Paperikoko

Opiskelijoiden teosopas

Evening Coat

Nimi Luokka Päivämäärä

Elsa Schiaparelli, Evening Coat (1936), The Kyoto Costume Institute. Kuvattu vain viitteellistä käyttöä varten; kaikki oikeudet pidätetään tekijänoikeuden haltijalla.

Tiedot

Taiteilija
Elsa Schiaparelli artsdot.com/fi/artists/elsa-schiaparelli_fi/
Taiteilijan elinvuodet
1890 – 1973
Maalaus
1936
Järjestetty paikassa
The Kyoto Costume Institute artsdot.com/fi/museums/the-kyoto-costume-institute-kyoto/

Kontekstissa

Evening Coat — Elsa Schiaparelli

Teos on maalattu milloin?

  1. 1890
  2. 1900
  3. 1910
  4. 1920
  5. 1930
  6. 1940
  7. 1950
  8. 1960
  9. 1970

Varjostettu: Elsa Schiaparelli elämäntyö (1890–1973) ▲ tämä teos, 1936

Vertaa seuraaviin

Valitse yllä oleva teos: nimeä kaksi asiaa, jotka siinä on yhteistä tämän kanssa, sekä yksi eroavaisuus.

Lisää teoksia, jotka sopivat tämän rinnalle: artsdot.com/fi/art/similar/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

Värimaailma

Kuvan perusteella määritetty väripaletti

    Pääväri

    White #eaecf4

    Valittu paletti

    • #EAECF4
    • #201616
    • #BDBECB
    • #63454E
    Väripaletti
    Neutrals Kuvan hallitseva väriperhe.
    Päävärin nimi
    White
    Voimakkuus
    Monochromatic Kuinka kylläisiä ja vaihtelevia värit ovat, yhdestä hillitystä sävystä moniin kirkkaisiin sävyihin.
    Kontrasti
    Statement Kuinka paljon värien valoisuus ja kylläisyys vaihtelevat teoksen eri kohdissa.
    Harmonia
    Softly Mixed Palette Kuinka hyvin värit toimivat yhdessä, vastakohtaisuudesta täydelliseen yhtenäisyyteen.
    Kirkkaus
    Brilliant Kuvan yleinen valoisuus tai tummuusaste, syvistä varjoista kirkkaisiin korostuksiin.
    Kylläisyys
    Muted Värien puhtaus ja voimakkuus vaihtelevat lähes harmaasta täysin eloisaan.

    Tietoja teoksesta

    Evening Coat — Elsa Schiaparelli

    The bead embroidery and three-dimentional appliqué on the lapel stand out impressively on this simple, wool, long coat. One general feature of Elsa Schiaparelli

    Taiteilija ja museo

    Taiteilija

    Elsa Schiaparelli

    Syntynyt Rooma, Italia

    A Rebel Spirit in Haute Couture: The World of Elsa Schiaparelli

    Elsa Luisa Maria Schiaparelli, nimi joka on ikuisesti sidoksissa rohkeaan tyyliin ja surrealistiseen innovaatioon, muutti peruuttamattomasti 20-luvun muotimaailman maisemaa. Syntynyt aristokraattisessa roomalaisperheessä vuonna 1890, hänen elämänsä ei ollut millään tavalla perinteinen. Toisin kuin monet hänen aikansa ihmiset, jotka omaksuivat vakiintuneita yhteiskunnallisia normeja, Schiaparelli oli vahvan itsenäisen henkeen omaava henkilö, joka sai voimaa älyllisestä uteliaisuudesta ja intohimosta odottamattomien asioiden haastamiseen. Hänen isänsä, Celestino Schiaparelli, tunnettu islamilaisen tutkimuksen ja sanskritin tutkija, loi ympäristön, joka oli rikas oppineisuuden kannalta, kun taas hänen veljensä, tähtitieteilijä Giovanni Schiaparelli – kuuluisa havainnoistaan ​​Marsin "kanavista" – herätti hänessään elämänmittaisen intohimon kosmoksia kohtaan ja odottamattomaan. Tämä ainutlaatuinen lapsuus antoi hänelle taiteen, mytologian ja okkultin rakkautta, jotka muovasivat syvästi hänen esteettistä näkemystään. Varhaiset kapinalliset taipumukset ilmenivät ei ainoastaan yhteiskunnallisten normien rikkomisena vaan myös kaoottisena henkilökohtaisena elämänaikanaan, mukaan lukien avioliitto salaperäisen Wilhelm de Kerlorin kanssa, jonka vaikutus edesauttoi häntä syventymään henkisiin käytäntöihin ja okkulttisiin rituaaleihin – teemoja, jotka heijastuivat hienovaraisesti hänen myöhempien suunnittelujensa kautta.

    Knitwearista Surrealistisiin Lausuntoihin: Muotitalon Nousu

    Schiaparellin matka muotimaailmaan alkoi käytännöllisestä näkökulmasta, syntyen olemassa olevien tyylien tyytymättömyydestä. Hän aloitti neuleiden kokeilun myöhään 1920-luvulla, tunnistaen aukon markkinoilla olleille mukaville mutta sofistikoituneille vaatteille. Vuonna 1927 hän perusti oman muotitalonsa Pariisiin ja laajensi nopeasti neuleita pidemmälle kattavien haute couture -mallien sarjaan. Kuitenkin 1930-luvulla Schiaparelli todella nousi esiin, luoden uraauurtavia yhteistyösuhteita Surrealismin johtavien taiteilijoiden kanssa. Tämä ajanjakso merkitsi radikaalia eroa vallitsevasta eleganssista Pariisin muotimaailmassa, joka oli tunnettu virtaavista silueteista ja hillityistä glamouresta. Schiaparelli’n suunnitelmat olivat tarkoituksellisesti provokatiivisia, leikkisiä ja usein häiritseviä, omaksuen hullun ja haastamassa perinteisiä kauneuden käsityksiä. Hänen yhteistyönsä Salvador Dalín kanssa osoittautui erityisen hedelmälliseksi, johtaa ikonisiin luomuksiin, kuten Lobster Dress (1937), jossa oli purijan kuva silkissä ja Shoe Hat (1938), hassu päähierroksena muotoiltuna korkokengän muotoisena. Jean Cocteau osallistui myös merkittävästi hänen työssään suunnittelemalla näyttäviä brodeeraus- ja asusteita, jotka korostivat surrealistista estetiikkaa.

    ”Shocking Pink” ja Trompe-l’œil: Ainutlaatuisen Estetiikan Määritteleminen

    Schiaparellin suunnitelmat olivat heti tunnistettavissa rohkean käytön suhteen väreissä, erityisesti hänen tunnusomaisella ”shocking pink” -sävylään. Tämä kirkas, lähes aggressiivinen sävy oli merkki hänen kapinallisuudestaan ​​ja hänen päättäväisyydestään haastaa vakiintuneet normit. Värien lisäksi Schiaparelli hallitsi trompe-l’œil -efektejä, luoden illuusioita, jotka hämärtyivät taiteen ja muodin väliä. Hän sisällytti odottamattomia materiaaleja suunnitelmiinsa – nahkaa, metallia jopa sanomalehden tulostetta – pakottaen tekstiilitekniikan rajoja. Hänen kokoelmiensa usein inspiroivat mytologiaa, luontoa ja arkipäivän esineitä, muuttaen niitä käyttökelpoisiin taiteellisiin teoksiin. Circus Collection vuodelta 1938 on todiste hänen leikkisästä lähestymistavastaan, jossa on teatraalisia asuja ja hassuja motiiveja. Evening Coat vuosilta 1936 osoitti hänen rohkeaa lähestymistapaansa perinteisiin materiaaleihin kuten nahkaan muotimaailmassa, osoittaen hänen halukkuuttaan kokeilla epätavallisia materiaaleja. Schiaparelli ei ainoastaan suunnitellut vaatteita; hän loi immersiivisiä kokemuksia, jotka vangitsivat mielikuvituksen ja haastoivat havaintoja.

    Perintö ja Uudelleenkäyttö: Kestävä Vaikutus

    Vaikka Schiaparelli kohtasi taloudellisia vaikeuksia ja muotitrendien laskua toisen maailmansodan jälkeen, hänen vaikutuksensa muotiin on kiistaton. Hän loi tien tuleville suunnittelijoille omaksua taiteellisia yhteistyösuhteita ja luovuuden rajoja. Hänen materiaalien käyttönsä, leikkisä lähestymistapansa suunnitteluun ja rohkea kokeilu jatkavat inspiroimasta nykyisiä taiteilijoita ja muotitaloja. Hänen teoksiaan esitellään merkittävillä museoilla ympäri maailmaa, mukaan lukien Kyoto Costume Institute ja Victoria and Albert Museum, vahvistaen hänen paikkansa muotihistoriassa. Maison Schiaparelli, jonka toiminta oli hiljentynyt vuosikymmenten ajan, perustettiin uudelleen vuonna 2014, mikä osoittaa hänen näennäisen visionäärin suunnittelujensa kestävyyttä. Tämä uudelleenkäyttö on tuonut hänen avantgarde-henkensä uuden sukupolven tietoisuuteen, todistaen että hänen perintönsä ulottuu kauas 1900-luvun puolivälin rajojen ulkopuolelle. *Elsa Schiaparelli’n* todellinen innovaatio ei ollut pelkästään kauniiden vaatteiden luominen, vaan muodin uudelleenmäärittely taiteena – rohkea lausunto, joka resonoituu edelleen tänä päivänä.

    Avainteokset ja -kokoelmat

    Circus Collection (1938): Loistava esitys innovatiivisesta suunnittelusta teatraalisten asujen ja hassujen motiivien avulla.

    Evening Coat (1936): Esimerkki hänen epätavallisten materiaalien käytöstä muotimaailmassa, kuten nahasta.

    Lobster Dress (1937): Yhteistyö Salvador Dalín kanssa, joka esittelee purijan kuvan silkissä.

    Shoe Hat (1938): Toinen ikoninen luomus Schiaparelli ja Dalín välillä, päähierroksena muotoiltuna korkokengän muotoisena.

    Museo

    The Kyoto Costume Institute

    Näytteillä paikassa Kyoto, Japan

    A Journey Through Japan’s Sartorial Soul: Unveiling the Kyoto Costume Institute

    Nestled within the ancient heart of Kyoto, a city steeped in tradition and artistry, lies The Kyoto Costume Institute – a sanctuary dedicated not just to preserving garments, but to illuminating the profound cultural significance woven into every stitch. More than simply a museum, it’s an immersive experience, transporting visitors through centuries of Japanese fashion history, revealing how clothing has mirrored societal shifts, artistic movements, and deeply held values. Founded in 1978 with the support of Japan's Ministry of Education, Science and Culture, the KCI began as a research institute, meticulously assembling a collection that transcends mere aesthetics to become a vibrant tapestry of social and historical narrative. Today, it stands as a testament to Japan’s unique approach to design – one where tradition isn’t merely revered but actively reinterpreted and reimagined.

    The Institute's strength lies in its remarkably comprehensive holdings, spanning from the opulent Heian period (794-1185) through to contemporary designer collections. Early garments, exemplified by exquisite examples of layered silk robes – a hallmark of Heian aesthetics – demonstrate an early mastery of form and color. These pieces, often adorned with intricate embroidery and symbolic motifs, speak volumes about the era’s emphasis on refinement and aristocratic life. The museum's commitment to accuracy is further evidenced by its recreation of costumes inspired by Murasaki Shikibu’s “The Tale of Genji,” offering a tangible connection to the world of the novel’s captivating characters and their elaborate attire. These aren’t simply reproductions; they are scholarly interpretations, meticulously researched and crafted to capture the spirit of the original designs.

    A Fusion of Tradition and Innovation

    What truly distinguishes The Kyoto Costume Institute is its deliberate blurring of boundaries between historical preservation and contemporary design. Rather than presenting fashion as a static relic, the museum actively showcases how traditional techniques and motifs continue to inspire modern Japanese designers. Rotating exhibitions regularly spotlight works from prominent figures like Junya Watanabe and Comme des Garçons, demonstrating the enduring influence of heritage on cutting-edge style. These displays aren’t merely showcasing finished garments; they delve into the design process, revealing the dialogue between past and present. The museum's collection includes over 12,000 items of clothing and 16,000 documents, a testament to its dedication to documenting this ongoing conversation.

    Beyond the visual splendor of the collection itself, the KCI offers a deeper understanding through its focus on textiles. Admire the breathtaking diversity of traditional fabrics – silk brocades shimmering with gold and silver threads, dyed silks in vibrant hues achieved through ancient techniques, and intricate embroidery that tells stories through pattern and design. These textiles aren’t simply materials; they are repositories of cultural knowledge, reflecting regional variations, seasonal changes, and symbolic meanings. The museum's commitment to preserving these techniques ensures their continued relevance in the modern world.

    Architectural Harmony & Historical Context

    While specific architectural details of the Institute remain somewhat understated within publicly available information, its location within Kyoto – a city renowned for its meticulously preserved machiya houses and serene gardens – immediately establishes an atmosphere of harmonious integration. It’s reasonable to assume that the building itself reflects this aesthetic sensibility, blending seamlessly with its surroundings. The KCI's history is inextricably linked to Kyoto’s own, serving as a vital resource for researchers, students, and anyone seeking to understand Japan’s unique sartorial heritage. The city’s rich history of craftsmanship and artistic patronage provides the perfect backdrop for this institution dedicated to preserving and celebrating Japanese fashion.

    A Living Legacy: The Institute's Unique Approach

    The Kyoto Costume Institute isn’t simply a repository of garments; it’s a dynamic center for research, education, and exhibition. Its commitment extends beyond static displays, actively engaging with the wider world through collaborations with international museums and institutions. The museum’s ongoing efforts to make its collection accessible – through digital archives, lectures, and carefully curated exhibitions – ensure that its legacy will continue to inspire and inform generations to come. It stands as a powerful reminder of how fashion can be both a reflection of history and a catalyst for innovation, embodying the enduring spirit of Japanese creativity.

    Mistä lukea lisää

    Löydä tämä verkosta

    QR-koodi, joka linkittää Evening Coat lataussivulle

    artsdot.com/fi/art/download/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Teoksen lähdeviite

    MLA
    Schiaparelli, Elsa. Evening Coat. 1936, The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/fi/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    APA
    Schiaparelli, Elsa (1936). Evening Coat [Painting]. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/fi/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Chicago
    Elsa Schiaparelli. Evening Coat. 1936. The Kyoto Costume Institute. https://artsdot.com/fi/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/
    Harvard
    Schiaparelli, Elsa (1936) Evening Coat. The Kyoto Costume Institute. Available at: https://artsdot.com/fi/art/elsa-schiaparelli-evening-coat-D4PLSL-en/

    Katso tarkemmin

    Evening Coat — Elsa Schiaparelli

    Katso tarkemmin

    Vastaa omilla sanoillasi. Tässä ei ole vääriä vastauksia – on vain vastauksia, jotka pystyt perustelemaan.

    1. Mikä kiinnittää huomiosi ensimmäisenä ja miksi?
    2. Mitkä värit tai muodot luovat tunnelman – ja mikä se tunnelma on?
    3. Katso takaisin teokseen The Tears Dress (1938), joka esiteltiin aiemmin tässä oppaassa. Nimeä kaksi asiaa, jotka se jakaa tämän teoksen kanssa, sekä yksi eroavaisuus.
    4. Elsa Schiaparelli oli noin 46-vuotias, kun tämä teos on luotu. Mikä teoksessa näyttää taiteilijan työlle tuossa vaiheessa?
    5. Mitä taiteilija on ehkä halunnut sinun tuntevan?

    Vastauksesi

    Kirjoita lyhyt kappale tästä teoksesta. Käytä tiedonlähteinä tämän oppaan aiempia osioita sekä yllä antamiasi vastauksia.