El peso de lo cotidiano
Minerva Cuevas creció en el centro histórico de la Ciudad de México, un lugar donde las capas de lucha política y realidad social son visibles en cada esquina. Sus primeros años transcurrieron observando la fricción de la vida urbana, una experiencia que más tarde fundamentaría su enfoque sobre cómo los sistemas económicos se desplazan por las calles. Estudió en la Escuela Nacional de Artes Plancias de la Universidad Nacional Autónoma de México, graduándose en 1997. Esta base académica le proporcionó las herramientas para una práctica que no depende del lienzo o la escultura tradicionales, sino que, en su lugar, se orienta hacia las estructuras del capitalismo y las formas en que estas pueden ser sutilmente perturbadas.
Su obra suele adoptar la forma de intervenciones que habitan los espacios que ya utilizamos. Emplea el video, la fotografía y la instalación para observar de cerca cómo se gestionan el valor y la propiedad en la sociedad. En un proyecto notable, Del Montte—Bananeras, tomó un logotipo corporativo familiar y lo modificó para narrar una historia de tensión entre las empresas transnacionales y países latinoamericanos como Guatemala. Al alterar la identidad de marca, atrajo la atención hacia la explotación de los recursos naturales y las figuras políticas involucradas en esas historias.
Estructuras de resistencia
En 1998, Cuevas inició un proyecto a largo plazo llamado Mejor Vida Corp. Esta iniciativa funciona como una mezcla entre una pseudo-corporación y una organización sin fines de lucro. Opera a través de un sitio web que ofrece servicios pequeños y prácticos, con la intención de filtrarse en las grietas de la economía existente. Estos actos son modestos pero específicos:
- La provisión de códigos de barras especiales diseñados para reducir el costo de los alimentos en los supermercados.
- La creación de identificaciones estudiantiles falsas y personalizadas.
- La oferta de llamadas telefónicas gratuitas.
Estas intervenciones no pretenden ser grandes gestos. Por el contrario, son pequeñas disrupciones que utilizan el lenguaje del comercio —códigos de barras, logotipos e identidades corporativas— para cuestionar cuánto control tenemos sobre nuestras propias vidas económicas. Asimismo, se integró a irational.org en 1999, una plataforma colaborativa utilizada para fomentar el discurso intelectual y desafiar las perspectivas convencionales.
Una práctica de investigación y presencia
El método de la artista está arraigado en una profunda investigación sobre las nociones de intercambio y propiedad. Su trabajo suele transitar entre diferentes medios, incluyendo el muralismo y el performance, para encontrar el lugar donde una idea pueda aterrizar con mayor eficacia. En su instalación de video de cinco canales, The Economy of the Imaginary: Pirates and Heroes (2006), utilizó la estética de los cómics y la Lucha Libre para entablar diálogos sobre la industria cinematográfica estadounidense.
Su presencia en la escena artística internacional está marcada por exposiciones en diversas ciudades, desde Berlín y París hasta Londres y Nueva York. En 2016, estableció la International Understanding Foundation para promover el diálogo intercultural. Ya sea a través de una intervención pública de sitio específico o mediante un servicio digital, su obra permanece enfocada en la posibilidad de hallar caminos para subvertir las estructuras políticas y económicas que moldean nuestra existencia diaria.
