Papír

Průvodce studentskou tvorbou

Flagellation

Jméno Třída Datum

Albrecht Dürer, Flagellation. Veřejná doména Objevte toto plátno v pohyblivém světle: kresbu, skutečnou barvu pod lakem i čistý pigment

Fakta

Umělec
Albrecht Dürer artsdot.com/cs/artists/albrecht-durer_cs/
Datum vzniku díla
1471 – 1528
Technika
Woodcut The picture is whatever is left standing after the rest of a wooden block is cut away.
Pohyb
Northern Renaissance Northern European painters using the new oil paint for astonishing detail — every hair, every reflection.
Období
Renaissance
Artistic style
Renaissance
Notable elements or techniques
Meticulous brushwork and shading
Subject or theme
Violence, suffering, and religious themes

V kontextu

Flagellation — Albrecht Dürer

Kdy mohl být tento obraz vytvořen?

  1. 1470
  2. 1480
  3. 1490
  4. 1500
  5. 1510
  6. 1520

Horní řada: roky. Dolní řada: věk umělce na začátku a na konci každého období — 0 při narození, 57 při smrti.

Shaded: životopis Albrecht Dürer (1471–1528) každý obraz s datem vzniku, dekáda po dekádě

První díla: až do 1499 Hlavní období tvůrčí činnosti: 1499–1515 Pozdní díla: od 1515

Tyto tři pásma rozdělují díla s uvedeným datem na první čtvrtinu, prostřední polovinu a poslední čtvrtinu. Nejedná se o kompletní tvorbu daného umělce: úzká pásma mohou představovat spíše mezery v záznamech než období nečinnosti. Ty samé roky, v nichž se odehrává život umělce

U tohoto záznamu není uvedeno přesné datum — vzhledem k délce života umělce a stylu díla, jaké desetiletí byste odhadli?

Porovnat s

Vyberte si jedno z výše uvedených děl: uveďte dvě věci, které má společné s tímto dílem, a jednu věc, ve které se liší.

Další díla, která se k tomuto hodí: artsdot.com/cs/art/similar/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/

Barvy

Určeno podle obrazu

    Hlavní barva

    Espresso #424242

    Katalogizovaná paleta

    • #424242
    • #787878
    • #5F5F5F
    • #B5B5B5

    Tyto barvy v rámci celé umělecké palety Najděte další obrazy podle barvy

    Název hlavní barvy
    Espresso
    Intenzita
    Monochromatic Jak nasycené a rozmanité barvy jsou, od jediného tlumeného odstínu až po mnoho jasných tónů.
    Kontrast
    Serene Míra rozdílů v jasnosti a sytosti barev v rámci celého obrazu.
    Harmonie
    Unified Palette Jak dobře barvy spolu ladí, od kontrastních až po plně harmonické.
    Jasnost
    Balanced Jak moc je obraz celkově světlý nebo tmavý, od hlubokého stínu až po jasný světelný vrchol.
    Nasycení
    Muted Jak čisté a syté jsou tyto barvy, od téměř šedých až po plně živé.

    Kde na světě se na tento obraz dívají lidé?

    • méně než 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% a více
    Tento obraz sám o sobě nemá pro zmapování dostatek zaznamenaných návštěvníků, proto tato deska obsahuje všechna díla autora Albrecht Dürer za posledních dvanáct měsíců — celkem 84 zemí. Zdroj těchto údajů

    Deset nejvýznamnějších zemí

    1. 1 Čína 40,6%115 600 návštěv
    2. 2 Spojené státy americké 9,9%28 200 návštěv
    3. 3 Singapur 6,9%19 700 návštěv
    4. 4 Hongkong 6,2%17 500 návštěv
    5. 5 Francie 4,2%12 000 návštěv
    6. 6 Itálie 3,6%10 300 návštěv
    7. 7 Německo 3,0%8 500 návštěv
    8. 8 Španělsko 2,1%5 900 návštěv
    9. 9 Mexiko 2,0%5 600 návštěv
    10. 10 Dánsko 1,2%3 500 návštěv
    11. · 74 dalších zemí 20,3%57 700 návštěv

    Najděte na mapě tři nejtmavší země. Nachází se v některé z nich muzeum, které toto malířské dílo uchovává? Napište jeden důvod, proč by se na něj mohli dívat lidé z dalekých krajin.

    Top 20 nejvíce prohlížených děl umělce Albrecht Dürer

    1. 1 Mladý zajíc, 1502 9,2%32 300 návštěv
    2. 2 Adorace Trojice (Landauer oltář), 1511 6,6%23 100 návštěv
    3. 3 Kristus mezi učedníky, 1506 4,7%16 400 návštěv
    4. 4 Portrét mladé benátské ženy, 1507 2,5%8 800 návštěv
    5. 5 Mučení deset tisíc, 1508 1,1%4 000 návštěv
    6. 6 Cupid zloděj medu, 1514 0,9%3 200 návštěv
    7. 7 Melencolia I (copy in reverse), 1514 0,7%2 500 návštěv
    8. 8 Albrecht Dürer, Self-Portrait (1500) 0,7%2 400 návštěv
    9. 9 Zajíc, 1502 0,6%2 200 návštěv
    10. 10 Výhled na Arcoskou kotlinu v Tyrolsku, 1495 0,6%2 100 návštěv
    11. 11 Portrét mladého muže, 1493 0,6%2 000 návštěv
    12. 12 Portrait of the Artist's Mother, 1514 0,5%1 900 návštěv
    13. 13 Portrét mladé vévodkyňy, 1505 0,5%1 800 návštěv
    14. 14 The Little Owl, 1506 0,5%1 700 návštěv
    15. 15 Autorportrét, 1498 0,5%1 700 návštěv
    16. 16 Knight, Death and the Devil, 1513 0,5%1 600 návštěv
    17. 17 Male and Female Nudes, 1515 0,5%1 600 návštěv
    18. 18 Kristus jako Muž utrpení, 1493 0,4%1 500 návštěv
    19. 19 Uložení růžencového oltáře, 1506 0,4%1 500 návštěv
    20. — Flagellation tento obraz 0,0%0 návštěv

    Tyto práce společně si nárokují 32,0% veškeré pozornosti, kterou obrazy tohoto umělce obdržely za posledních dvanáct měsíců. Katalog obsahuje 1219 děl tohoto umělce, z nichž 820 byla prohlédnuta alespoň jednou. Tento obraz zatím v daném období nebyl prohlédnut – uzavírá seznam bez uvedeného pořadí. Stále stejné, měsíc po měsíci

    Sloupce měří pozornost, nikoliv kvalitu. Vyberte dílo na vrcholu a toto: uveďte jednu věc, která by mohla způsobit, že si obraz získá slávu mimo to, jak je vymalovaný.

    O tomto uměleckém díle

    Flagellation — Albrecht Dürer

    Identification of the Flagellation by Albrecht Dürer

    The woodcut Flagellation by Albrecht Dürer captures a moment of profound torment. This Northern Renaissance work presents a scene of intense suffering within a structured architectural setting. The lines of the woodblock define the heavy geometry of columns and arches, framing the chaos of the figures caught in the act of violence. It is a study of tension held within a monochromatic world.

    Albrecht Dürer utilized the precision of the woodcut to translate religious agony into a visual language of stark contrasts. The composition draws the eye toward the central struggle, where the physical reality of pain meets the rigid order of the portico. Every stroke of the tool contributes to the weight of the scene, turning a biblical event into a visceral encounter with human suffering. The shadows fall deep across the contorted limbs of the subjects.

    This specific print belongs to a period of intense technical development for the artist. It remains a significant example of the Northern Renaissance style, where meticulous detail meets emotional gravity. The work exists as a quiet, heavy presence on the page.

    Composition and Visual Elements

    The scene unfolds within the cold, rigid geometry of an architectural portico. Figures are crowded into this space, packed tightly together in a chaotic arrangement that creates a sense of claustrophobia. Bodies overlap and twist, caught in a moment of intense torment. This density pushes the viewer toward the center of the violence, where human degradation is rendered through contorted limbs and pained expressions. The perspective feels somewhat flattened, a two-dimensional arrangement that emphasizes the weight of the suffering rather than the depth of the room.

    Light and shadow act as the primary architects of this tension. The lighting is uneven, casting heavy, dark shadows that carve out the contours of the suffering subjects. These shadows cling to the folds of fabric and the hollows of skin, heightening the visceral impact of the execution. A grayscale palette governs the entire work, stripping away the distraction of color to focus on the stark contrast between light and dark. The absence of hue leaves only the raw reality of the scene: the pale skin of the victims against the dark, unyielding stone of the columns.

    Technique and Artistic Style

    The composition relies on a rigorous, linear precision. Sharp lines define the rigid geometry of the arches and the heavy columns of the portico, creating a structural skeleton for the chaos. These lines trace the outlines of the figures, carving their contorted limbs out of the shadows. The style draws heavily from the traditions of Renaissance painting, seeking to organize space through a controlled, mathematical logic. Every architectural element is rendered with a clarity that anchors the scene in a cold, unyielding reality.

    Meticulous brushwork and shading build the weight of the subjects. Through subtle variations in tone, the artist simulates the tactile reality of skin, heavy fabric, and weathered stone. This technique creates a palpable sense of volume, turning flat shapes into three-dimensional forms that occupy the space with physical presence. The interplay of light and dark emphasizes the dramatic contours of the bodies, making the physical agony feel immediate. It is a study of texture achieved through the disciplined application of shade.

    Related Works by Albrecht Dürer

    The shadow of the scourging follows the artist through various iterations of sacred suffering. In the woodcut known as The Large Passion: 3. Flagellation of Christ, dated 1497, the narrative takes shape through the stark, rhythmic lines of the woodblock. This work shares a lineage with the Flagellation of Christ from the same year, where the brutality of the scene is captured through the precise, unyielding geometry of the German Renaissance. These early explorations of the Passion establish a visual language of tension and religious weight.

    Later, the artist turned to the sharp bite of the metal burin. The 1512 engraving, Flagellation (No. 6), held at the University Art Museum, Princeton, utilizes dense hatching and cross-hatching to define the musculature of the torment and the heavy folds of drapery. It is a study in monochromatic depth, where light and shadow define the very anatomy of pain. The precision of the line creates a tactile reality, turning the copper plate into a landscape of human endurance.

    Other works from his prolific output include:

    Small Passion: 11. Christ Taken Captive, 1511

    The weight of the woodcut and the precision of the engraving remain linked by a singular, driving focus on the physical reality of the divine. Each stroke of the tool seeks to map the intersection of the spiritual and the visceral. The ink settles into the paper, quiet and still.

    Umělec a muzeum

    Autor

    Albrecht Dürer

    Narozen(a) v Norimberk, Německo

    Život a počátky Albrechta Dürera

    V rušném fránckém městě Norimberk, místě, kde vzduch často nesl vůni kovu a preciznost jemného řemesla, se v roce 1471 na svět přišel Albrecht Dürer. Narodil se v domácnosti definované stálým, disciplinovaným rytmem řemeslné práce. Jeho otec, Albrecht Dürer starší, byl úspěšný zlatník, který do města přinesl svůj obchod i svou rodinnou tradici. Toto prostředí pečlivé práce a mistrovství v práci s materiálem poskytlo samotnou půdu, ve které se nakonec zakořenil talent mladého chlapce.

    Zatímco jeho otec mohl předpokládat život strávený prací s drahými kovy, chlapec cítil jiný druh touhy. Jeho ruce nebyly přitahovány kladivem kováře, nýbrž jemnou precizností kresby a hlubokými možnostmi obrazu. Tato vrozená sklonnost ho nakonec proměnila v člověka mnoha disciplín. Stal se malířem, kreslířem, spisovatelem i rytinářem, přičemž každá tato role mu umožňovala objevovat svět skrze jiný filtr pozorování a technických dovedností.

    Jeho raná léta byla formována napětím mezi rodinným řemeslem a jeho vlastní rodící se identitou. Disciplína zlatnické dílny mu vštěpila přísnou pracovní etiku, kterou si nesl do každého média, kterému se dotkl. Již jako dítě byl jeho talent zřejmý, což dokazují jeho raná díla, jako je autoportrét kreslený stříbrným skalpem z roku přibližně 1484. Tento první náznak jeho schopností naznačoval komplexního, intelektuálního umělce, kterým se byl prostoucen stát.

    Raný život, rodina a vzdělání

    V rušných ulicích Norimberku byl mladý Albrecht formován stálým, disciplinovaným rytmem otcovy dílny. Jeho otec, zlatník, který cestoval z Maďarska za svým štěstím, s sebou přinesl tradici precizního řemesla. Mladý Albrecht začal svou cestu pod otcovým bdělým dohledem, kde se učil přesnosti nezbytné pro práci s kovem. Přesto ruka chlapce disponovala jiným druhem elegance. Pro ty, kteří ho obklopovali, bylo jasné, že jeho skutečné povolání nespočívá v tvarování zlata, ale v plynulém pohybu kreslicí tužky po povrchu papíru.

    Již v třinácti letech ho talent vedl pryč od rodinného řemesla přímo do dílny Michaela Wolgemuta, předního umělce města. Tento přechod znamenal začátek hlubokého ponoření do vizuálního jazyka tehdejší doby. Od roku 1486 do roku 1490 pracoval pod Wolgemutovým vedením a pohlcoval tajemství kompozice a designu. Obklopovala ho těžká vůně barviva a neustálý ruch při tvorbě dřevořezů. Toto období učňovství bylo hlubokou edukací v mechanice vytváření obrazu, kde se naučil, jak překladit komplexní myšlenky do ostrých a mocných linií dřevořezebného bloku.

    Jeho raný rozvoj byl charakterizován předčasnou schopností zachytit svět s ohromující přesností. Již jako teenager byl jeho talent zřejmý v raných kresbách, jako je například autoportrét vytvořený stříbrnou tužkou, když mu bylo sotva třináct let. Tyto formativní roky v Norimberku poskytly technický základ, na kterém byla postavena celá jeho pozdější kariéra, spojující přísnou pracovní etiku zlatníka s rozsáhlou vizí mistra ilustrátora.

    Cesty a italský vliv

    Poháněn neochraněnou zvědavostí a touhou ovládnout tajemství tvaru a perspektivy, obrátil Albrecht Dürer svůj pohled k jihu. V roce 1494 se vydal na svou první cestu do Itálie, aby vyhledal pramen nového uměleckého jazyka, který se rodil v oblasti Středozemního moře. Na konci 90. let 18. století se toulal ulicemi Benátek a Boloně, pohlcoval klasické motivy a harmonické kompozice, jež definovaly italský styl. Nebylo to však pouhé prohlídkování památek; byl to student zcela odlišného způsobu vidění světa. Snažil se pochopit, jak mistři z jihu organizují prostor a lidskou postavu, aby tyto cenné lekce mohl přinést zpět do svých severních krajů.

    Jeho druhá pobyt v Itálii proběhl v letech 1505 až 1507, což bylo období, které ještě více prohloubilo jeho porozumění proporcím a eleganci. Albrecht Dürer však nezačal jednoduše kopírovat italský styl; místo toho jej projal se svou vlastní, precizní severní citelností. Tato syntéza mu umožnila vytvářet díla, která v sobě nesla jak strukturální jasnost jihu, tak intenzivní detail svého německého vychovávání. I v pozdějších letech zůstával jeho umělecký duch v neustálém pohybu, což ho v letech 1520 až 1521 vedlo přes Nizozemsko. Zůstal mužem v neustálém hledání, věčně se snažícím odhalit matematické a vizuální pravdy, které vládnou přírodnímu světu.

    Mistrovství v grafice a rytině

    Ateliér skutečného řemeslníka je místem intenzivní práce a právě v rytmické preciznosti tisku Albrecht Dürer našel svůj největší smysl. Byl mužem nesmírných technických dovedností, schopným jak vyřezávat reliéf do dřevěných bloků, tak pracovat s ostrým, rozhodným zářezem kovového bulínu. Zatímco mnozí jeho současníci využívali tyto metody pouze k pouhému reprodukování již existujících obrazů, on transformoval samotnou podstatu tohoto média. Proměnil grafiku v nezávislou formu umění, která si vypracovala vlastní váhu i důstojnost. Během své dlouhé kariéry vytvořil přes 300 grafik, z nichž každá byla výsledkem jeho neúnavné ruky a hledavého pohledu.

    Jeho mistrovství bylo nejvíce patrné tehdy, když se obtočil k technice hlubového tisku, kde využíval měděné desky k dosažení hloubky tónů, které mohl jen málo kdo dohnat. Nespoléhal na jednoduché stínování; místo toho budoval své obrazy prostřednictím komplexního jazyka čar. Použitím šrafování, křížového šrafování, a dokonce i dvojitého šrafování dokázal napodobit jemné posuny světla a stínu, které nacházíme v přírodním světě. Tento meticulózní přístup mu umožnil překonat ploché povrchy dřívějších dřevořezů a vytvořit pocit objemu a atmosféry, který působil pro každého, kdo držel v rukou papír, až překvapivě skutečně.

    Apokalypse (1498)

    Melancholie I (1514)

    Svatý Jeroným ve své pracovně (1514)

    Rytíř, smrt a ďábel (1513)

    Technika a umělecký styl

    Albrecht Dürer se snažil odhalit skrytou logiku v rámci viditelného světa, protože věřil, že umění musí být zakotveno v jistotách matematiky a vědy. Nepřihlížel pouze k povrchu věcí; aplikoval přísný, analytický přístup k tomu, jak světlo dopadá na končetinu nebo jak tělo zaplňuje prostor. Toto oddanost matematickým základům reprezentace mu umožnila dosáhnout hlubokého porozumění anatomii a proporcím. Překročil hranice pouhé imitace přírody a místo toho usiloval o pochopení základních pravidel, která ovládají její tvary. Díky tomuto disciplinovanému pohledu dosáhl pozoruhodného naturalismu, který působil zároveň hluboce lidsky i intelektuálně přesně.

    Jeho ruka disponovala jedinečnou schopností propojit dva vzdálené světy. Vzal preciznost severoevropské tradice s její neochvějnou ostrostí a propojil ji s grácií a harmonickou kompozicí, které se setkal v Itálii. Tato syntéza mu umožnila vykreslovat textury s téměř obsesivní pozorností k detailu, přičemž si přitom zachoval pocit plynulé elegance. Dokonce si osvojil jemné prolínání tónů známé jako sfumato, které používal k zjemnění přechodů a dodání kompozicím pocitu atmosférického hloubky. Tento sňatek technické rigoroznosti a estetické krásy vnesl do jeho díel váhu a přítomnost, které byly zcela jeho vlastní.

    Melancholie I (1514)

    Saint Jerome in His Study (1514)

    Adam a Eva (1504)

    Klíčová díla a významné série

    Touha přetavit složité duchovní pravdy do dřeva a kovu poháněla velkou část jeho tvůrčí činnosti. V roce 1498 vytvořil sérii Apokalypse, soubor čtrnácti dřevořezů, které zachytily intenzivní obraznost knihy Zjevení. Tyto tisky demonstrovaly, kolik detailů lze vytesat do prostého dřevěného bloku. Jeho vstup do světa rytiny pak umožnil ještě větší preciznost, což dokazuje jeho ryta z roku 1504 zobrazující Adama a Evu. Toto dílo se snažilo zachytit lidskou postavu s novým smyslem anatomické přesnosti. Své mistrovství využil i při velkolepých náboženských zakázkách, jako byl oltář Slavnost růžových věnců z roku 1506.

    Jak umělec dozrával, jeho rytiny se stávaly introspektivnějšími a intelektuálně hlubšími. Mezi lety 1513 a 1514 vytvořil několik děl, která jsou často označována za jeho mistrovské rytiny, včetně Melancholie I a Svatého Jeronýma ve studovně. Tato díla se posunula za hranice pouhé ilustrace a začala zkoumat hluboké psychologické stavy prostřednictvím složité práce s čarou a stínem. I v pozdějších letech zůstala jeho ruka pevná a cílevěsměrná. V roce 1526 dokončil Čtyři apoštoly, dílo, které pokračovalo v jeho celoživotním usilování o spojení technického mistrovství s hlubokým duchovním významem.

    Apokalypse (1498)

    Adam a Eva (1504)

    Slavnost růžových věnců (1506)

    Melancholie I (1514)

    Svatý Jeroným ve studovně (1514)

    Čtyři apoštolé (1526)

    Odkaz a trvalý vliv

    Stín, který Albrecht Dürer vrátil do dějin západního umění, sahá hluboko do samotných kořenů naší kultury a ovlivňuje způsob, jakým vnímáme postavení tvůrce ve společnosti. Jeho ambicí bylo posunout umělce od statusu pouhého řemeslníka, pracujícího v dílně na výrobu zboží, směrem k důstojnosti intelektuálního tvůrce. Tento transformativní proces byl poháněn jeho vlastním, nesmírně přísným studiem matematických a vědeckých základů krásy. V svých posledních letech tyto přesvědčení kodifikoval ve svých teoretických dílech, mezi něž patří například Čtyři knihy o lidských proporcích, vydané kolem roku 1528. Skrze tyto texty hájil argument, že umění je disciplínou mysli, která vyžaduje hluboké porozumění geometrii a zákonitostím přírodního světa.

    Albrecht Dürer působil jako životně důležitý most mezi dvěma odlišnými světy, kdy do harmonických ideálů italské renesance vtěsnil pečlivou a symbolickou tradici severní Evropy. Absorbováním klasických motivů a perspektivy z jihu a jejich prolnutím s precizním detailem svých německých kořenů vytvořil vizuální jazyk, který byl zcela jeho vlastní. Tato syntéza umožnila vznik nového druhu naturalismu – takového, který neobětoval duchovní hloubku ve prospěch pouhé anatomické přesnosti. Jeho precizní realismus zůstává dodnes předmětem studií pro vědce i umělce, kteří se snaží pochopit přesné průsečíky mezi pozorováním a uměleckým vyjádřením.

    Série Zápodění (1498)

    Melancholie I (1514)

    Svatý Jeroným ve své pracovně (1514)

    Adam a Eva (1504)

    Kde dnes spatřit jeho díla

    Abychom mohli sledovat stopu jeho ruky, musíme překročit mnoho hranic, neboť jeho přítomnost je cítit v grandiózních síních po celé Evropě i daleko za ní. V Londýně hostí British Museum rozsáhlou sbírku sixty-seven jeho děl, která nabízí hluboký pohled na preciznost jeho vize. Ti, kteří hledají ducha jeho rytin, mohou své kroky obrátit k Vánni, do Albertiny, kde zůstalo zachováno padesát jedna jeho děl. Město New York rovněž uchovává významnou část jeho tvorby, neboť čtyřicet sedm děl je spravováno v Metropolitan Museum of Art.

    Hmotnost jeho odkazu je silně cítit i v jeho rodné německé zemi. Staatliche Museen zu Berlin spravuje třicet jedna jeho děl, zatímco v Mnichově Alte Pinakothek je zachováno dvacet devět kusů. Tyto sbírky nám umožňují být svědky evoluce jeho mistrovství, od raných stříbrných kreseb jeho mládí až po komplexní, vrstvené kompozice jeho pozdějších let. Čtyři apoštolé lze spatřit v Mnichově, zatímco jemné detaily jeho dřevořezů lze nalézt v berbagai archivech Berlína.

    Dřevořezové série z cyklu Apokalypse

    Melancholie I

    Svatý Jeroným ve své pracovně

    Adam a Eva

    Mladý zajíc

    Kde si přečíst více informací

    Najděte si online

    QR kód odkazující na stránku ke stažení Flagellation

    artsdot.com/cs/art/download/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/

    Jak citovat toto dílo

    MLA
    Dürer, Albrecht. Flagellation. n.d., https://artsdot.com/cs/art/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/
    APA
    Dürer, Albrecht (n.d.). Flagellation [Painting]. https://artsdot.com/cs/art/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/
    Chicago
    Albrecht Dürer. Flagellation. n.d. https://artsdot.com/cs/art/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/
    Harvard
    Dürer, Albrecht (n.d.) Flagellation. Available at: https://artsdot.com/cs/art/albrecht-durer-flagellation-8EWBWC-en/

    Zaměřte se pozorně

    Flagellation — Albrecht Dürer

    Zaměřte se na detail

    Odpovídejte vlastními slovy. Neexistují zde žádné špatné odpovědi – pouze odpovědi, které dokážete vysvětlit.

    1. Co vás zaujme jako první a proč?
    2. Které barvy nebo tvary vytvářejí atmosféru – a jaká to je atmosféra?
    3. Kolik tváří dokážete najít? ____ (v našem katalogu jich vidíme 7 — souhlasíte?)
    4. V našem katalogu je toto dílo zařazeno pod: religious suffering, torture, medieval art. Souhlasíte? Co byste k němu přidali nebo co byste z něj odebrali?
    5. Vraťte se k dílu Adorace Trojice (Landauer oltář) (1511), který jste v tomto průvodci viděli dříve. Uveďte dvě věci, které má společné s tímto dílem, a jednu věc, která je odlišná.

    Vaše odpověď

    Napište krátký odstavec o tomto uměleckém díle. Vycházejte při psaní z faktů uvedených v předchozích částech tohoto průvodce a ze svých předchozích odpovědí.

    Artový kvíz

    Flagellation — Albrecht Dürer

    Jak dobře znáte toto umělecké dílo?

    U každé z následujících 5 otázek zaškrtněte jednu odpověď. Každá má právě jednu správnou odpověď.

    1. 1. In which period of art history does this work belong?

      • A Northern Renaissance
      • B Italian Renaissance
      • C Baroque
    2. 2. What is the primary color palette used in this work?

      • A Vibrant primary colors
      • B Grayscale
      • C Earth tones
    3. 3. Which artist created this masterpiece?

      • A Michael Wolgemut
      • B Albrecht Dürer
      • C The Elder
    4. 4. What architectural feature provides a contrast to the organic forms of the subjects?

      • A Arches and columns
      • B Spired towers
      • C Domed ceilings
    5. 5. What is the primary medium described for the technical execution of this work?

      • A Watercolor on paper
      • B Oil paints on canvas
      • C Fresco on plaster

    Můj výsledek: ____ z 5

    Klíč k odpovědím – pro učitele

    Tato část začíná na nové vytištěné straně, takže ji lze z kopií jednoduše vynechat.

    1A · 2B · 3B · 4A · 5B

    Ověřte jakoukoli odpověď v katalogovém záznamu tohoto obrazu

    Otázky a odpovědi

    Jak harmonické jsou barvy díla „Flagellation“ od Albrecht Dürer?

    Barvy díla „Flagellation“ od Albrecht Dürer vykazují Unified Palette harmonii. Harmonie popisuje vzájemný vztah barev k sobě navzájem.

    Jaké emoce vyjadřuje dílo z období Northern Renaissance s názvem „Flagellation“?

    V rámci směru Northern Renaissance je dílo „Flagellation“ zachyceno v Dramatic tónu.

    Patří „Flagellation“ od Albrecht Dürer mezi vyhledávaná díla směru Northern Renaissance?

    Dílo "Flagellation" je v katalogu hodnoceno jako Iconic mezi díly z období Northern Renaissance.