0 syntyessä, 90 kuollessa.

Varjostettu: Joan Miró elämäntyö (1893–1983) jokainen päivätty maalaus, vuosikymmen kerrallaan

Ensimmäiset teokset: vuoteen 1925 asti Keskeiset työvuodet: 1925–1953 Myöhäistuotanto: vuodesta 1953 alkaen

Nämä kolme vyöhykettä jakavat tämän luettelon päivätyt teokset ensimmäiseen neljännekseen, keskimmäiseen puolikkaaseen ja viimeiseen neljännekseen. Ne eivät muodosta taiteilijan koko tuotantoa: ohut jakso voi olla aukko historiassa pikemminkin kuin hiljainen kausi. Samat vuodet, joiden varrelle taiteilijan elämä on piirtynyt

Tälle tallenteelle ei ole tiedossa tarkkaa vuosilukua — artistin eliniän ja teoksen tyylin perusteella, millä vuosikymmenellä se mielestäsi sijoittuu?

Vertaa teoksia

Valitse yllä oleva teos: nimeä kaksi asiaa, jotka siinä on yhteistä tämän kanssa, sekä yksi eroavaisuus.

Lisää teoksia, jotka sopivat tämän rinnalle: artsdot.com/fi/art/similar/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/

Värit

Kuvan perusteella määritetty

    Pääväri

    Saksanpähkinänruskea #804f34

    Luetteloidut värit

    • #804F34
    • #35281F
    • #64402B
    • #956C46

    Nämä värit osana taiteilijan koko palettia Etsi muita maalauksia värin perusteella

    Väripaletti
    Maanläheinen Kuvan hallitseva väriperhe.
    Päävärin nimi
    Saksanpähkinänruskea
    Intensiteetti
    Tasapainoinen Värien kylläisyys ja vaihtelu ulottuvat yksittäisestä hillitystä sävystä moniin kirkkaisiin sävyihin.
    Kontrasti
    Seesteinen Kuinka paljon värien valoisuus ja kylläisyys vaihtelevat teoksen eri kohdissa.
    Harmonia
    Yhtenäinen väripaletti Kuinka hyvin värit toimivat yhdessä, vastakohtaisuudesta täydelliseen yhtenäisyyteen.
    Kirkkaus
    Varjoisa Kuvan yleinen valoisuus tai tummuusaste, syvistä varjoista kirkkaisiin korostuksiin.
    Kylläisyys
    Tasapainoisen pehmeä Värien puhtaus ja voimakkuus vaihtelevat lähes harmaasta täysin eloisaan.

    Missä päin maailmaa tätä maalausta katsotaan?

    • alle 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% ja yli
    Tässä teoksessa on liian vähän rekisteröityjä vierailijoita kartoitettavaksi, joten levyssä näkyvät kaikki Joan Miró:n teokset viimeisen kahdentoista kuukauden ajalta — yhteensä 71 maata. Mistä nämä luvut ovat peräisin

    Kymmenen johtavaa maata

    1. 1 Kiina 22,0%27 500 käyntikertaa
    2. 2 Espanja 8,6%10 700 käyntikertaa
    3. 3 Yhdysvallat 7,1%8 900 käyntikertaa
    4. 4 Puola 6,2%7 800 käyntikertaa
    5. 5 Italia 5,6%7 000 käyntikertaa
    6. 6 Saksa 5,5%6 900 käyntikertaa
    7. 7 Ranska 5,4%6 700 käyntikertaa
    8. 8 Brasilia 4,9%6 100 käyntikertaa
    9. 9 Argentiina 2,4%3 000 käyntikertaa
    10. 10 Japani 2,2%2 800 käyntikertaa
    11. · 61 muuta maata 30,1%37 500 käyntikertaa

    Etsi kartalta kolme tumminta maata. Sijaitseeko tätä maalausta säilyttävä museo jossakin näistä maista? Kirjoita yksi syy, miksi kaukana asuvat ihmiset saattaisivat katsoa sitä.

    Joan Miró katsotuimmat 20 teosta

    1. 1 Koodit ja tähtikuvut rakastuneena naiseen, 1941 13,1%31 400 käyntikertaa
    2. 2 Joan Mirón – Katalonialainen maisema (Metsästäjä), 1924 8,2%19 700 käyntikertaa
    3. 3 Harlekiinin Karnevaali, 1925 3,3%7 900 käyntikertaa
    4. 4 Sininen II, 1961 3,1%7 500 käyntikertaa
    5. 5 La poetisa 2,5%6 100 käyntikertaa
    6. 6 Tilna, 1922 2,3%5 500 käyntikertaa
    7. 7 Maalaus, 1933 2,2%5 300 käyntikertaa
    8. 8 The Poetess, 1940 2,1%5 000 käyntikertaa
    9. 9 Alkuperäinen sisätila I, 1928 2,0%4 800 käyntikertaa
    10. 10 Siesta, 1925 1,9%4 600 käyntikertaa
    11. 11 Vanha kenkä kanssa elävä still life, 1937 1,8%4 400 käyntikertaa
    12. 12 Syntymä Maailmaan, 1925 1,7%4 000 käyntikertaa
    13. 13 Dancer, 1925 1,6%3 900 käyntikertaa
    14. 14 Tulipintamaalaus, 1953 1,4%3 400 käyntikertaa
    15. 15 Linnun lennon ympäröimä nainen, 1941 1,2%2 900 käyntikertaa
    16. 16 Koira haukkuu kuuta kohti, 1926 1,2%2 900 käyntikertaa
    17. 17 The Birth of Day, 1968 1,0%2 500 käyntikertaa
    18. 18 Constellation: Toward the Rainbow, 1941 1,0%2 300 käyntikertaa
    19. 19 Fiesta snob para la princesa 0,9%2 200 käyntikertaa
    20. 79 Salome tanssimassa Herodeksen edessä tämä teos 0,2%500 käyntikertaa

    Yhdessä nämä teokset muodostavat 52,7% kaikesta huomiosta, jonka tämän taiteilijan maalaukset ovat saaneet viimeisen kahdentoista kuukauden aikana. Luettelossa on 409 tämän taiteilijan teosta, joista 297 on katsottu vähintään kerran. Tämä maalaus on sijoituksella 79, ja se saa 0,2% kyseisestä huomiosta (500 käyntiä). Sama laskutapa kuukausittain

    Palkit mittaavat huomiota, eivät laatua. Valitse ylin teos ja vastaa seuraavaan: nimeä yksi asia, joka voisi tehdä maalauksesta kuuluisan muutenkin kuin sen teknisen taituruuden perusteella.

    Tietoja teoksesta

    Salome tanssimassa Herodeksen edessä — Joan Miró

    Varjojen juhla: Joan Mirón ’Salome tanssimassa Herodeksen edessä’ paljastuu

    Joan Mirón öljyvärimaalaus kankaalle, Salome tanssimassa Herodeksen edessä, on kooltaan 87 x 86 cm ja se edustaa lumoavaa poikkeamaa taiteilijan tyypillisesti eloisista ja abstrakteista sommitelmistista. Vaikka teos ei ensisilmäyksellä tunnistu leikkisistä muodoista ja rohkeista väreistä tunnetun mestarin tyylille, se paljastaa kiehtovan tutkimusmatkan narratiiviin ja symboliikkaan Mirón kehittyvässä taiteellisessa kielessä. Maalaus esittää kohtauksen, joka on upotettu historialliseen ja raamatulliseen draamaan – Salomen kohtalokkaaseen tanssiin Herodeksen edessä, hetkeen, jota leimaa jännitys, halu ja lähestyvä tragedia. Miró ei kuitenkaan pyri kirjaimelliseen kuvaukseen, vaan esittää meille arvoituksellisen kokoontumisen pitkän pöydän around, jota ympäröivät hahmot, jotka tuntuvat elävän maailmojen välitilassa; heidän keskiaikaiset asunsa vihjaavat myytin ja legendan ajattomaan laatuun.

    Kohtauksen tulkinta: Symboliikka ja narratiivi

    Teoksen sommitelma on täynnä ihmisiä, yhteensä kolmetoista hahmoa, jotka ovat uppoutuneet johonkin, mikä vaikuttaa ylelliseltä, mutta samalla levottomalta ja häiritsevältä illalliselta. Heidän hiljaisuutensa, huolimatta Salome-hahmon tanssin implikoimasta energiasta (vaikka hän itse onkin poissa kohtauksesta), luo odottavan kauhun ilmapiirin. Itse pöytä nousee keskeiseksi polttopisteeksi – maljat, kupit ja aterimet täyttävät sen, symboloiden sekä runsautta että mahdollista turmeltumista. Yksinäinen kissa, joka on sijoitettu vasempaan alakulmaan, tuo teokseen mysteerin kerroksen; kissa yhdistetään usein mystiikkaan, itsenäisyyteen ja jopa noituuteen, ja sen katse vetää katsojan syvälle maalauksen piilossa oleviin syvyyksiin. Salome-hahmon itsensä poissaolo on ratkaisevan tärkeää. Miró ei näytä meille itseaistimusta tai viettelystä, vaan pikemminkin sen jälkipuintia – tai kenties sen odotusta. Meidän on jätettävä kuvittelu hänen liikkeistään, voimastaan ja niistä seurauksista, jotka ovat alkamassa. Teos viittaa hienovaraisesti Matteuksen evankeliumin (14:3–12) ja Markuksen evankeliumin (6:17–29) raamatulliseen kertomukseen, jossa Salome-hahmon tanssi miellyttää Herodea niin paljon, että tämä lupaa hänelle mitä tahansa, mikä johtaa Johannes Kastajan mestauksiin.

    Tyylin muutos: Mirón muodon ja historian tutkimusmatka

    Vaikka Miró tunnetaan parhaiten biomorfisista muodoistaan ja unenomaisista maisemistaan, Salome tanssimassa Herodeksen edessä osoittaa taiteilijan halukkuuden syventyä historialliseen aihepiiriin ja perinteisempään figuraatioon. Tämä maalaus nousee esiin kiehtovana poikkeamana hänen tuotannossaan, viitaten kokeilevaan kauteen, jolloin hän kamppaili narratiivisen esitystavan kanssa. Hahmot eivät olekaan niitä pelkistettyjä muotoja, joiden kanssa Mirón usein yhdistämme; sen sijaan niillä on tiettyä anatomista yksityiskohtaisuutta, vaikkakin tyylitellyssä ja hieman aavemaisessa muodossa. Väripaletti on hillitympi verrattuna hänen myöhempiin teoksiinsa, suosien vaimeita sävyjä, jotka syventävät maalauksen melankolista tunnelmaa. Tämä tyylillinen valinta korostaa aiheen vakavuutta ja kutsuu katsojaa pohdiskeluun välittömän visuaalisen nautinnon sijaan. On kuin Miró olisi tietoisesti tyynnyttänyt ominaislaatuisen eloisuutensa välittääkseen aavistuksen kohtalokkaasta ennustuksesta ja moraalista epäselvyydestä.

    Ikuinen perintö: Toistopeli vaativille silmille

    Niille, jotka haluavat tuoda palan taidehistoriaa kotiinsa, käsinmaalattu Salome tanssimassa Herodeksen edessä -teoksen reproduktio tarjoaa ainutlaatuisen mahdollisuuden. Kyseessä ei ole pelkkä koriste-esine, vaan ikkuna Mirón älylliseen ja taiteelliseen matkaan – hetkeen, jolloin hän kohtasi historiallisen narratiivin painon ja tutki ihmisen halun pimeämpiä puolia. Teoksen monimutkainen symboliikka ja hienovaraisella voimalla kumpuava emotionaalinen lataus tekevät siitä ihanteellisen keskipisteen mihin tahansa sisustukseen; se herättää keskustelua ja kutsuu katsojan sukeltamaan sen mysteereihin. Korkealaatuinen reproduktio vangitsee uskollisesti Mirón siveltimenvedot ja väripaletin vivahteet, varmistaen, että teoksen kutsuva tunnelma säilyy sukupolvelta toiselle. Se seisoo todistuksena Mirón monipuolisuudesta ja hänen kykynsä kyvystä haastaa käsityksemme taiteesta ja todellisuudesta.

    Taiteilija ja museo

    Taiteilija

    Joan Miró

    Syntynyt Barcelona, Espanja

    Joan Mirón elämä ja taide

    Barcelona, 20. huhtikuuta 1893. Joan Miró i Ferrà astuu maailmaan, jota hallitsevat tarkkuus ja hammasrattaat; hän syntyy kellosepän perheeseen. Tämä varhainen kasvuympäristö luo pohjan huolelliselle käsityölle, joka säilyy läpi hänen kehityksensä maalari, kuvanveistäjänä ja keramiikkataiteilijana. Hän kulkee vuosikymmenten läpi ei noudattaen ennalta määrättyä polkua, vaan jatkuvasti painopistettään siirtäen, muuttuen lopulta surrealismin ja abstraktin taiteen kehityksen keskeiseksi hahmoksi.

    Hänen luova tuotantonsa vastustaa helppoa luokittelua. Vaikka monet yrittävät kahlita hänet yhteen taidesuuntaukseen, Miró pysyy kiivaan itsenäisenä, ilmaisten usein halunsa mullistaa vakiintuneet esteettiset hierarkiat. Hän työskentelee levottomalla energialla, kokeillen eri materiaaleja tavoittaakseen alitajunnan. Hänen tekemisensä on jatkuvaa jännitettä orgaanisen ja geometrisen, unenomaisen ja käsin kosketeltavan välillä. Kun hän siirtyy pois tästä maailmasta 25. joulukuuta 1983, hän on jättänyt jälkeensä visuaalisen kielen, joka haastaa taiteellisen ilmaisun itse määritelmän.

    The Farm

    The Tilled Field

    The Birth of the World

    The Catalan Landscape (The Hunter)

    The Family

    Dutch Interior I

    Nuoruus, perhe ja koulutus

    Barcelona, 1893. Joan Mirón visuaalisen kielen perusta muotoutuu Katalonian pääkaupungissa. Hänen varhaiset vuotensa ovat kaksijakoisen olemassaolon leimaamia. Neljätoista-vuotiaana hän astuu kauppatoimiston oppilaaksi, käytännöllinen polku, joka kulkee rinnakkain hänen kasvavien luovien impulssiensä kanssa. Hän ei valitse kaupankäynnin ja taiteen välillä, vaan tavoittelee molempia. Opiskellessaan liiketoimintaa hän ilmoittautuu samanaikaisesti taideopintoihin Escuela Superior de Artes Industriales y Bellas Artes -koulussa.

    Vauhti kiihtyy. Vuoteen 1911 mennessä Miró on jo astumassa julkisuuteen esittelemällä ensimmäistä maalaustaan Barcelonassa järjestetyssä kuudennessa kansainvälisessä taidenäyttelyssä. Tämä varhainen altistus merkitsee siirtymää luokkahuoneista ammattimaiseen maailmaan. Hänen muodollinen koulutuksensa syvenee vuosien 1912 ja 1915 välisenä aikana, kun hän opiskelee Francesc Galín johdolla Escola d’Artissa. Nämä kurinalaisen opetuksen vuodet luovat teknisen pohjan niille radikaaleille suunnanmuutoksille, joita on seurannut.

    Muotoilevat vuodet Pariisissa

    Pariisi, 1920. Kaupunki vetää häntä puoleensa. Miró saapuu Ranskan pääkaupunkiin tilaan, jossa modernismin virtaukset ja hänen oma katalonialainen identiteettinsä alkavat luoda jännitteen, joka täräyttää hänen luovan ytimensä. Hän kulkee näitä katuja pitkin kohdaten taiteilijoita, kuten Pablo Picasson läsnäolon. Tämä on intensiivisen kitkan ja kokeilun aikaa. Hän ei ainoastaan ime itseensä tyylejä, vaan hän navigoi avantgarden ja oman kotimaan maiseman juurten välisessä tilassa.

    Poliittinen ilmapiiri muuttuu. Espanjan sisällissodan puhkeaminen pakottaa hänet muuttamaan maantieteellisesti. Hän huomaa elävänsä pakotettua maanpakoa Ranskassa aina vuoden 1940 puoliväliin saakka. Tämä siirtymän aika merkitsee poikkeamaa hänen aiemmista, vakaammista tutkimusmatkoistaan. Vuosien 1937 ja 1938 alun välisenä aikana hänen tuotantonsa käy läpi äkillisen ja terävän muodonmuutoksen. Hän luo kaksi tyylillisesti ainutlaatuista maalausta, jotka rikkovat hänen vakiintuneet kaavansa ja synnyttävät jotain täysin erilaista kuin hänen aikaisempi taiteensa.

    Tekniikka ja ainutlaatuinen taiteellinen tyyli

    Joan Miró hylkää vakiintuneiden menetelmien turvallisuuden. Hän näkee perinteisen maalaamisen porvarillisen yhteiskunnan työkaluna, ja hän pyrkii purkamaan tätä lähestymistapaa levottomalla ja ikonoklastisella tyylillään. Hänen tuotantonsa vastustaa usein helppoa luokittelua; vaikka sitä tulkitaankin usein surrealistiseksi, sitä ohjaa syvän henkilökohtainen tyyli, joka kieltäytyy asettumasta minkään yksittäisen "ismän" alle. Hän liikkuu eri taiteenmuotojen välillä kuumeisella energialla, kokeillen maalausta, pastellia, grafiikkaa, kuvanveistoa, keramiikkaa, kollaasia, seinämaalauksia ja seinävaatteita. Tämä monipuolisuus antaa hänelle vapauden paeta perinteisen esittävän taiteen rajoitteita.

    Hänen biomorfiset maalauksensa syntyvät karkeista muodoista ja esineistä, jotka ovat vain häivähdysmäisesti tunnistettavissa. Näissä muodoissa vallitsee jännite, alitajunnan tuntu, joka on toteutettu ainutlaatuisen kuvallisen kielen kautta. Hän hyödyntää akryylia luodakseen valoisia, teksturoituja pintoja, jotka antavat hänen kompositioilleen fyysisen läsnäolon. Muodot eivät ainoastaan lepää kankaalla; ne elävät jatkuvassa muutoksessa, esiintyen usein glyfeinä tai symboleina, jotka kurottavat näkyvän ja kuvitellun välisen kuilun yli.

    The Farm (1922)

    The Tilled Field (1924)

    The Birth of the World (1925)

    The Gold of the Azure (1967)

    Keskeiset teokset ja suuret mestariteokset

    Siirtymä kohti henkilökohtaista ja symbolista kieltä saa ankkurinsa teoksesta The Farm. Tämä teos merkitsee poikkeamaa hänen aiemmasta koulutuksestaan ja toimii hänen tuotantonsa kulmakivenä, joka juurruttaa kehittyvän abstraktion katalonialaisen maiseman todellisuuteen. Vuoteen 1924 mennessä tämä yhteys maahan syveni teoksessa The Tilled Field, jossa fyysisen maailman ja alitajunnan väliset rajat alkavat hämärtyä. Kuvasto siirtyy pois perinteisestä representaatiosta kohti yksityistä, koodattua sanastoa.

    Vuonna 1925 syntyy The Birth of the World, mikä signaloi siirtymistä kohti sujuvampaa ja alkukantaista tilaa. Tässä teoksessa kankaasta tulee spontaanin luomisen näyttämö, jossa muodot tuntuvat tiivistyvän tyhjyydestä. Tämä muodon alkuperän tutkiminen jatkuu hänen myökiin vuosiinsa asti. Vuonna 1967 teos The wing of the lark ... osoittaa jatkuvaa hallintaa hänen ainutlaatuisessa visuaalisessa kielessään, säilyttäen liikkeen tuntua ja runollista vihjausta, vaikka hänen tyylinsä oli jo kypsynyt.

    Hänen julkinen läsnäolonsa ilmeni myös suurikokoisissa, monumentaalisissa teoksissa. Dona i Ocell seisoo merkittävänä katalonialaisen vapautumisen symbolina, hyödyntäen mosaiikkia ja epäsäännöllisiä ääriviivoja valloittaakseen tilan urbaanissa ympäristössä. Tämä teos kuroo umpeen kuilun hänen intiimien, unenomaisten maalauksidensa ja myöhemmän vision julkisen, arkkitehtonisen mittakaavan välillä.

    The Farm

    The Tilled Field (1924)

    The Birth of the World (1925)

    The wing of the lark ... (1967)

    Dona i Ocell

    Perintö ja kestävä vaikutus

    Joan Mirón poismuinen 90 vuoden iässä merkitsi kokonaisen aikakauden päättymistä; häntä pidettiin laajasti modernismin viimeisenä tähtitaiturina. Hänen levoton ja ikonoklastinen lähestymistapansa kankaaseen teki paljon enemmän kuin vain haastoi vallitsevia esteettisiä hierarkioita. Riisumalla muodot niiden olemukseen, hänen työnsä raivasi tien abstraktille ekspressionismille. Hänen ainutlaatuiset personages-hahmonsa – nuo omaperäiset ja symboliset hahmot – jättivät pysyvän jäljen modernin taiteen kehitykseen ja vaikuttivat myöhempiin taiteilijoihin, kuten Robert Motherwelliin ja Louise Bourgeois'hun.

    Hänen omistautumisensa taiteen tulevaisuudelle sai fyysisen muodon instituutioiden kautta, jotka hän perusti edistämään kokeilun vapautta. Vuonna 1975 hän perusti Fundació Joan Miró -säätiön Barcelonaan. Tätä seurasi Fundació Pilar i Joan Miró -säätiön perustaminen Palma de Mallorcalla vuonna 1981. Nämä tilat varmistavat, että hänen vaikutuksensa pysyy elävänä, muuttuen pelkästä staattisesta esineiden näyttelystä nykytaiteen tutkimuksen keskuksiksi.

    Missä teoksia voi nähdä tänään

    Intiimein ja syvällisin kohtaaminen hänen luovan tuotantonsa kanssa tapahtuu Barcelonassa, Espanjassa, Montjuïcin kukkulalla. Siellä Fundació Joan Miró säilyttää valtavaa kokoelmaa, joka pitää sisällään yli 10 000 teosta. Josep Lluís Sertin suunnittelema museoympäristö kutsuu katsojan kulkemaan terasseilla ja sisäpihoilla, jotka heijastavat taiteilijan omaa orgaanista ja vapaata suhtautumista tilaan. Tämä on edelleen keskeisin paikka tutkia hänen visuaalisen kielensä kiehtovaa kehitystä.

    Espanjan rajojen ulkopuolella hänen läsnäolonsa tuntuu taidemaailman suurimmissa instituutioissa. New Yorkissa Museum of Modern Art kantaa useita hänen teoksiaan, kun taas Metropolitan Museum of Art säilyttää teoksia pysyvässä kokoelmassaan. Nämä kokoelmat tarjoavat ikkunan siihen, miten hänen ainutlaatuinen abstraktionsa ja symbolisminsa sulautuivat osaksi modernismin laajempaa tarinaa. Pariisissa Centre Pompidou tarjoaa toisen välttämättömän kohteen havaita hänen vaikutuksensa eurooppalaiseen avantgarde-taiteeseen.

    The Farm (1922)

    The Tilled Field (1924)

    Dutch Interior I (1928)

    Painting (1933)

    Head of a Man (1935)

    Still Life with Old Shoe (1937)

    Lue lisää

    Löydä tämä verkosta

    QR-koodi, joka linkittää Salome tanssimassa Herodeksen edessä lataussivulle

    artsdot.com/fi/art/download/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/

    Viittaa tämä teos

    MLA
    Miró, Joan. Salome tanssimassa Herodeksen edessä. n.d., https://artsdot.com/fi/art/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/
    APA
    Miró, Joan (n.d.). Salome tanssimassa Herodeksen edessä [Painting]. https://artsdot.com/fi/art/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/
    Chicago
    Joan Miró. Salome tanssimassa Herodeksen edessä. n.d. https://artsdot.com/fi/art/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/
    Harvard
    Miró, Joan (n.d.) Salome tanssimassa Herodeksen edessä. Available at: https://artsdot.com/fi/art/joan-miro-salome-tanssimassa-herodeksen-edessa-d2zudw-fi/

    Katso tarkemmin

    Salome tanssimassa Herodeksen edessä — Joan Miró

    Katso tarkemmin

    Vastaa omilla sanoillasi. Tässä ei ole vääriä vastauksia – on vain vastauksia, jotka pystyt perustelemaan.

    1. Mikä kiinnittää huomiosi ensimmäisenä ja miksi?
    2. Mitkä värit tai muodot luovat tunnelman – ja mikä se tunnelma on?
    3. Luettelomme on luokitellut tämän teoksen seuraaviin aiheisiin: raamatullinen kertomus, tanssirituaali, symboliikka. Oletko samaa mieltä? Mitä lisäisit tai poistaisit?
    4. Katso takaisin aiemmin tässä oppaassa esiteltyyn teokseen Koodit ja tähtikuvut rakastuneena naiseen (1941). Nimeä kaksi asiaa, jotka se jakaa tämän teoksen kanssa, sekä yksi eroavaisuus.
    5. Teemoja, jotka toistuvat Joan Miró teoksissa: raamatullinen draama, myyttiset kaiku, katalonialaisen identiteetin ilmaisu. Mitkä niistä näkyvät tässä teoksessa?

    Vastauksesi

    Kirjoita lyhyt kappale tästä teoksesta. Hyödynnä tämän oppaan aiempia osioita sekä yllä antamiasi vastauksia.

    Taidevisat

    Salome tanssimassa Herodeksen edessä — Joan Miró

    Kuinka hyvin tunnet tämän teoksen?

    Valitse yksi vastaus jokaisesta alla olevasta 5 kysymyksestä. Jokaisessa on täsmälleen yksi oikea vastaus.

    1. 1. Annettujen tietojen perusteella kuka on tämän teoksen taiteilija?

      • A Vincent van Gogh
      • B Paul Cézanne
      • C Joan Miró
    2. 2. Kuvaus mainitsee tietyn yksityiskohdan maalauksessa. Mikä se on?

      • A Palloa leikkivä koira
      • B Kissa kuvan vasemmassa alakulmassa
      • C Yläpuolella lentävä lintu
    3. 3. Taiteilijan elämäkerran mukaan mistä maasta Joan Miró on kotoisin?

      • A Ranska
      • B Italia
      • C Espanja
    4. 4. Mitkä taidesuuntaukset vaikuttivat merkittävästi Joan Mirón varhaiseen tuotantoon?

      • A Renessanssi ja barokki
      • B Fauvismi ja kubismi
      • C Impressionismi ja realismi
    5. 5. Kuinka monta senttimetriä teoksen korkeus on suunnilleen?

      • A 50 cm
      • B 87 cm
      • C 120 cm

    Oma tulokseni: ____ / 5

    Vastausavain — opettajalle

    Tämä tulostuu omalle sivulleen, joten se voidaan jättää pois kopioista.

    1C · 2B · 3C · 4B · 5B

    Tarkista vastaukset vertaamalla niitä tämän maalauksen luettelotietueeseen

    Kysymykset ja vastaukset

    Mikä selittää teoksen Joan Miró:n "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" tekijänoikeustilanteen?

    Joan Miró:n "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" on on edelleen tekijänoikeuden alainen. Tekijänoikeuden voimassaolo lasketaan taiteilijan kuolinvuodesta, joka oli 1983.

    Onko Joan Miró:n "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" pysty-, vaaka- vai neliökompositio?

    Teoksella Joan Miró:n "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" on Neliömuotoinen -muoto. Muoto kuvaa sommittelun mittasuhteita.

    Kuka on teoksen "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" tekijä ja mihin taidesuuntaukseen se kuuluu?

    Joan Miró loi teoksen "Salome tanssimassa Herodeksen edessä" Surrealistinen abstraktio-suuntauksen piirissä.