Papir

Guide til elevkunst

Sidsteddommen

Navn Klasse Dato

Michelangelo Buonarroti, Sidsteddommen (1537), Cappella Sistina. Public domain. Se dette lærred i bevægeligt lys: tegningen, den sande farve under lakken, det rå pigment

Fakta om værket

Kunstner
Michelangelo Buonarroti artsdot.com/da/artists/michelangelo-buonarroti_da/
Kunstnerens årstal
1475 – 1564
Malet
1537
Medie
Fresco Paint applied into wet plaster, so the colour dries as part of the wall and cannot be moved.
Oprindelig størrelse
1370 x 1220 cm
Bevægelse
High Renaissance The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo.
Periode
Renæssancen
Afholdt hos
Cappella Sistina artsdot.com/da/museums/cappella-sistina-vatikanstaten_da/
Artistic style
Mannerisme
Influences
Antikken, Religiøs
Notable elements
Nudefigurer, helvede/himlen
Subject or theme
Dommedag

I kontekst

Sidsteddommen — Michelangelo Buonarroti

Hvor stor er den?

Originalen måler 1370 × 1220 cm (højde × bredde), vist her ved siden af en voksen person af gennemsnitlig højde. Det er for stort til at kunne gengives i målestoksforhold på denne side.

Hvornår er dette malet?

  1. 1470
  2. 1480
  3. 1490
  4. 1500
  5. 1510
  6. 1520
  7. 1530
  8. 1540
  9. 1550
  10. 1560

Øverste række: årene. Nederste række: kunstnerens alder ved begyndelsen og slutningen af hver periode — 0 ved fødsel, 89 ved død.

Malet da kunstneren var 62 år gammel. Kunstneren blev 89 år gammel. 390 af de 440 daterede værker af denne kunstner i vores katalog er skabt tidligere.

Skyggelagt: Michelangelo Buonarroti' livstid (1475–1564) ▲ dette værk, 1537 hvert dateret maleri, årti for årti

Første værker: frem til 1509 Primære arbejdsår: 1509–1522 Senere værker: fra 1522

Disse tre intervaller opdeler de værker i denne katalog, der er dateret, i et første kvartal, en midterste halvdel og et sidste kvartal. De udgør ikke kunstnerens samlede produktion: en tynd periode kan være et hul i dokumentationen snarere end en stille periode. De samme år, som kunstnerens liv er vævet ind i dem

Sammenlign med

Vælg et af de ovenstående værker: nævn to ting, det har til fælles med dette, og én ting, der er forskellig.

Se flere lignende værker her: artsdot.com/da/art/similar/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/

Farver

Målt ud fra billedet

    Primær farve

    Espresso #362c28

    Katalogiseret palet

    • #362C28
    • #C9AE9A
    • #6B6C96
    • #7A5E4B

    Disse farver i kunstnerens samlede palet Find andre malerier efter farve

    Farvepalette
    Jordagtig Den dominerende farvefamilie i billedet.
    Navn på hovedfarve
    Espresso
    Intensitet
    Afbalanceret Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Kraftig kontrast Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Balanceret harmoni Hvor godt farverne spiller sammen, fra kontrasterende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Skygge Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Dæmpet farvemætning Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Hvor i verden bliver dette maleri set?

    • mindst 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% og derover
    Dette maleri alene har for få registrerede besøgende til at kunne kortlægges, så pladen viser alle værker af Michelangelo Buonarroti i løbet af de sidste tolv måneder — 96 lande i alt. Kildehenvisning til disse tal

    De ti førende lande

    1. 1 Kina 30,0%115.400 besøg
    2. 2 Italien 9,9%38.300 besøg
    3. 3 USA 8,2%31.600 besøg
    4. 4 Spanien 7,4%28.400 besøg
    5. 5 Singapore 6,0%23.200 besøg
    6. 6 Hong Kong 5,3%20.600 besøg
    7. 7 Frankrig 4,6%17.900 besøg
    8. 8 Mexico 2,8%10.800 besøg
    9. 9 Tyskland 2,6%10.100 besøg
    10. 10 Brasilien 1,8%7.100 besøg
    11. · 86 andre lande 21,4%81.800 besøg

    Find de tre mørkeste lande på kortet. Findes det museum, der opbevarer dette maleri, i et af dem? Skriv én grund på, hvorfor folk langt væk måske ville se på det.

    De 20 mest viste værker af Michelangelo Buonarroti

    1. 1 Adams skabelse, 1512 16,4%84.900 besøg
    2. 2 Dommedag, 1537 6,6%33.900 besøg
    3. 3 Adams skabelse, 1510 5,9%30.300 besøg
    4. 4 Den hellige familie (Doni Tondo), 1506 2,1%11.000 besøg
    5. 5 David, 1504 1,2%6.400 besøg
    6. 6 Den hellige familie med barnabiskop Johannes Døberen, 1506 1,1%5.600 besøg
    7. 7 Doni Tondo, 1506 1,0%5.100 besøg
    8. 8 Sidsteddommen, 1537 dette maleri 0,8%4.100 besøg
    9. 9 Den opstandne Kristus (detalje), 1521 0,8%4.100 besøg
    10. 10 Gruppe af tre mandlige nuder (for)., 1503 0,8%4.000 besøg
    11. 11 Skabelsen af Adam (detalje), 1510 0,7%3.400 besøg
    12. 12 "Separation of Light from Darkness" -> "Skiløsning af Lys fra Mørke", 1511 0,6%3.300 besøg
    13. 13 Eksteriøret til Vatikanets Sixtinske Kapel, 1475 0,6%3.200 besøg
    14. 14 Den Delfiske Sibylle, 1509 0,6%2.900 besøg
    15. 15 Leda og svanen, 1535 0,6%2.900 besøg
    16. 16 Doni Tondo 0,5%2.800 besøg
    17. 17 Joel, 1509 0,5%2.700 besøg
    18. 18 Skabelsen af Adam (Detalje), 1510 0,5%2.700 besøg
    19. 19 Begravelsen af Kristus, 1510 0,5%2.500 besøg
    20. 20 Creation of Adam (detail), 1510 0,5%2.500 besøg

    Sammen udgør disse værker 42,3% af den samlede opmærksomhed, som denne kunstners malerier har modtaget i løbet af de sidste tolv måneder. Kataloget indeholder 686 værker af denne kunstner, hvoraf 569 er blevet set mindst én gang. Dette maleri rangerer som nummer 8, med 0,8% af den opmærksomhed (4.100 besøg). Det samme gælder måned for måned

    Søjlerne måler opmærksomhed, ikke kvalitet. Vælg værket øverst og dette her: nævn én ting, der kan gøre et maleri berømt udover selve det tekniske håndværk.

    Om dette kunstværk

    Sidsteddommen — Michelangelo Buonarroti

    En Gigantisk Visjon fra Det Romerske Himmelen

    Michelangelos “The Last Judgment”, maleriets monumentalitet over altervæggen i Vatikanets Sixtinske Kapel, er mer enn bare et kunstverk; det er en følelsesmessig og åndelig opplevelse. Fullført mellom 1536 og 1541 under pave Pauls III’s ledelse, representerer dette freskoet en dyp refleksjon over menneskets eksistens, troens utfordringer i en tid preget av reformasjonen, og den uunngåelige konfrontasjonen med døden. Det er et verk som umiddelbart griper tak i betrakterens oppmerksomhet, og etterlater et varig inntrykk – et vitnesbyrd om Michelangelo’s utrolige evne til å fange både den guddommelige majesteten og den menneskelige sårbarheten.

    Frescoen er en kompleks symfoni av handling, form og farge. Michelangelo, som allerede hadde demonstrert sin mesterskap i Sixtinske Kapel’s takmaleri, tok på seg denne utfordrende oppgaven med en intensitet og dedikasjon som var bemerkelsesverdig. Han måtte overvinne de tekniske vanskelighetene ved freskomaleri – et medium som krever rask utførelse før lerretet tørker – samtidig som han formidlet en monumental skala og dynamisk energi. Det er en imponerende demonstrasjon av hans kunstneriske kontroll og forståelse for materialets egenskaper.

    En Dramatisk Komposisjon av Rettferdighet og Dom

    I hjertet av freskoen finner vi Kristus, ikke som en passiv hersker, men som en aktiv dommer – et kraftfullt bilde av rettferdighet og nåde. Omkring ham er en virvelvind av figurer: engler, helgener, de rettferdige som stiger opp til himmelen, og de syndere som synker ned i Helvete. Michelangelo har mesterlig brukt perspektiv og kroppsspråk for å skape en følelse av dybde og bevegelse, og trekke betrakteren inn i scenens intense følelsesmessige atmosfære. Det er et virvar av handlinger, uttrykk og gestikulering som fanger essensen av den siste dommen.

    Symbolikken er rik og kompleks. Den nakenheten til mange figurer, spesielt de mannlige helgenene, var en kilde til kontrovers i sin tid, men Michelangelo brukte denne beslutningen for å understreke menneskets naturlige skjønnhet og sårbarhet – et bilde av den menneskelige formen som er både vakker og utsatt. Charon, Hades’ fergesmann, spiller en sentral rolle i å guide de døende til deres skjebne, mens detaljer som planetene og himmelkuler i det øvre området representerer den kosmiske ordenen og Guds allmakt. Selvfølgelig er Michelangelo’s egen portrett, gjemt i flayed skin holdt av St. Bartholomew, et utrolig og rørende element – en selverkjennelse som gir maleriet en ekstra dimensjon av menneskelighet.

    En Kontroversiell Skjønnhet og Et Varig Arv

    “The Last Judgment” er ikke bare et teknisk mesterverk; det er også et verk som har utløst debatt og tolkning i århundrer. Den opprinnelige reaksjonen var blandet, med kritikere som fordømte den nakenheten og den tilsynelatende mangelen på respekt for religiøse tradisjoner. Likevel har maleriet overlevd disse utfordringene og blitt anerkjent som et av de mest betydningsfulle kunstverkene i verdenshistorien. Det er en kraftfull påminnelse om menneskets begrensninger, men også om håpet om frelse og evig liv.

    I dag fortsetter “The Last Judgment” å forbløffe og inspirere betrakttere over hele verden. Det er et verk som forteller en universell historie om tro, frykt og rettferdighet – en historie som vil fortsette å resonnere med oss i generasjoner fremover. Reproduksjoner av dette monumentale maleriet gir et innblikk i Michelangelo’s geni og hans evne til å fange essensen av menneskelig erfaring.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Michelangelo Buonarroti

    Født i Caprese Michelangelo, Italien

    Stenens og støvets tyngde

    I bakkerne ved Caprese lærte en dreng vægten af sten og ruheden fra marmelstøv. Født i 1475 tilbragte Michelangelo Buonarroti sine tidlige år nær Settignano, hvor hans far ejede et stenbrud. Duften af fugtig jord og lyden af hamre mod klippe var en del af hans barndom. Han begyndte ikke med pensler, men med mejslen. Hans læretid under Domenico Ghirlandaio i Firenze bragte ham i kontakt med byens voksende interesse for den menneskelige form, men det var Medici-haverne, der for alvor formede hans blik. Her, blandt antikke græske og romerske fragmenter, studerede han, hvordan lyset falder over muskel og knogler.

    Hans arbejde begyndte at tage form gennem et dybt studie af anatomi. Han betragtede, hvordan en lem bærer sin vægt, og hvordan huden strækker sig over et led. Dette fokus på kroppens fysiske virkelighed blev hans primære sprog. Da han nåede Rom i 1496, var han allerede i gang med at udhugge figurer, der besad en tung, mærkbar tilstedeværelse. Pietà, fuldført i 1499, udviser denne tidlige evne til at få marmor til at fremstå lige så blødt som kød, selv mens den bærer vægten af en død mand.

    Loftets spænding

    Opgaven med loftet i Det Sixtinske Kapel var ikke noget, han selv havde søgt. Han betragtede sig selv som en billedhugger, en der henter livet ud af stenen snarere end at sprede pigment på puds. Alligevel arbejdede han i fire år i kapellets høje gemakker, hvor han malede over 300 figurer fra Første Mosebog. Det fysiske slid var synligt i hans dagligdag. Han tilbragte timer i besværlige stillinger, hans krop strakt af rækkevidden og den tunge påføring af freskoteknikken. I paneler som Adams skabelse findes spændingen i det lille mellemrum mellem to fingre, et øjeblik af næsten-kontakt, der fastholder beskuerens opmærksomhed gennem ren komposition.

    Som tiden gik, bevægede hans stil sig væk fra Højrenæssancens balancerede idealer mod noget mere rastløst. Hans senere værker, såsom Dommedag på altervæggen, viser et skift mod manierismen. Figurerne blev mere langstrakte, og kompositionerne mere overfyldte og dramatiske. Denne forandring afspejlede et skiftende åndeligt klima i Rom. Han fortsatte med at arbejde med en intensitet, som mange fandt overvældende, og efterlod ofte projekter ufuldendte, i takt med at hans sind søgte mod nye arkitektoniske eller skulpturelle problemstillinger.

    Arkitektur og de sidste år

    I sine senere årtier rettede Michelangelo meget af sin opmærksomhed mod bygningers struktur. I en alder af 71 år overtog han arbejdet på Peterskirken, hvor han ændrede planerne for at skabe et mere massivt og imponerende design. Han designede også Laurentinerbiblioteket, hvor hans brug af arkitektoniske elementer brød med traditionen og skabte en følelse af bevægelse i selve stenen. Hans arbejde på Piazza del Campidoglio i Rom viste, hvordan han kunne organisere et offentligt rum ved hjælp af symmetri og klassiske motiver til at guide øjet gennem pladsen.

    Han døde i Rom i 1564 og efterlod sig en arv skrevet i marmor, fresko og sten. Hans liv var defineret af flere centrale roller:

    Billedhugger: Udskæring af værker som David fra massive blokke af Carrara-marmor.

    Malere: Udførelsen af de enorme narrative cyklusser i Det Sixtinske Kapel.

    Arkitekt: Redesign af fundamenterne til Peterskirken og Laurentinerbiblioteket.

    Poet: Udtryk for sine indre tanker gennem vers.

    Museum

    Cappella Sistina

    Udstillet i Vatikanstaten, Italien

    Et Himmelstræbende Ekko: Det Sixtinske Kapels Majestæt

    At træde ind i

    Det Sixtinske Kapel

    er som at bevæge sig ind i et rige, der hænger mellem jord og himmel – et rum, hvor menneskelig ambition har stræbt efter at møde guddommelig inspiration. Mere end blot et helligt kammer i

    Vatikanstaten

    , er det en fordybende rejse gennem renæssancens hjerte, et vidnesbyrd om

    Michelangelo Buonarrotis

    uovertrufne geni og den vedvarende kraft i pavelig mæcenatvirksomhed. Kapellets historie er vævet sammen med politisk uro, kunstnerisk innovation og dyb spirituel kontemplation – en arv, der fortsat genlyder gennem århundrederne. Oprindeligt udtænkt som et fæstningskapel af pave Julius II i 1508 efter Roms plyndring, repræsenterer dets forvandling til et kunstnerisk fristed et vendepunkt i den vestlige kunsthistorie. Den oprindelige vision søgte stabilitet midt i kaos, men Michelangelos indgriben løftede det til et rige af uovertruffen skønhed og teologisk dybde.

    Selve arkitekturen, orkestreret af Bramante og forfinet af Michelangelo, overholder strengt de klassiske principper om

    proportion og harmoni

    , hvilket spejler de humanistiske idealer, der dominerede det 1rikte århundredes tankegang. De svimlende lofter, der når en imponerende højde på over tolv meter, er prydet med indviklede stukdekorationer udført af Giovanni Battista Buonarotti – en betagende fremvisning af håndværksmæssig kunnen, der bidrager væsentligt til kapellets højtidelige atmosfære. Disse delikate relieffer, der skildrer scener fra Det Gamle Testamente, skaber en subtil, men kraftfuld modvægt til de monumentale fresker ovenover, hvilket drager øjet opad og etablerer en følelse af guddommelig storhed.

    Den guddommelige fortælling i pigment og puds

    Michelangelos fresker er uden tvivl den pryd, der kroner

    Det Sixtinske Kapel

    . Hans skildring af Genesis, der strækker sig over loftet, forbliver en af de mest ikoniske kunstneriske bedrifter i menneskets historie. Inden for disse hellige mure ophører kunsten med blot at være dekoration og bliver i stedet en dyb, levende dialog mellem det guddommelige og det menneskelige. Overvej følgende mesterværker, der definerer dette hellige rum:

    Adams skabelse

    : Et øjeblik af dyb intimitet og guddommelig nåde, hvor Gud rækker ud for at skænke liv til Adam.

    Syndefaldet

    : En skildring af Lucifers oprør mod Gud, indfanget med dramatisk intensitet og anatomisk præcision.

    Dommedag

    : Denne hvirvlende vortex af menneskehed, der står over for guddommelig regnskabsførelse på altervæggen, tjener som et kraftfuldt vidnesbyrd om tro, frygt og den endelige dom.

    De afbildede figurer er ikke blot idealiserede; de besidder en rå, næsten brutal realisme, der afspejler Michelangelos dybe engagement i menneskelig anatomi og følelse. Brugen af

    chiaroscuro

    —den dramatiske kontrast mellem lys og mørke— er særligt effektiv til at fremhæve nøgleøjeblikke og rette opmærksomheden mod figurernes emotionelle tilstande. Nyere forskning har endda afsløret fascinerende detaljer om hans proces gennem pigmentanalyse, som viser brugen af kostbar

    ultramarinblå

    udvundet fra lapis lazuli importeret fra Persien, sammen med okkerrøde nuancer hentet fra Siena. Disse materialer, integreret med mesterlig dygtighed, bidrager til kapellets overjordiske glød og dets vedvarende status som en hjørnesten i den vestlige kunsthistorie.

    Læs mere her

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Sidsteddommen

    artsdot.com/da/art/download/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Buonarroti, Michelangelo. Sidsteddommen. 1537, Cappella Sistina. https://artsdot.com/da/art/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/
    APA
    Buonarroti, Michelangelo (1537). Sidsteddommen [Painting]. Cappella Sistina. https://artsdot.com/da/art/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/
    Chicago
    Michelangelo Buonarroti. Sidsteddommen. 1537. Cappella Sistina. https://artsdot.com/da/art/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/
    Harvard
    Buonarroti, Michelangelo (1537) Sidsteddommen. Cappella Sistina. Available at: https://artsdot.com/da/art/michelangelo-buonarroti-sidsteddommen-8XZML2-da/

    Se nærmere efter

    Sidsteddommen — Michelangelo Buonarroti

    Se nærmere efter

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Vores katalog klassificerer dette værk under: judgment, christ, saints. Er du enig? Hvad ville du tilføje eller fjerne?
    4. Se tilbage på Adams skabelse (1512) tidligere i denne guide. Nævn to ting, som det har til fælles med dette værk, og én ting, der er forskellig.
    5. High Renaissance: The brief peak when balance, depth and anatomy came together — Leonardo, Raphael, Michelangelo. Hvor kan du se det i dette værk?

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.

    Kunstquiz

    Sidsteddommen — Michelangelo Buonarroti

    Hvor godt kender du dette kunstværk?

    Afkryds ét svar for hvert af de 5 spørgsmål nedenfor. Hvert spørgsmål har præcis ét korrekt svar.

    1. 1. Hvilken af følgende beskrivelser passer bedst til Michelangelos "Det Sidste Domdag"?

      • A Et stillebillede af en kirke
      • B En monumental fresco på væggen i Vatikanets Sixtinske Kapel
      • C Et lille maleri af et bibelsk landskab
    2. 2. Hvad er den historiske kontekst for "Det Sidste Domdag"?

      • A Den franske revolution
      • B Reformationsperioden og de religiøse spændinger i Europa
      • C Renaissance-kunstens guldalder
    3. 3. Hvilket materiale blev brugt til at male "Det Sidste Domdag"?

      • A Olie på lærred
      • B Fresco (fugtig murmaleri)
      • C Akvarel på papir
    4. 4. Hvilken betydning har selPortraitet af Michelangelo i den flækkede hud?

      • A Det viser Michelangelos rigdom
      • B Det er en fejltagelse i maleriet
      • C Det symboliserer kunstnerens dødelighed og hans arbejde
    5. 5. Hvad repræsenterer de planeter og himmelkugler, der er inkluderet i freskoen?

      • A Michelangelos personlige astrologiske overbevisninger
      • B Den guddommelige orden og kosmiske skønhed
      • C En illustration af jordens bevægelse omkring solen

    Min score: ____ ud af 5

    Facitliste — til læreren

    Dette starter en ny trykt side, som blot kan udelades fra kopierne.

    1A · 2A · 3A · 4C · 5A

    Kontrollér alle svar mod katalogposten for dette maleri

    Spørgsmål og svar

    Hvad er formatet på "Sidsteddommen"?

    "Sidsteddommen" af Michelangelo Buonarroti har et Portrætformat format. Formatet beskriver kompositionens proportioner.

    Hvem har skabt "Sidsteddommen", og hvilken stilart er det?

    Michelangelo Buonarroti skabte "Sidsteddommen" inden for High Renaissance-bevægelsen.

    Hvordan relaterer stilen i "Sidsteddommen" sig til kunstnerens samtid?

    "Sidsteddommen" af Michelangelo Buonarroti tilhører High Renaissance-bevægelsen fra sin skabers Renæssancen-æra.